一三 爱莲说课件配套优秀教案设计

《爱莲说》教案

[教材分析] 《爱莲说》是部教版七年级下册第四单元的最后一篇文章，本单元所选取的文章从不同的角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤，本单元的教学重点是通过阅读学习这些文章，陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。本单元要重点学习的读书方法是精读，通过精读把握文章的重点。《爱莲说》是一篇无论在语文教材中还是中国文学中都是很经典的一篇文章，文章寄托了北宋文人对高洁正直庄重人格的追求，所以在教学中必须通过精读描写莲花的句子去理解这种高尚的人生追求。

[学情分析] 本次开课的班级是七年级的学生，在经过了半年多的文言训练后，同学们对古文的学习已有了初步的认识、

了解,多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底,在老师的提示下,能利用工具

书,教材的注解,在几分钟之内就能理解大意,并能当堂成诵。但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺,因此, 在教学中要结合学生实际,在文言文教学中, 让学生还应该重点学习文言实

词的含义,虚词的不同用法,句式、修辞、写法等综合运用。

[教学目标] 1、能正确朗读课文，疏通文意，熟读成诵。掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等重要文言词的意义，辨识“之”的一词多义。

2、分析文章所展现的莲花的干净素雅、笔直利落、清香四溢的美，理解作者的思想与情感。

3、学习课文“托物言志”和对比衬托的写法。

4、体会莲花所象征的君子的高洁、正直、庄重的品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

[教学重点] 1、反复朗诵，通过分析文章所展现的莲花的干净素雅、笔直利落、清香四溢的美，体会莲花所象征的君子的高洁、正直、庄重的品格。

2、学习课文“托物言志”和对比衬托的写法。

[教学难点]

通过分析文章所展现的莲花的干净素雅、笔直利落、清香四溢的美，体会莲花所象征的君子的高洁、正直、庄重的品格。

[教学方法] 问答法、讨论法、讲授法、活动游戏法。

[教具准备] 多媒体课件

[教学过程] 一、导入

我们先轻松一下，一起欣赏几张美美的图片。看到这张图你的脑海中会浮现哪句诗？想到的同学可以举手示意老师。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——

《小池》

杨万里

。点评：很好，才思敏捷

那这第二幅呢？

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

杨万里。点评：真棒，这也难不倒你。

接下来难度要升级了哦！（出示第三幅莲叶图）第三幅你又能想到什么诗句呢？这次班级很安静啊？没关系，老师来告诉你。我们一起将黑板上的这句宋词读一遍。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。——《苏幕遮》周邦彦

这些优美的诗句都是赞美莲花的，自古以来的文人墨客都对莲花情有独钟，北宋哲学家周敦颐更是爱莲爱到骨髓，不仅在屋前种满莲花，还有专门写莲花的文章，那周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？让我们跟随文章一起去看看。大家将书本翻到96页。

二、解标题，明文体

师：读文先读题，文章标题是《爱莲说》，爱莲是喜欢莲花的意思，那说呢。

生：一种文体。

师：你是怎么知道这是种文体的呢？从何处得到的启发？

生：陋室铭的铭。

师：很好，知识就是在这种迁移中活学活用的。

三、读文章，明含义

师：那作者究竟为何喜欢莲花？喜欢莲花的什么呢？书读百遍，其意自现，让我们通过朗读去找一找。

1、毛老师想先请一位同学读读这篇文章，有没有哪位同学自告奋勇愿意为大家读读这篇文章？

生读

师：请前面的一位同学进行点评。（读音、节奏、情感三方面逐一点评）

读文章最基本的是要读准字音，本文有几个值得注意的字词读音，我们一起来读一读，每个词语读两遍，横着读。

2、接下来自由地大声朗读文章，要做到：读准字音、读懂意思、读明节奏和情感。（学生自由朗读）

好的，声音渐渐低了下去，老师想采访下大家，你读懂文章意思了吗？好，那就让我们通过两个小游戏自测下吧。

游戏一：将重点字词的意思拖拽到相应的字词后面。

形式：请一位同学上黑板进行演示，核对答案。

师：下面的同学请你也不要闲着，在书本上找出这些词在旁边写上你认为的意思。

点评：完全正确，说明他的预习工作做得很到位。

游戏二：抢答，快速说出标红的重点字词的意思。

形式：出示一句带有语境的字词，率先想到答案的就可以站起来抢答。

过渡：看来大家对本义的重点字词的意思基本都掌握了，说明昨天的预***家都用心认真去做了。第三步就要读明节奏和情感，我们先来听名家朗诵这篇文章，听完说说你听出了一种怎样的情感。

