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成就优雅与智慧的人生 石门三中双师课堂教学设计方案科目语文年级九主备童 瑛审核课题这是四点零八分的北京一、教材分析执教课时姚大立一《这是四点零八分的北京》是本册第一单元的第三课,1968年12月20日四点零八分,这是作者食指离开北京到山西插队,“四点零八分的北京”成了
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- 学校:石门县第三中学
3 *这是四点零八分的北京第一课时导学案
未知
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关键词:3 *这是四点零八分的北京第一课时导学案
正文
成就优雅与智慧的人生 石门三中双师课堂教学设计方案
科目
语文
年级
九
主备
童 瑛
审核
课题
这是四点零八分的北京
一、教材分析
执教
课时
姚大立
一
《这是四点零八分的北京》是本册第一单元的第三课,1968年12月20日四点零八分,这是作者食指离开北京到山西插队,“四点零八分的北京”成了诗人个人命运在记号。朗读课文,体会诗人在这一瞬间独特的内心感受。
二、学生分析
本课的学习对象是九年级学生,他们的诗歌功底薄弱,尤其是现代诗接触更少。加之本课涉及到“文革”这个特殊时代,对于零零后学生而言,对这个时代的了解几乎是空白。因此本课教学是很难创设历史情境、问题情境和轻松活跃的课堂氛围的。
三、教学目标(知识与技能、过程方法、情感态度与价值观等)
❖
知识与技能
1、通过诵读理解诗歌的思想内涵和情感倾向;
2、了解诗歌的动人之处在于真实的表现个人情感的艺术特征。
❖
过程与方法 讨论法、诵读法结合学生自主合作探究。
❖
情感、态度与价值观
结合史料领悟诗人在文革年代所具有的特殊情怀。
四、教学重难点
❖
教学重点:揣摩诗歌的语言,理解诗人离开故乡的情感。
❖
教学难点:理解诗歌表现真实情感的艺术力量。
五、教学环境及资源准备
课件、微课、探究材料、当堂测试题
六、教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
(ppt投影“文革”二字)
这是一个离大家有点距离的年代了,我不知道今天大家对这个年代有着什么样的印象,我想先请激发学生的兴趣和摸清创设历史大家来说说自己所知道的的“文发言
学生对“文革”的了解情景导入
革”吧。
程度
在那个狂热而扭曲的时代有一批和大家差不多大的青年,他们有一个共同的名字,叫做“知青”
了解20世纪六七十年播放微课
播放“知青”微视频
观看视频
代知识青年上山下乡这
段特殊在历史
教学时间
3分钟
2分钟
成就优雅与智慧的人生 提出问题
读一读,体会一下这首诗表达一种什么样的情感?哪些诗句让了解学生对诗歌的初步学生自读
你感受最深,我们又该怎么去读?
感悟能力
①第二段“不知发生了什么事情”表达出作者怎样的心理?第四段中又说“我才明白发生了什么事情”,作者是怎么明白的?而又明白了到底是什么事情呢?
②诗中的意象“针线”“风筝”应该怎么理解?在这个意象之下诗人表达的是怎样的情感?
③作者为什么要重复使用”四点零八分的北京”这一时间与地点?最后一段中“抓”子很抢眼,作者为什么“抓”,抓什么?你能形容一下作者的这种精神状态吗?应该如何表现?
我们从诗歌中读到了诗人情感的一种变化,由茫然到清晰又到悲伤与无奈。其实,诗人食指在上山下乡运动中写下的离别诗不只这一首。在后来,当一次记者采访他时,诗人回忆说,当年在送几位朋友离开北京去上山下乡时也写过一首,诗是这样的:
不是带走思恋和痴情的白帆渐渐远逝/也不是普通列车满载旅客奔送关东/是时代的列车向着光辉的未来前进/是党的血液沿着钢铁的动脉奔腾
所以不该也不能用眼泪为你们送行/而应该鼓起一阵又一阵的掌声/因为这是鼓励一个初步的儿童/迈开步伐走向光辉壮丽的前程。
——《送北大荒的战友》
应该说这首诗更像那个时代所流行的主流的诗歌,而《这是四点零八分的北京》在我们的导读中说了,这是一首不能公开发表却在知青间不断流传的底下诗歌。为什么当这个特殊时期过去了以后,两培养学生合作探究能力和语言表达、倾听、质疑能力。
通过对创设问题的准确把握来体会作者情感
3分钟
组织学生
互动交流
1、学生汇报交流成果
2、其他同学点评、补充或质疑。
3、教师小结
12分钟
对比阅读拓展延伸
1、学生讨论、发言
培养学生的诗歌鉴赏能2、教师从力
三个角度总结
10分钟
成就优雅与智慧的人生 答疑解惑
总结升华
首同样反映真实情感的诗歌,《这是四点零八分的北京》由地下升到地上被一代青年所铭记,而《送北大荒战友》却沉入地下,黯然失色了呢?两首诗有什么不同?同学们更喜欢哪一首?为什么?
