24 马说主要内容及教案内容

24 马说

教学目标

1、知识与能力：积累文言词汇，疏通文意；理解作者托物寓意，以马喻人的写法；培养文言语感，熟读成诵。

2、过程与方法：自读法、朗诵法、讨论法、练习法相结合；朗读训练与指导。

3、情感态度与价值观：体会作者怀才不遇的怨恨之情，认识封建社会人才被埋没的现实及原因。

培养学生正确的人才观。

教学重点

1、读懂理解课文，并能熟读成诵

2、体会作者是怎样以马喻人表达思想感情的。

教学难点

1、韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨；

2、理解作者是怎样托物寓意的。

课前准备 制作多媒体课件

课时安排 1课时

教学过程

一、导入。（故事激趣，导入新课）

师：同学们，首先请大家欣赏一个故事。【播放课件《伯乐相马》】

师：今天，我们一起来学习韩愈的《马说》，看看韩愈又是怎样阐述伯乐和千里马之间的关系的？

（教师板书课题：28、马说

韩愈）

二、回顾文学常识。

师：让我们共同回顾一下有关的文学常识。【播放

课件——作者简介（填空）】哪位同学说说看。

生：韩愈（768～824）

唐

代诗人、

文学

家。字

退之

。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称

郡望昌黎

，世称

韩昌黎

。谥号“文”，在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“

韩柳

”。他们同是唐代古文运动的倡导者。他的散文最有名，有“

文起八代之衰

”美誉（苏轼）。是“唐宋八大家之首”。

师：好。希望大家能熟记于心。那么，谁能结合自己学过的知识，解释一下标题——马说？

生：“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。

师：很好。【教师结合课件说明】“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说说马、谈谈马的问题。我们学过的《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？我们一起读读课文。

三、正音读“马”

师：同学们昨天进行了预习，相信大家预习得都很充分，下面老师想请三名同学来读课文，每人读一段，看看大家预习得怎么样。【生读课文】

师：诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。（表扬）

相信同学们在读音方面应该没什么问题了，下面请大家听听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。【课件——点击链接】

师：听出来了吗？说说你听到的，哪些地方停顿稍长一些？

点拨：“且欲与常马等——不可得”中间要停顿。

“呜呼”前停顿较长。

师：很好。现在大家齐读一遍，大声读，注意读音与节奏。老师给同学们配上音乐。

四、读书译“马”

师：读得真好。其实学习文言文最难的地方就是疏通文意。那老师先把课堂交给大家，根据以前我们积累的一些文言知识，还有大屏幕上的注解，自己疏通一下课文，有疑难的词句做上记号，等下我们解决。（点击课件）（学生自学）

请同学们就近组合，看看自己的疑难能不能在学习小组里面解决。（组内解疑）

重温预习 小组交流 提出问题 共同解决

大家没了疑问，下面老师请三位同学把课文翻译一下。（学生翻译）

请同学们大声地翻译一下课文。

五、研读懂“马”

师：学习文言文，了解课文大意，进一步体会文言字词句的含义是很重要的，直接牵涉到下一个环节能否准确、恰当地理解课文。请同学们再仔细阅读全文，看屏幕，思考以下问题。（出示思考题）

(1)文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

－－世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

(3)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

－－食不饱，力不足，才美不外见。

－－食马者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！”

六、品读悟“马”

正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。《马说》大约作于中唐时期。当时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。

1、请同学们结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者，伯乐比喻善于识别人才的人，千里马比喻人才。

2、、揭示“托物寓意”的写法

师：作者这样写是想要告诉我们什么呢？（各抒己见）

点拨：不难看出，本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。那作者从中传达出了怎样的情感呢？

3、有感情地齐读课文

师：韩愈在写到这篇文章的时候很多时候都表达自己的愤懑之情，对饲马者的谴责，是不是？那我们能不能把作者的这种感情读出来呢？现在我就要请同学来读一读啦！哪位同学能把这种心情，这种感情读出来？谁敢于接受挑战？

七、“马”外说马 拓展延伸

讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那在我们这个时代，假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

师：天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

在韩愈他们那个时代，没有伯乐，那在我们这个时代，假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？请同学们各抒己见，畅所欲言。（课件）

明确：

1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。

2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。

3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。

八、课堂总结

师：同学们，学了这篇课文，你有什么收获呢？（学生谈）

韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”祝同学们个个成为千里马，祝暂时落后的同学成为明年中考的黑马。

九、作业

完成本课的背诵与默写。

板书：

28、马说

韩愈

伯乐

善识

千里马

不识

食马者

（识才者） （人才）

（庸人）