明确：带着对莲花的赞赏、喜爱的情感，一种愉快的语气。

3、就让我们带着这种赞赏和喜爱一起来读读这篇文章。（配乐朗读）

四、深入探究，由花及人

1、莲花之美

过渡：作者为什么喜欢莲花呢？能不能试着用文中的句子回答？

预设：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

师：真是好美的一朵莲花啊！现在请大家闭上眼睛，听老师读，在脑中去描绘这朵莲花。

师：睁开眼睛，你脑海中的莲花跟这幅图片相同或相似吗？跟大家说说这朵莲花到底美在何处呢？结合具体的句子说说。

1）、美在品质。师：何种品质？生：高洁的品质。师：何以见得？生：出长在污泥中却不被沾染。师：在肮脏的泥土中生长但并不被沾染没所以这朵莲很——生：干净。师：那我想在污泥都掩盖不了他的气质，估计经水洗干净后岂不更引入注目，娇媚无比了吗？生：不。师：那是怎样的？生：不妖，师：妖是什么意思啊？用妖组个词。生：妖怪、妖艳、妖媚。师：那不妖就是说莲花不会作妖，哪怕水洗后并不妖媚，所以莲不光干净，还很——妖的反义词？艳的反义词？生：素。素雅。

师总结：莲花生长在污泥中，这是在写莲花的——生：生长环境。师：这样污浊的环境但依旧能不被沾染，所以莲花之美美在干净素雅。

朗读指导：而是转折强调后面的意思，读的时候要通过重读表现出来，你能不能试着读一读这句写莲花生长环境的句子？

2）、美在外形。师：什么样的外形。生：中通外直，不蔓不枝。师：什么意思，结合注释翻译下。师：这句我们要关注蔓和枝的意思，这是文言现象中的词类活用。这中通外直不蔓不枝的外形有什么美得呢？生：笔直。师：中通外直看出笔直，那不蔓不枝呢？引导：这句话说莲花没有旁枝末节，看着张图片这朵莲的杆子，另外大树有很多分支，所以显得很大，很远就能看到，花有分支，末梢也会开出很多的花，同样也很引人注目，但莲就没有，所以莲花之美还没美在他不张扬，很低调。

美在笔直。

这是从哪句话，翻译这句话，同上。总结：笔直是写莲花的——生：外形

3）、美在她的气味。师：师一种怎样的气味？生：清香。师：而且这种清香有个什么样的特点？生：越远越香。师总结：一种四溢的清香。

4）、美在她的姿态、精神、风度、气韵。（如果出不来的引导：还有最后两小句没品到，我们先来读一读，译一译。其实挺立一词就在写莲花站立的姿态，直挺挺的站在那，我们说坐如钟，站如松，不光是形容人坐或站的姿态挺拔，也是

在形容人的精气神好，莲花之美还美在精神）师：一种怎样的精神。根据注释意思去理解。生：庄重。

朗读指导：四字句式，二二断句，节奏轻快，韵律十足，以表现对莲的喜爱。

哪位同学试着再将作者对莲花喜爱的句子读一读。

2、君子之格

师：对这样干净素雅、笔直低调、清香四溢、挺立庄重的植物，作者进行了一个总结，说莲花是花中的

生：君子

师：这里作者在以花喻人，其实也是在以人喻花，莲是花中的君子，君子是人中的莲花，莲花之美美在它干净笔直庄重，那如莲的君子之格到底有哪些美好的品质呢？再读这些句子，用“我从莲花的 特点，看出君子 的品质”的句式回答。这次我们来分工读。女生读第一句，男生第二句，轮流替换。

