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《马说》第一部分内容:新课导入你能讲出几个含有“马”字的四字成语吗?马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空……第二部分内容:解题“说”:是古代的一种托物寓意的议论体裁,用

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24 马说教案设计范例

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24 马说教案设计范例

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《马说》

第一部分内容:新课导入

你能讲出几个含有“马”字的四字成语吗?

马不停蹄、马到成功、马首是瞻、

马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、

驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、

龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空……

第二部分内容:解题

“说”:是古代的一种托物寓意的议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。比“论”随便些,有点像现代的杂文。

本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

作者简介

韩愈

(768-824)字退之,河南南阳人,唐代著名文学家、思想家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。韩氏先人原是昌黎

(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

第三部分内容:诗文解析

第一段:世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。

而——表转折,但是

故——因此,所以

虽——即使

祗——只是

辱——辱没

于——在

骈——两马并驾

以——因为

称——著称

翻译:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它日行千里而著称。

1、本段表达作者观点的一句是?

世有伯乐,然后有千里马。

2、如果没有伯乐,千里马命运如何呢?

祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

3、本段文字说明了什么?

伯乐对千里马的重要作用。

第四部分内容:理解分析:

1、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?

不只是说马,是托物寓意。

2、本文用“伯乐”

“千里马”“食马者”分别比喻什么?

伯乐

发现赏识任用人才的人

千里马

人才(有才能的人)

食马者

愚妄浅薄、昏庸无能的统治者

第五部分内容:总结全文

本文采用——的手法,借———的现象,揭露了封建社会———的现象,表达了作者———的感情。

托物寓意

本文采用托物寓意的手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没的现象,揭露了统治者埋没摧残人才的现象,表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。

拓展思维

有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗?千里马最重要的是自己创造条件被人发现,主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢?

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