我心归去教学设计及课堂实录

《我心归去》教学设计

作者：徐璐 学校：阳羡高级中学 总

课

题

课

题

教学目标

教学重点

教学难点

教学过程

一、导语设计

必修（一）月是故乡明

《我心归去》

主备人

总课时

1

课型

第1课时

徐璐

新授

1、体会作者为表达刻骨铭心的家园之思所采用的写作方式的妙处。

2、揣摩作者在富有哲理的语言中所饱含的深刻感情。

体会作者为表达刻骨铭心的家园之思所采用的写作方式的妙处。

揣摩作者在富有哲理的语言中所饱含的深刻感情。

教

学

内

容

备课札记

李健的一曲《月光》，道出了人们思念故乡，思念亲人的深沉执着而又殷切之情。自古以来，抒发思乡之情的诗文歌曲，可谓车载斗量。作者们借助各种表达乡愁的物象，写尽了乡愁之痛，让人叹为观止。比如李白借“月”：举头望明月，低头思故乡；杜甫借“信”：烽火连三月，家书抵万金；还有文人或借“雁”、或借“梦”等等，将乡愁写得淋漓尽致，荡气回肠。

今天，我们一起用心感悟韩少功的乡愁，看看他又是怎样表达他的乡情和乡思的。

二、作者介绍

韩少功，笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》（人民文学1979.4）在文坛崭露头角。同年加入中国作家协会。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主此步骤可省去

人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年此步骤可在课前开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任布置学生预习时杂志社社长，发行后广受好评。出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过完成

蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》（作家出版社）因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》（作家1985.4）提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。

有短篇小说集《归去来》，中篇小说《爸爸爸》、《女女女》，长篇小说《马桥词典》《暗示》等。

2002年4月获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”

《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的一篇,总题是《访法散记》。

三、整体感知

读题目，会有什么疑问：1、我心从哪里归去？

2、归去何方？

3、为何要归去？

自由朗读课文，思考黑板上的题目。

四、思考·分析·合作·交流

这3个问题，前两个问题简单，学生齐声回答；第三个问题，可划分成小问题进一步探讨。

1、作者仅在法国待了一个月，就想着归去，是不是因为法国的条件很差？法国的环境是怎样的？（圈划出文章中语句、词语）

（参考答案：文章第一段、第六段，总结：法国环境优裕）

2、法国环境如此优裕，作者在那生活是一种什么样的心情？作者是如何来表现这种心情的？怎么描写的？（划出相关语句，具体分析）

（参考答案：第2/3/4段，“难耐的冷清”。

①

“这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系”

拟人，写出作者受冷落、孤独、无助之感。

②“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语”

反复，写出作者非常之烦闷，与法国人存在文化隔阂。

③“因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么”

“你对吊灯作第六或六十次研究”

重复、夸张的细节描写来渲染自己的孤独之感。

④“你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”

比喻，表现出作者内心的空虚、茫然、不知所措。

⑥第四段连用4个反问，表明什么？其中“法国的面包和雷诺牌汽车”指代什么？

归去的决心。借代的手法，法国的优裕生活。

3、法国环境如此优裕，而作者却感到难耐的冷清，那么家乡的环境又如何？作者对此流露出了怎样的情感？（圈出文中的词语来概括作者故乡的特点）

（参考答案：贫瘠脏乱：浮粪四溢，拥挤不堪，阴沉连日……亲切、激动）

作者在此用了何种技巧来表达思乡之情的？

（参考答案：对比，更突出了家乡在作者心中的地位）

小节：归去原因一：思乡

4、故乡为何能让作者感到亲切、激动，有让作者如此牵挂？ （参考答案：亲人。第5小节

这一段充满温情的描写，与前面描写孤寂的文字形成强烈的反差。）

小节：归去的原因二：思亲

注：小组合作探究

注：学生齐读第5小节

教

学

内

容

备课札记

5、文章写到这，内容结构都相对完整了，为何还要写后面三段？

注：旁批：表达自己对故乡这一概念的个性理解。

作者对故乡有什么样的理解呢？快速浏览文章7、8、9段。

（划出相关语句）

例：

小组讨论。交①我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会流时可老师先对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那范读引导。

种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

评点：三个失望饱含对故乡更美好的希望，对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。这样洒下的热血才能让故乡在物质上和精神上双丰收。你为故乡劳动和奉献会使故乡繁荣富强。

②只有为家乡艰辛劳动奉献过的人，才能拥有故乡，才能真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀。

评点：对“汗”怎么理解？出力流汗，为她付出，为她奉献，为她荣光。一个没有为故乡流过汗的人他是一无所有的。谈得多好。懂得报答父母乡亲的人才能算得上是个真正的人，忘了这一点的人就是一个忘恩负义的人，一个一无所有的人，一个心灵空虚的人，一个不会找到真正幸福的人。因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会在感情上有不可割舍的珍惜。

③没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。

评点：故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。

泪，你在家流过泪吗？什么时候？呱呱坠地时你没流过泪吗？把碗打碎了爸爸打你的屁股你没流泪吗？委曲你了，鼻尖酸酸的感觉你没有吗？老骂臭小子的爷爷过世的时候你没流泪吗？如果我们将出生到现在的泪加起来，有的同学恐怕会有一条小溪吧，也许有的女同学说不定是一条流淌的小河呢！当然，文中说的这种游子的泪也很不少啊。艾青不是有诗句，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。

七、课后作业

1、你的故乡是怎样的？你对故乡有何特殊的理解？课后写一篇600字小作文。

２、课后赏析相关文本

灵魂归处是故乡

哲学原本就是怀着一种乡愁的冲动去寻找家园。———诺瓦利斯

席慕容曾在一个访谈节目里谈及家乡，大意是这样的：虽然我不是在内蒙古长大，也从没有生活过，可是当我追随父亲的心愿，踏足这片草原时，我还是感动得流泪了……我知道，我回家了……仿佛我已在这里生活许久……

其实，所谓乡愁中所提及的“乡”，不仅仅指向实际意义上的故乡，出生

的地方。所感怀的，唏嘘的是属于自己灵魂的那方净土，它是精神的，非公有的。它可以与人共鸣，却无法共同体会个中滋味。我们一生不停，行走于路上，为的就是寻找自己的灵魂家园，家的归宿感。但是，身处这个纷乱的世界，总是有着越来越快越来越多的变化，我们虽然尚不为“垮掉的一代”，可扑面而至的膨胀化信息资讯让我们无所适从，浮躁的心态始终在城市上空盘旋，久久不肯着地；我们的一半血液里仍存有真挚但易破的气泡，另一半血液却充斥着现代的失落元素。

有一句话被都市现代人常挂在嘴边：真没意思！———什么没意思？是生活本身还是生活本质？我们漂浮在水面，没有扎根，精神上的空虚反复，使得我们还在不知倦意地找寻着灵魂的归处。而那些找到的人是幸运的，他们纯净自然，笑得灿烂。

哲学家奥古斯丁说：“我的灵魂啊，不要移情于浮华。”像拂去物体表面的尘埃一样滤去浮于灵魂表象的东西之后，沉淀下来的就是迷失在从前的最本质的东西。

“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”

乡愁 (席慕蓉)

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌

却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去