明确：高洁：不与世俗同流合污，谦虚低调不谄媚。莲花是生在污泥中但仍能保持干净素雅，那指的君子是？在黑暗芜杂的社会中，或者说是污浊的官场中

正直：不攀附权贵，阿谀奉承，人的内心通达，自然一身正气。

德高望重，美名远扬

自重自爱

过渡：：这是君子必须具备的高尚品格，也是周敦颐毕生的追求，他一生都践行着君子的操守，他积极入世，为百姓服务，提倡内心平静，无世俗贪欲的理学思想。相信通过接下来的这个视频你会更好得认识周敦颐这位君子。

（播放周敦颐传）

3、明确手法，升华情感

过度：这就是高洁正直的君子，如莲花般干净挺立。其实本文除了写莲花和君子外，还写道另外两种花和人，你能依次找到吗？能不能删去？

生：不能，是为了对比衬托。

师：那什么对比，又拿什么衬托？

（学生答不出来就引导读）

生：拿牡丹和富贵者对比莲花和君子，拿菊和陶渊明衬托莲和君子。

师：能不能具体谈一谈？

生：牡丹是一种娇艳富贵之花，富贵者是那些攀龙附凤，追逐名利之人，说明世俗之人对富贵的疯狂追求，牡丹和富贵者与莲和君子相对比，突出莲和君子的高洁正直庄重。师总结：白居易就曾有言：花开花落二十日，一城之人皆若狂。从中不难看出世人对牡丹的疯狂。那为何说菊和陶渊明是隐逸者呢？先说说句为什么是隐逸者吧？

生：菊花盛开在百花凋零之后，不与其他花争奇斗艳，所以是花中的隐者形象。喜欢它的陶渊明是著名的诗人和隐士，他因为不满政治黑暗和官场虚伪，弃官归隐。

师总结：陶渊明也是个高洁傲岸正直的人，不为五斗米折腰的这个成语就是从陶渊明身上来的，辞官后就过上了一种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也表明了陶渊明辞官归隐田园，不问政治，过上了饮酒赏菊和诗的生活。所以是借菊和隐逸者衬托莲和君子。

过渡：所以在文章的最后，作者用个表示感叹的词语引出对这三类人的态度，是哪个词语呢？

生：噫。

师：老师对这第三句话稍作改动。你觉得好不好呢？（通过读去赏去讨论）

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人！

牡丹之爱，宜乎众矣？

生：不好。第二句的问号是反问，有强调的作用，问号有种低沉绵长的感觉，能读出一种无奈、悲哀、失望。而感叹号有很大的停顿感，显得悲愤、激愤，问号层次更深点。

第三句的句号是肯定的意思，有种说明现在喜欢牡丹的人很多的意思。对这类人表示不满鄙弃。

师：那对菊花所象征的隐逸者是什么态度呢？

引导：读句子，译句子。生：惋惜

师：所以作者在强调人应该活成什么样？生：君子

师：这种托一个事物表达内心追求志向的手法叫——托物言志

师总结：带着作者的这份追求，我们一起来读读这三句，把对隐逸者的惋惜、富贵者的鄙弃和找不到知己的无奈悲哀读出来。

五、结语

作者眼中，君子是集高洁、正直、庄重为一体的莲花，当然是与娇艳富贵的牡丹截然相反，同时也与遗世独立，消极避世的菊花不同，其实，这不仅仅是周敦颐的为官之道，也是当时北宋很多文人的为官之道，前有范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民，后有不是被贬就是在被贬的路上的苏轼晚年回忆一生时“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的自豪。一个时代造就一类人，一类人也顶起一个时代，成就了北宋政治和文学上的新的精神高度。任何时代都需要如莲花般的君子，希望你们能在今后的学习与生活中不断涵咏品味这篇文章，也能成为君子。最后，让我们带着这份博大的情怀通读文章。

[板书设计]