始得西山宴游记评课稿

《始得西山宴游记》教学设计

教学目标：

1、抓住文章关键词、句，理解章法之美。

2.从文章炼字炼句处入手去把握作者“所言志”。

3.理解西山对柳宗元的意义以及全文表达的主旨。

教学过程:

导入：永州因柳宗元而得名，永州也成就了柳宗元，今天我们来学《始得西山宴游记》。

一.理解文意，品“始”

1.

齐读文章，读准字音，读准句读；

2.

释题，从“始得西山宴游记”入手，抓住“始”字，找找文章中含“始”的句子，并说说“始”的具体含义。

教师明确：1.以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

2.今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

3.然后知吾向之未始游，游于是乎始。

教师引导学生根据语境推断“始”的含义。具体为“曾”“才”“开始”三种意思。

3. 思考题：作者在结尾处说：“未始游”，作者真的没有游过西山吗？请结合文章说说理由（如果游过，作者为何说没有游过呢？）

教师明确：从文章第一段来看，作者是游过的。理由如下：

1.“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”

2.其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

注意请学生找出这两个句子之后，要让学生反复朗读，并根据语境推断句子的意思。比如“而”“日”“穷”“无”“远”等词语。

这两句话说明，柳宗元之前是游览过西山，因为“无远不到”，只是没有发现西山的怪特而已。

二.品关键句，理解“倾壶而醉”与“引觞满酌”、“披草而坐”与“箕踞而遨”的具体含义

1.那么，既然柳宗元游过西山了，柳宗元却说“未始游”，为什么呢？

注意：教师要引导学生找出“未始游”的具体句子，教师引导学生去关注柳宗元第一次游览的动作与心情。

教师明确：柳宗元之前虽说游览过，但没有真正地游览，因为他游览之心情太过压抑、沉闷。带领学生品读“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”背后的心情。理解“醉”背后的情感——“恒惴栗”（随文解释意思）

教师穿插柳宗元此时的处境：王叔文被杀，妻子去世，无子嗣，老母孤苦等。

总结：作者说未始游，说明他第一次游览西山等地是借酒浇愁，麻醉身体的游，这自然是未始游了。

2.但是，从哪里有看出作者游西山就是始游呢，或者说是真正的游呢？

教师明确：引导学生去关注“醉”、“箕踞”以及表现情感的句子，具体如下：

1。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。（随文解释意思）

2.。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷引觞

满酌，颓然就醉，不知日之入；苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。

（找出句子，要注重朗读，引导学生推断和解释重点字词句的意思）

从文章中的这些句子，可以读出，柳宗元游西山是快乐的、陶醉的，心灵是放松的，心中的郁结在大自然中得到了疗救。具体来说，引觞满酌是小口小口的赏景，陶醉于大自然之中，不知日之入和不欲归，以及心凝形释，与万物合一了。这里的“醉”，是心醉，是陶醉，不再是“身醉”了。

小结：何为宴游啊，就是心中快乐，有了阳光照耀，不再阴郁了。（用“宴”造字构成说明）。

三

抓西山之特点，懂柳宗元之内心

问题：是西山的什么特点让柳宗元如此心醉呢？

学生认真朗读第二段，自己思考，采用小组讨论的形式来完成。

引导学生去关注如下句子并请学生翻译：

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。

教师明确：柳宗元在西山的怪特、挺拔、雄阔、特立、荒弃中找到自己，自己正是一个性格特立独行，不为群小为伍，孤高，被皇帝贬谪的“弃人”。正所谓同是天涯沦落人啊。

注意：要想理出西山是荒弃的特点，必须引导学生朗读“遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷”，这几句话就说明，西山是一处人迹罕至、荒凉无主的地方。同时，还要比照第一段中的“僇人”身份来思考。

总结：柳宗元在永州的山水中偶遇了一个与自己命运、遭际相似的西山，自然就陶然醉然了，心情自然从“恒惴栗”到“心凝形释”。柳宗元以自然山水来疗救自己心灵的做法，是中国文人常见的。《赤壁赋》中的苏轼不也这样吗。所以，同学们要记住，大自然永远是人类的精神避难所，心灵疗伤地。