19 高山流水课件配套优秀教案案例

西南师大2001课标版四年级下册

19、高山流水

银川市实验小学段汝艳

19、高山流水

一、教学目标:

1、读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字,把握朗读的停顿,注意“善”“峨峨”“洋洋”“谓”等逻辑重音,感受故事中人物前后情感的巨大变化。

2、借助注释、资料及已有文言基础,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3、初步了解古文特点,学会诵读古文,了解一般的古文学习方法。

4、通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。

二、教学重点:

1、把握朗读的停顿,感悟课文前后截然不同的情感。

2、了解一般的古文学习方法,通过注释、已有文言基础,读懂文意;并能用自己的话讲这个故事。

三、教学难点:

感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好,感悟艺术的魅力。

四、教学准备:微课、希沃课件

五、教学过程:

一、名言导入:

请看大屏幕,你们知道这些诗句吗?(课件出示名言)

1、海内存(), 天涯若比邻。(知己)

2、士为()者死、女为悦己者容。

3、莫愁前路无(),天下谁人不识君。

4、千金易得,()难求。

5、人之一生,得一()足矣。

同学们发现了吗,这些句子,都是有关——(知己的)是啊,正所谓的“相交易得,而知己难求”。今天我们要学习一个千古流传的,有关“知音”的故事。

[设计意图:此环节的谈话设计,不仅拓展学生的视野,增加孩子的语言积累,而且能够集中孩子的注意力,易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫,为帮助孩子理解课文内容,为孩子的说话训练铺好路。]

二、导读题——未成曲调先有情

1、板书课题:

2、释题:

(1)通过预习,你们知道这篇课文讲的是谁与谁的故事?【板书:伯牙、子期】

(2)什么是绝弦?那“伯牙绝弦”呢?

3、质疑:读了题目,你还有什么疑问吗?

三、练读文——抑扬顿挫品音韵

1、同学们,这是我们第二次接触文言文,你们还记得学习文言文的方法吗? (学生回忆学习文言文的方法,师板书)

2、把握节奏,层层训练。

(1)一吟在通顺:检查预习情况

初读:那谁来读读这个故事?(一生读,其他听)觉得他读的怎么样?

[设计意图:通过检查预习,促进学生的二次学习,激励学生向下一个目标努力,对进一步学习充满信心,在无形中激发了学生预习的积极性,提高了教学效果]

(2)二吟在“节奏”

①学生先试着化节奏,然后跟老师的来对照,看画的对不对。

(大屏幕出示)

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

②谁再来读一读。

③质疑:你们觉得哪些句子比较难读?

学生质疑、自由练读、指名读、齐读

(3)三吟在“抑扬”

继续优化朗读,这次注意“抑扬”,“扬”的地方是赞美,“抑”的地方是悲痛。我们先来读“善哉”的句子。

学生齐读“钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”一句。“善哉,峨峨兮若泰山!”教师做上扬手势,“善哉,洋洋兮若江河!”“善哉”一词教师和学生齐读。

学生齐读这一句:“子期死,伯牙——谓——世——再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓”(语调深沉)。教师做下按手势。

(4)四吟在“层次”

这个故事里面是有一处停顿比较长的时间的,在哪里停呢?我们就要思考,哪个地方需要比较长的停顿?

学生交流汇报。

【设计意图:读文是初解文意的基础。教师通过示范指导,自由读、师生合作读等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生能流畅地读文言文,还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点。】

四、品读“情”——高山流水得知音

1、现在请同学们四人小组合作学习,结合课文注释,再读全文。你读懂了什么?小组汇报时,一人汇报,其他人补充。

2、学生自学,弄懂课文的意思。

3、小组汇报:你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?

(1)在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法。

(2)预设1:出示课件:“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们什么?这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?质疑:前面的两个“善”是什么意思?后面的两个“善”可以怎么说?(好啊!)

(3)情境联想,感受“峨峨”泰山、“洋洋”、江河

师:读着读着,听着伯牙的琴声,当他志在高山,你仿佛看到了什么?

生:我的眼前仿佛出现了高高的泰山。

师:请你把看到的读出来。

(4)引导学生想象一下伯牙还能将什么样的情感融入到琴声中,钟子期又会如何赞叹呢?

课件出示:志在明月,钟子期曰:“善哉,兮若明月!”

志在细雨,钟子期曰:“善哉,兮若!”

志在,钟子期曰:“!”

(指导学生试着填空并朗诵读。)

(5)预设:伯牙所念,钟子期必得之。学生感情朗读此句。

引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念,钟子期必得之。

(6)伯牙鼓琴,透过大海,他还想表达什么?

(7)引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?

师:看来子期不仅听懂了琴声,还听懂了伯牙倾注在琴声里的……(心声),还听懂了倾注在琴声中的……(情感)倾注在琴声中的……(孤独)。除了孤独,伯牙还想借助巍峨的泰山和浩瀚的江河来表达自己的……(志向和理想)师:这样想来,伯牙“志在高山”“志在流水”不仅仅单纯地想表现高山流水的自然景物,更是想表达自己远大的志向啊。

[设计意图:此环节设计目的是了解故事的主要情节,感悟重点句子和重点词语,理解人物之间互相理解的深厚感情]

五、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒

1、欣赏微课。

2、此时,如果你就是伯牙,满怀希望而来,等待你的却是一块冰冷的墓碑,

你会是什么心情?(悲痛欲绝、痛不欲生)所以他——破琴绝弦

3、伯牙可是著名的大乐师,音乐是他的生命,琴是他的至爱,他为什么这么做?(生交流汇报)

古人云:“志哀则音促”,“乃-破-琴-绝-弦”,这样的决心,这样的痛心,是一个字一个字数着读出来的。谁来读?(指几名学生读,教师示范或点评)

再读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

[设计意图:此环节通过补充资料,感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情,让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹,理解千古知音最难觅。]六、诵读文——此曲只应天上有

一曲《高山流水》,一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子,在传唱这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!

【设计意图:“评价学生阅读浅易的文言文,重点考察学生的记诵积累。”最后学生能够熟读成诵,很好的达成了阅读文言文的一个基本目标,最后教师通过吟诵不但加深了学生对文言文的印象,同时让学生感受文言文吟诵的魅力,达到余音绕梁的效果,让学生受到美的熏陶。】

七、作业:

1、背诵全文。

2、完成小古文练习。

3、收集关于知音良朋的诗文或名言名句。

板书设计:

25 、伯牙绝弦

喜知音悲子期伯牙