资料摘要
《劝学》教学设计荀子学习目标1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。3.掌握本文的
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劝学(节选)第二课时教学设计
未知
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关键词:劝学(节选)第二课时教学设计
正文
《劝学》教学设计
荀子
学习目标
1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。
2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。
课前预习案
一、了解作者:
荀子(约前313—前238),名 ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的 家学者,是战国时期的思想家、教育家,他提出了“ ”的思想。
二、给加点字注音:
中( ) 舆
( ) 有
( ) 槁暴( )
砺
( ) 参省( )
........须臾( )
跂( ) 舟楫( )
跬( ) 骐骥( )驽( )
........锲( ) 镂( ) 鳝( ) 螯( )
....
三、熟读文本,自学课文。
(一)熟读第一节
1.解释下列加点词语。
学不可以已 取之于蓝而青于蓝 木直中绳 ....金就砺则利 参省乎己 冰水为之而寒于水 ....君子博学而日参省乎己: 虽有槁暴:
..2.解释加点字的古今异义现象。
輮以为轮:古义是 今义是认为。 金就砺则利:古义是 今义是黄金。
...君子博学而日参省乎己:今义是 今义是学问广博而精深。
..3.指出加点字的词类活用现象并解释。
君子博学而日参省乎己
其曲中规 輮以为轮/輮使之然也
....4.指出下列句子的句式特点并翻译【提示:常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置、介词结构后置、定语后置、主谓倒装)、固定句式等。】
青取之于蓝而青于蓝
輮以为轮
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
5.本节提出了全文的中心论点是: 。
(二)、熟读第二节
1.解释下列加点字。
吾尝终日而思矣
须臾之所学:
跂而望矣
博见:
闻者彰:
......假舆马者
而致千里
绝江河
善假于物也
.......2.指出加点字的词类活用现象并解释。
登高而招
非利足也
非能水也
...3.指出下列句子的句式特点并翻译。
登高而招,臂非加长也,而见者远。
君子生非异也,善假于物也。
4.本节从
角度用了
论证方法论证了论点。
(三)、熟读第三节
1.解释下列加点字。
风雨兴焉
神明自得
圣心备焉
骐骥一跃
功在不舍
.........不积跬步
无以至千里
用心躁也
.....2.解释加点字的古今异义现象。
蚓无爪牙之利:古义是 今义是坏人的党羽。
..用心一也:古义是 今义是集中注意力,多用心力;怀着的某种念头。
..非蛇鳝之穴无可寄托者:古义是 今义是①托付;②把理想、希望、感情等放在
..3.指出加点字的词类活用现象并解释。
积善成德
上食埃土,下饮黄泉
用心一也
....4.指出下列句子的句式特点并翻译。
蚓无爪牙之利,筋骨之强
非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
5.本节从
角度用了
论证方法论证了论点。
课中学习案
一、导入
课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。
二、教学过程
1.请同学背诵课文
2.合作学习,研读文本
(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?
用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。
(2)课文有哪几个分论点?
三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。
(3)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”
“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
(4)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?
这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。
(5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要
持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。
3.背诵课文,体味课文的语言风格。
《劝学》:善于使用比喻说理,正面设喻与反面设喻结合,设喻与说理结合灵活,善于运用排比句,文章富有气势。
三、总结、扩展
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。
在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。
下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了什么观点?
南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也。
这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。
课后巩固案
作业布置
学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。
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关于本教案的常见问题
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