二 欧洲各国的宗教改革课时教学实录

第2课 马丁•路德的宗教改革

目标要求: 1、知道马丁·路德的宗教改革主张

2、理解欧洲宗教改革的实质

知识与能力

识记

1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位；新教。

理解

通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大。

运用

运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。

过程与方法

问题探究、历史比较

情感态度与价值观

一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

重点

马丁·路德改革的背景和实质

难点

马丁·路德改革的内容和实质

新课讲授

导入：德国科隆天主教大教堂图片导入宗教改革，回顾第一课相关知识：

16世纪欧洲宗教改革的必要性，导入新课

一、马丁·路德宗教改革的背景

【合作探究】：宗教改革为什么首先发生在德国？（5分钟时间各学习小组分组讨论）

材料一

：

15～16世纪，德意志的纺织、采矿、印刷、造纸等工业都有显著发展，虽然封建经济仍占统治地位，但在矿冶、制革等手工业部门中也出现了资本主义手工工场。商业相当繁荣，从东方运到意大利再转往北欧的商品，需要从德意志过境。北方和南方的一些城市经营对外贸易。但是，德意志的经济发展远远落后于意大利和英国等欧洲其他地方。由于封建割据，德意志没有形成统一的国内市场，没有一个城市成为德意志的工商业中心，对内贸易少于对外贸易。经济的分散又影响了政治上的统一。而政治上的分裂便利了天主教会对德

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国的勒索和搜刮。

材料二

：

经济上，教会是德意志最大的封建主，占据了全德三分之一的土地，许多高级教士本身就是拥有领地的封建贵族。教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的掠夺。这一时期德意志的白银产量很高，罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登（货币单位），相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。这种搜刮，既不利于资本主义的原始积累，也不利于封建统治的财政收入。而教廷从德意志榨取的财富，归根到底都来自广大劳动人民的血汗，所以更恶化了广大人民的经济生活。

政治上，德意志除了七大选侯之外，还有十几个大诸侯、二百多个小诸侯、上千个帝国的骑士，交通不便，关卡林立，币制庞杂，局面混乱。罗马教廷为了控制德意志的政治，竭力维持其分裂割据局面。 因此，经济的分散性不利于政治统一，而政治不统一又影响经济发展。

材料三：

这个时候的德国，却已经不再是从前那个完全蒙昧的日耳曼人国度，虽然比较意大利、法国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德国的搜刮也引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会也占有大量德国地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。

材料四：

马丁·路德是德国宗教改革的先驱和领袖。父母是农民，父亲翰斯路德(Hans) 是一位非常特别且不易认识的人，他曾多次因犯法判罪而逃亡，他在本乡之中，被人藐视、厌弃。所以，有人传说谓马丁路德是一个恶魔和一位妇人所生的孩子，甚至马丁路德工作成功时，许多人仍以此话来攻击他。

青年时代的路德，系统地学习了天主教神学，研读了圣经，1511年，路德受修道院的差遣朝拜罗马教廷，目睹了教皇和天主教会的腐朽糜烂，使他对教会的说教越来越感到怀疑，萌发了改革德意志宗教的思想。1512年，马丁·路德获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院的副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研读《圣经》，从《圣经》中悟出了“信仰耶稣即可得救”的道理，已经初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。

德国著名诗人海涅在他的著作《论德国宗教和哲学的历史》中，有一段对路德的最著名的评论，海涅写道，路德“在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色地结合在一起”。“他是这个时代的喉舌

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和刀剑。……一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉于上帝的先知，他呕心沥血地工作、来研究他的费劲的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一起”。他的性情和风格在他的宗教改革中是非常显著的。

材料五： 正当路德热心宣传他的新见解时，教皇利奥十世以修缮罗马圣彼得大教堂为名，派教廷大员到德意志各地兜售赎罪券聚敛资财。这成了宗教改革导火线。

天主教认为，世人“犯罪”后，就失落了上帝的宠爱，只有悔罪做善功以赎罪，才能获得“免罪罚”。因耶稣钉在十字架上所立的功劳无限，加上圣母和其他圣徒们的多余功劳，形成了教会的“功劳宝库”。个人能力有限，所做善功不足以完全补罪，教会可以从功劳宝库中取而赠之。教皇和主教就以此对教徒施行“大赦”。14世纪以来，这类“免罪罚”的方式，逐渐演变成出售赎罪券的方式来进行。当时教皇特使宣称，只要购买赎罪券的钱一敲响钱柜，灵魂即刻应声升入天堂。

材料六： 德意志的社会矛盾十分复杂,民族矛盾、阶级矛盾和宗教矛盾交织在一起,到15世纪末16世纪初,德意志和罗马教廷的矛盾成为一切矛盾的焦点, 天主教引起了各阶层人民的普遍憎恨。摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会，成为德意志各阶层的共同要求，也是德意志资本主义发展必不可少的条件。

【总结】

1、四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）

2、罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）

⑴

政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的统一。

⑵经济：

教会是德意志最大的封建主（征收地租、什一税，

还出售赎罪券和教会职务等）

3、马丁·路德受人文主义思想影响，立志改革(主观) 4、1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券（直接) 二、马丁·路德宗教改革

1、序幕：

（1）标志：1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》

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（2）内容：

①教皇在德意志销售赎罪券是荒谬无耻的；

②当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加；

③赎罪券不能赦免罪过，教皇无权免罪；

④只有上帝拥有免罪权，人民依靠内心的虔诚忏悔能够获得上帝的赦免。

（3）影响：

2、主要内容：

（1）教义：

①理论基础：

“因信称义”；

②坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威；

③人人在上帝与《圣经》面前都是平等的；

（2）宗教仪式：

①减少教堂和修道院，简化宗教仪式；

②神职人员也可以结婚生子。

（3）世俗权力：

①国家权力是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权；

②建立本民族教会。

3、影响：

(1)掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，打击了天主教会和封建势力。

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(2)马丁·路德将《圣经》翻译成德文，促进了德意志民族语言的发展。

(3)德意志各邦确立了“教随国定”的原则，冲击了罗马教会在德意志的神权统治，出现了新的基督教派，路德派取得了合法地位。

(4)使人文主义得到进一步的传播和发展。

4、实质：是一场在宗教外衣掩盖下的新兴资产阶级发动的反封建统治和罗马神权统治的思想解放运动和社会政治运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

【感悟历史】马丁路德的宗教改革成功秘诀有哪些？

⑴是德意志和欧洲社会向近代过渡的必然要求（历史潮流）；

⑵宗教改革顺应了人民和资产阶级反封建斗争的需要（群众基础）；

⑶改革家的战斗精神和意志品质等；

【随堂巩固练习】

1．（2015年北京卷文综20）1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（ ）

A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券” C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容

2.(2016·海南卷,11)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他(

)

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A.维护教皇权威 B.主张圣像崇拜

C.倡导信仰自由 D.支持宗教改革

【小结】在摆脱罗马教廷，建立本民族复兴教会，已经成为德意志各阶层普遍要求的形势下，马丁•路德以大无畏的勇气和精神，毅然举起了宗教改革的历史大旗，德意志成为欧洲宗教改革的策源地。马丁•路德宗教改革的核心思想实际上就是“因信称义”。

马丁•路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

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