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安宜高中高一B部学科导学案主备人:潘婕审核人:郭芳2016年9月9日 《致橡树》导学案【学习目标】:1、通过反复诵读,加深对诗歌内容的把握2、通过分析意象,强化对作者爱情观的理解 3、培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操【前置性补偿】1、作者简介 舒婷,原名龚佩瑜。1952年6月6日
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- 所属课文:致橡树
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- 2018-06-22 18:20:00
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- 学校:宝应县安宜高级中学
致橡树优质教案设计
未知
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关键词:致橡树优质教案设计
正文
安宜高中高一B部
学科导学案
主备人:潘婕
审核人:郭芳
2016年9月9日
《致橡树》导学案
【学习目标】:
1、通过反复诵读,加深对诗歌内容的把握
2、通过分析意象,强化对作者爱情观的理解 3、培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操
【前置性补偿】
1、作者简介 舒婷,原名龚佩瑜。1952年6月6日出生,福建人,当代女诗人。1971年开始发表诗歌。现在为中国作协福建分会理事。主要作品有《桅船》诗集(中国作协第一届1979—1982全国优秀新诗二等奖),她的《祖国,我亲爱的祖国》获1979—1980年全国青年优秀诗歌奖。舒婷的诗,构思新颖,富有浓郁的抒情色彩;语言精美,具有鲜明的个人风格。她是中国当代朦胧派诗歌的代表人物。
舒婷的诗大致分为两类:一类表现一代人对历史、对祖国、对爱情的崭新理念,以感人的激情、深邃的思想与精巧新奇的意象取胜,如著名的《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》;另一类以描写自己内在情思,对亲人、朋友的美好祝福,以及对爱情的回忆与期待为主,以真挚、委婉的情思与隽永、优美的意境取胜,如《春夜》、《秋夜送友》、《落叶》、《思念》等。
2、文体知识
“朦胧诗”,又称新诗潮诗歌,酝酿于文革期间,是20世纪70 年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法,具有多义性和不透明性以及朦胧美,所以称“朦胧诗”。从某种意义上说,它是人本主义对长期文化专制的反抗,强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永,形式虚实相生,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。代表诗人有北岛、舒婷、顾城等。
3.写作背景: 《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,创作于1977年3月,是文革后最早的爱情诗。作为新时期文学的发轫之作,《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。
1977年3月,舒婷陪诗人蔡其矫先生在鼓浪屿散步,先生感叹道:他邂逅过的美女多数头脑简单,而才女往往长得不尽如人意,纵然有那既美丽又聪明的女性,必定是泼辣精明的女强人,望而生畏。年轻气盛的舒婷于是与蔡其矫先生争执不休,认为天下男人都要求着女人外貌、智慧和性格的完美,以为自己有取舍受用的权利,其实女人也有自己的选择标准和更深切的失望。当天夜里两点,舒婷一口气写完了《橡树》,次日将匆就的草稿让蔡其矫带到北京给艾青看。后来,她接受艾青的意见将《橡树》于是改成了《致橡树》。“这首诗流传开来,不断碰到那些才貌双全的女孩子,向我投诉没有橡树。”于是舒婷又写了《神女峰》作为补充,“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚。”
诗人的这种爱情观具有极强的现代人文性,这些观点在我们现在看来可能一点都不新鲜,但是我们联系一下作者写作的时代背景就会发现其实并不这么简单,诗人是发国人之未发,写国人之未写。在这首诗发表之前的20多年前,中国刚刚结束十年浩劫,人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年,人性遭到蔑视,人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情,这一人类生活中必不可少的精神现象,在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀成了低级趣味、成了小资情调,甚至于被人谩骂、批判。当时不少诗文中所描写的男女主人公,除了有革命的理想和激情之外,再没有其它的“欲望”,“爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月,诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域,对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的清规戒律之后,诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求,同时更以独特的视角诊释了女性的爱情立场。
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4、基础知识积累
(1)为加点的字注音。
炫耀( ) 痴情( )
单调( ) 慰藉( )
虹霓( )
.....剑戟( ) 红硕( )
霹雳( ) 雾霭( )
流岚( )
......(2)下列各项都有一个书写错误的词语,请改正。
A 凌宵花
废墟
懊丧
(
) B 慰藉
稠蜜
雾霭
(
)
C 流岚
虹霓
绿阴
(
)
(答案) A 霄
B 密
C 荫
5、我的疑问:请将预习中不能解决的问题或是自己的新的疑惑写下,供课堂讨论
【新知性探究】
一、
整体感知:全诗可以分为几个层次,并概括各层大意
1、《致橡树》一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么? “我”指木棉,“你”指橡树,”我们”指木棉和橡树在一起。
2、《致橡树》阐述的是一种新型的爱情观,诗歌是从什么地方开始阐述的?
