邶风·静女教案公开课一等奖

一）导入

1、由荷尔德林的诗“世界充满劳绩，而人却诗意地栖居在大地上”为导入，这句话说出了人类生活的一种心态、心境，不管身体多么劳累，人类总要诗意地栖居，就像我们的祖先，虽然生活艰辛，确能够诗意地生活，以歌舞为伴，从而创造出了被后人称为“饥者歌其食，劳者歌其事”的我国第一部诗歌总集《诗经》。

2、导出《诗经》后，通过对学生进行提问完成对《诗经》知识的复习。学生需要掌握的《诗经》知识包括：《诗经》是我国第一部诗歌总集，它包括了从西周初年到春秋中叶500多年间的诗歌共305篇，所以又被称为《诗三百》或《三百篇》。

3、对《诗经》中的爱情诗有一个简单的介绍，从而引出学生初中时期学过的《诗经》中的爱情诗：从《诗经》开始，民间情歌成为诗歌的重要载体，《诗经》中的爱情诗热烈而奔放，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。之后通过对同学的提问让同学回答出初中时学过的《关雎》和《兼葭》，引出本课要学习的《诗经》中的另一首爱情诗《静女》。

同学齐读：关

关

雎

鸠，

在

河

之

洲，

窈

窕

淑

女，

君子

好

逑……——

以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……——

追求而不可得的惆怅，迷惘的感情恰似苍茫的秋水、萧瑟的芦苇。

一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见,如三岁兮……——

男子对女子刻骨铭心的思念，以至度日如年精神恍惚。

（二）预习检测：《静女》中重点字词的解析

俟：（sì

）等待。 娈（luán ）：美好。 怿（yì）：喜爱。

荑（tí ）：茅草芽。 洵（xún ）：诚然，实在。其：形容词词头，无实义。

有：形容词词头，无实义。 “说”通“悦”。 “归”通“馈”，赠送。

（三）文本解析

1、文意疏通：

（1）通过对重点字词的提问完成对文意的疏通。

邶风·静女

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

其：形容词词头。姝：美丽。俟：等候。城隅：城上的角楼。爱：隐藏，遮掩。见：出现。踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。娈：美好。彤管：红色的管箫。管，也有人说是茅草。有：形容词词头。炜：鲜明有光的样子。说怿：喜爱。归荑：赠送荑草。洵：的确，确实。匪：通“非”。贻：赠送。

（2）按照“信、达、雅”的要求对全诗进行翻译。静女多么美丽啊，在城角等我。但你却藏起来不见我，急得我抓耳挠腮。静女多么美好啊，赠给我彤管。彤管颜色鲜亮，喜欢你的美丽。你从野外采来荑草送给我，这荑草真是美丽而且与众不同。并不是荑草本身美丽，而是因为是美人赠送的。

2、对全诗的整体把握，通过对学生的提问实现。

以谁的角度写？ 青年男子

在什么环境下所写？ 苦苦等待的时刻

写出什么情感？ 互相倾心

采用什么手法？ “赋”

3、分节对文本解析：

（1）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

请同学为这一小节加小标题：男子赠物

思考：在等不到情人的时候，

《氓》

和《静女》中主人公的反应有没有相似的地方？从中可见他们对爱情的态度怎样？由同学讨论得出结论。

同是盼望着约会中迟到的恋人，《静女》中的男子是“搔首踟蹰”，焦急和烦躁全然没有掩饰，而《氓》中的姑娘却“不见复关，泣涕涟涟”，抑制不住的眼泪泄露了深埋心底的爱情。

关于细节描写：

(女子）爱而不见，（男子）搔首踟蹰。

细节描写的表达效果：

刻画人物形象：女子，调皮；男子，急躁。表达思想感情：热恋中男女真切、自然的感情

（2）静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

关于赠物的例子之一：投我以木瓜，报之以琼琚。投我以木桃，报之以琼瑶。

思考：静女两次赠物，男子更喜欢哪一个？为什么？

第一次：彤管 说怿女美 外在美

第二次：荑草 洵美且异 内涵美

荑草是静女跋涉远处郊野亲手采来的，物贱而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“折梅逢驿使，赠与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达。并且这初生的洁白荑草恰似他们的爱情，纯洁、高尚。

（3）自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

延伸：

手如柔荑:荑,嫩芽去皮后洁白细软,所以用来比喻女子的手。

（4）对静女和男主人公的形象进行总结，让同学通过诗中的正面和侧面描写总结得出，从而加深对全诗内容的理解。

静女是一个怎样的形象呢？

爱而不见 贻我彤管 自牧归荑

天真活泼、 调皮可爱

大胆地表达自己的爱情

静女其姝 静女其娈

娴静、美好

男主人公是一个怎样的形象呢？

搔首踟蹰 憨厚、可爱

彤管有炜，说怿女美 倾慕、赞美

洵美且异 真诚

匪女之为美，美人之贻 爱屋及乌

（5）请同学齐读《诗经》中其它的爱情诗，对《诗经》中的爱情诗进行整体的感知。

《诗经》爱情诗集锦：

诗经·国风·周南·关

雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

诗经·国风·秦风·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

诗经·国风·郑风·狡童

彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。

诗经·国风·郑风·褰裳

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！

诗经·国风·郑风·出其东门

出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

诗经·国风·陈风·月出

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！

诗经·国风·王风·采葛

彼采葛兮。一日不见，如三月兮。

彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。

诗经·国风·郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

（6）对《诗经》中的爱情诗进行总结，请同学齐读。

《诗经》中的这类爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。这种浪漫与明媚的爱情，如山野中不败的鲜花，虽然充满野性，但却像营养着生命的空气一样，培育着生活和情愫，塑造着生命的精神。

《诗经》中描写的爱情，绝无半点礼教和贞洁观念的束缚，没有掺杂任何世俗功利的考虑，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌。《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录，《诗经》爱情诗昭示后人，要摆脱“非人”的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，就必须赢得主体精神的自由，而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。