答疑:①诗歌的写作角度:课交流回答
文由自己的内心感受出发,本诗以
一个旁观者的角度出发。(自我内
心的感受更加引人共鸣)②诗歌的
表现内容:课文是写自己离开家乡
亲人的内心感受,本诗写的是参加
上山下乡的青年出发时的整体场
面。(内心感受更容易被读者感知)
③诗歌的情感基调:课文写的是茫
然离开家乡亲人的悲伤无措,本诗
写的是参加上山下乡的兴奋激动。
(兴奋激动是属于时代的情绪而
离家的悲伤更贴近个人内心真实)
讲到这里,大家能明白一首诗
歌打动读者的关键是什么吗?
真实。诗歌创作的根本就是忠
实于真实的内心。诗人在回忆创作
过程时就说到“送别人走的时候我
让学生学会怎样去阅读也写诗,写完后就觉得不是自己要
和赏析诗歌,进而深入走的那种感觉。到我自己走的时
体会诗人所表达的情感
候,我又写了一首,是在火车上写
的。火车开动以后,跟一些朋友聊
了聊天,到夜里我就找了一个很静
的地方开始写诗。写的时候我就感
觉到母亲缀衣扣的针线。我开始想
了很多,写了很多。火车开动的时
候不是有那么“咔嚓
”一下吗?
就是那一下,一下子把我抓住了。”
这才是最真实的离别。
小结:动人的诗歌首先是真实
的,是不是所有的真实都打动人?
我想如果仅仅是真实,这还不足以
让这首诗成为经典。如果仅仅是真
实,它不过是一首出色的离别诗。
我们读的离别诗已经太多太多,如
果仅仅是一首送别诗,它早就沉没
诗海,无从寻觅了。但是动人的真
5分钟
成就优雅与智慧的人生 实有一些共同点,我们从那些流传
千古雕镂人心永不漫漶的句子中学生再次可以发现。
诵读,体会“死生契阔,与子成说。执子这种情感
之手,与子偕老。”
——《诗经·邶风·击鼓》
“我的心骤然一阵疼痛,一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。”
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”
——苏轼《江城子》
“执子之手,与子偕老”是一个古老而坚定的承诺,几千年来,时间没有能消减它给人的感动,因为爱情是人类最本质的情感;“慈母手中线,游子身上衣”也是这样的情感,母爱的温暖是时空无法阻隔的思念。这样的真实情感是无论沧海桑田时代怎么变化,无论男女老幼、贫富善恶的人都不会变的一些感动。因此,动人的真实便在于它应该是人性中最本质的情感,如亲情、友情、爱情。有人类存在的一天,它就永远感动着我们。另一方面,文革中的人们热情代替了理智与情感,那时的人们习惯了口号与语录,仿佛那就是生活的一切。阶级斗争的烈火仿佛要将一切温情、悲伤和思考焚烧殆尽。而诗人在那个情感缺失日久的年代里为人们找回了真实的情感。食指用这首诗将人们情感的荒漠变为河流,他让人们发现我们心中最深处的是情感而不是口号。诗的末尾诗人想抓住故乡、亲人、命运,更重要的是,它为一代人抓住了一种久违的情感。这种价值是无可比拟的。就像为一个极度缺氧即将窒息的人续上氧气。因此,另一方面,被我们在潜意识中忽略的真实情感,才越发动人。这也是诗歌伟大之处。
成就优雅与智慧的人生 著名诗人韩作荣还说过这样的话:“真正动人心魄的诗歌可以是审美,是润物细无声的渗透,但更有震撼力的是坦诚,是剥去伪装的真实,那是一种质朴的述说,由心灵直接抵达心灵,由于距离的缩短和情感的加速而引起心理的冲课堂总结
击力。”
《这是四点零八分的北小结课文,借助其他诗
5分钟
布置作业
京》便是这样的动人心魄,它没有歌来更全面地了解诗人
华丽的语言,诗人以最真挚的态度为人民拾起了一个时代所丢失的人性深处最真实的情感。正是这种质朴的呼告触动了一代人的精神。
阅读食指的诗歌《相信未来》,1、谈谈你对这位作者诗歌的印象。2、背诵该诗。
七、教学板书的设计
这是四点零八分的北京
食 指
故乡 母亲 痛苦
八、课后反思
可取之处:
1、对本课教学内容的重难点和教学目标的确定比较准确。
2、采用“合作探究+诵读式”的学习模式,充分发挥学生的主动性和主体能动作用,课堂上教师的作用是激趣、引导、纠错、激励,为学生的主动学习服好务。
不足:担心教学时间紧张,引导不够充分,在不得已中,只好自己和盘托出,这个集中体现在“对比阅读,拓展延伸”环节。
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关于本教案的常见问题
Q:3 *这是四点零八分的北京第一课时导学案是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《3 *这是四点零八分的北京》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
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