“不,这些都还不够!”
(
引出下文的作用
)
3、全诗可以分为几个部分?“不,这些都还不够!”中“不”是个否定词,它否定的是什么? 可分为两部分,就是以“不,这些都还不够!”为分界。
“不”否定旧的、传统的爱情观,有否定就得提出肯定的东西,从这里引入崭新的爱情观。
二、深入研读
1、研读课文第一部分,完成下面的表格
选择的意象
意象的特点
所表达的爱情观
作者的态度
明确:意象有凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨;诗人持否定的态度。 诗人为什么要否定(因为它们代表了不同的爱情观:①极力攀附②单方痴恋③一味奉
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献
;这种爱情,爱的双方没有平等、独立可言。) 具体分析:首先,攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”,不独立。 其次,痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知躲避在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。失去了自我。 第三,泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,诗人在这里虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”,险峰只是做了“陪衬”,而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情,这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。
3、研读第二部分,思考:
(1)、分别在文章中划出单独描写木棉和橡树,分析木棉和橡树形象特点及象征意义?
橡树:铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟 ——坚毅刚强、敏锐有力——象征男性的阳刚之气 木棉:红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬 ——美丽热烈、真挚柔韧——象征女性的阴柔之美
(2)、在文章中划出木棉和橡树关系的句子,思考橡树和木棉之间应是什么样的关系?
同甘共苦,相濡以沫,心灵相通、既独立又相依
(3)、诗人向往的是一种怎样的爱情?(即作者的爱情观)
◎根紧握在地下;叶相触在云里——相互依存,紧密结合;在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。 ◎每一阵风过,我们都互相致意——精神默契,感情交融,灵犀相通,心心相印。 ◎你有你的……我有我的……
——相互平等,彼此各有一方土地,各有一片蓝天。 ◎我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。
——同甘共苦,既独立,又相依。 ◎不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。 ——“坚持的位置,足下的土地”是指事业和国家。古人云:择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭。爱一个人,更要爱对方的事业和理想,爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。诗人抒发的是一种新时代的爱情理想,但伟大的爱情不仅只爱对方,更要爱对方的事业,爱对方生活的土地,这才是爱情的升华,才是爱情的最高境界。
4、作者是如何来阐释自己爱情观的?得出的结论是?(分析艺术特色)
作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用他们比邻而居、
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并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观(结论)。
另外,艺术手法有:象征
;比喻、对偶、排比、反复;破立结合
三、课堂总结: 诗人按照先破后立的艺术构思,否定了种种世俗的爱情观,在强调独立平等的基础上,提出了自己的理想的爱情。一改明白如话,几近分行散文式的特点,意蕴深厚而不求显露,给读者留下广阔的想象和回味的余地。但也使得许多诗失却了传统的明朗色调,蒙上了一层朦胧色彩
四、欣赏范读,自由朗诵
五、课堂拓展 请以“日光、春雨”为描写对象,仿照前两种句式,扩充为两段话。
示例:我如果爱你,绝不像那绵绵的春雨,只为你的心田洒下徐徐清凉。
我如果爱你,绝不像那强烈的日光,只为你的明天影射璀璨的光芒。
生:也不只像如丝的细雨,只为滋润你干涸的心田,
也不只像灿烂的日光,只为你披上金色的盛装。
也不只像绵绵的春雨,敲响你虚掩的心门。
也不只像和煦的阳光,驱赶你冬日的严寒。
【课后练习】
1、《金太阳》固学案
2、既然木棉向橡树表达了自己的心声,那么,橡树听了这些,会有何感想呢?假如你是那棵橡树,你又会向木棉说些什么? 请以《致木棉》为题,写一首诗或一篇文章。
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