一 神圣的中心组织--天主教教学实录与评析

高考真题考点分类专项练习1——中国早期政治

1、（2018国卷2.24）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明（ ）

A.商汤成功缘于他的仁慈之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动

C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因

2、（2017国卷1.24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封（ ）

A．推动了文化的交流与文化认同

B．强化了君主专制权力

C．实现了王室对地方的直接控制

D．确立了贵族世袭特权

3、（2017海南.1）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（ ）

A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃

C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏

4、（2017江苏.1）《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作（ ）

A．农具 B．礼器 C．食具 D．货币

5、（2016江苏.1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是(

) A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念

6、（2016国卷3.24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时（ ）

A．创造了一种全新的文字体系

B．形成了重视历史传承的风尚

C．宗法制度受到了严重的挑战

D．青铜器的功用发生重大改变

7、（2015江苏单科.1）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是(

) A．分封制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．郡国并行制

8、（2015浙江.14）下列选项不能体现宗法制及其影响的是(

) ．．A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”

C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”

9、（2015上海.32）“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是(

) A．规范“和而不同”的秩序 B．塑造人群的集体认同

C．促使君子庶人日趋平等

D．明确社会的等级关系

10、（2014国卷2.24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(

) A．河南 B．河北 C．陕西 D．山东

11、（2014上海.32）据《史记》记载，周公旦灭古唐国，成王得到消息后

用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出(

) A．成王分封时授予爵位 B．成王分封时以桐叶为封国之名

C．成王分封时要举行仪式

D．成王分封时是整国授予的

12、（2014广东.12）“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“象宫室屋宇之形，“”可能表示(

) ”，“

”A．青铜兵器 B．铁制农具

C．祖先牌位 D．皇帝宝座

13、（2013广东.12）战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是(

) A．分封制的加强 B．宗法制的衰落

C．百家争鸣局面的出现

D．井田制的推行

14、（2013山东文综.9）《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是(

) A．中央集权 B．中正有序

C．敬天法祖 D．君权神授

15、（2013浙江.14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有(

)

①禅让制 ②分封制③世官制

④宗法制

A．①③ B．②④

C．①②③

D．②③④

16、（2013国卷1.24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(

) A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

方国联盟

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

17、（2013海南.2）西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在

A．一夫多妻习俗长期延续 B．皇位继承“立嫡不以长”

C．诸子平等的财产继承权 D．婚姻中的“门当户对” 18、（2013上海.5）有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是

A．郡县制度、封邦建国 B．行省制度、封邦建国

C．行省制度、郡县制度 D．封邦建国、郡县制度

19、（2012浙江.13）中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断(

) ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

20、（2012上海.2）《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是(

) A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名

C．三足鼎立 D．问鼎中原

21、（2011上海.6）在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的(

) A．国主 B．领主 C．盟主 D．君主

22、（2010广东.12）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是(

) A．宗法制 B．郡县制 C．君主专制 D．中央集权制

23、（2010四省.24）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是(

) A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西

24、（2010上海.3）汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是(

) A．夏人的活动地域 B．周朝的重要都城

C．秦朝的阿房宫遗址 D．汉初同姓王的封国

25、（2009江苏.1）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（ ）

A．反映民心民意的凭据

B．国王祭祀的重要礼器

C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征

26、（2009北京.12）下图是北京广安门桥北的蓟城柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是(

) A．禅让制 B．井田制 C．分封制 D．郡县制

27、（2009广东.2）“封建社会”的概念是近代引入中国的。下图所示柳宗元的文章的主题可能是

A．分封制度 B．王位继承制度

C．郡县制度 D．三公九卿制度

28、（2009山东.9）在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母(

) A．具有男尊女卑的思想 B．固守传统的家庭等级观念

C．具有浓厚的宗法观念 D．遵循长幼有序的婚姻礼俗

29、（2009天津.1）下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是(

)

A．唐太宗通过玄武门之变继位 B．宋太宗继承兄长宋太祖之位

C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D．清康熙帝死后皇四子继位

30、（2009四省.25）西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是(

) A．嫡长子继承制 B．反复出现的分封制

C．三纲五常的伦理观 D．传统的宗族观念

31、（2009海南.4）汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的(

) A．分封制度 B．井田制度 C．宗法制度 D．礼乐制度

32、（2008广东.1）右图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度(

) A．分封制 B．宗法制 C．三省六部制 D．内阁制

33、（2008上海.1）“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是(

) A．分封制 B．井田制 C．郡县制 D．行省制

34、（2007上海.1）商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于(

) A．自然的崇拜 B．所在地方的地名 C．母亲的族姓 D．因功得到的封地