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类别案例序号学段高中2017年金昌市教育教学优秀案例优秀论文评选 姓名: 曹辉 题目: 《苏武传》第四课时教学设计 单位: 金川区县(区)金川总校第一高级中学学
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11 苏武传教学设计及教案分析
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关键词:11 苏武传教学设计及教案分析
正文
类别
案例
序号
学段
高中
2017年金昌市教育教学
优秀案例
优秀论文评选
姓名: 曹辉 题目: 《苏武传》第四课时教学设计 单位: 金川区
县(区)
金川总校第一高级中学
学校
联系电话: 13993569401
《苏武传》第四课时教学设计
教学目标
知识与技能:熟悉苏武牧羊的故事,培养学生的分析思考能力。
过程与方法:通过探究深入体会苏武的爱国精神。
情感态度与价值观:感受苏武忠君爱国的光辉形象,体会其中蕴涵的中华民族精神。
教学重点:解读苏武的爱国精神。
教学难点:引导学生真正认识苏武的爱国精神。
教学方法:合作探究
教学过程:
一、导语:我们用三个课时学习了《汉书·苏武传》,了解了苏武出使匈奴以及在匈奴苦守十九年终于回到汉朝的经历,而苏武牧羊已不仅仅是一个历史故事,它更成为了一种民族精神。今天咱们就一起解读苏武的这种民族精神。
二、探究:解读苏武精神
1、
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
学生思考回答,教师点拨。
明确:(1)匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国”,所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时,他大义凛然,“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引刀自刺,以死明志、为国雪耻。
(2)匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”,为尊严而生,为荣誉而生,为使命而生。
从全文看来,苏武一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。
2、是什么支撑了苏武,使他在如此极端恶劣的环境中顽强地活下来?
学生思考回答,教师点拨:注意细节——苏武“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,汉节是国家民族的象征。
明确:正是对国家的忠诚、执着的信念与坚强的意志使苏武顽强地活了下来。
3、班固塑造苏武时主要运用了对比衬托,突出人物鲜明的个性。课文都用哪些人和苏武进行对比?是如何对比的?
学生思考回答,教师点拨。
明确:张胜的贪生怕死反衬苏武的大义凛然,卫律的卖国求荣反衬苏武的高风亮节,李陵的计较个人反衬苏武的忠君报国。
4、教师总结苏武人物形象(板书)
苏武是一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔,
始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子,忠贞爱国的真君子形象!
5、教师补充讲解:名家评价
(1)孔子称:志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁。使于四方,不辱君命,苏武有之矣。
——汉•班固
(2)苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
——唐•温庭筠
(3)武所得赏赐,尽以施予昆弟、故人,士未有不廉而能著节者也。
——清•何
焯
教师小结:我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。
三、进一步探究:
1、这样忠贞爱国的苏武完成了使命,
归汉后的命运如何?我们一起来看课文后面节选的李陵《答苏武书》。
学生齐读:且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。
学生通过教师点拨理解文意,明确:李陵的态度是不归汉,因为他认为苏武
未得到应得的赏赐,苏武归汉不值。
2、苏武苦守十九年回到汉朝,值得吗?
学生争论,教师点拨。
明确:值得。苏武用他的行为维护了国家尊严,做了常人做不到的事情。在北海的贝加尔湖畔他从未想过回到汉朝得到厚赏,也未想过名垂千古,他只是遵从自己的本心坚守住了自己的信仰。他的执着与信仰单于不懂,卫律不懂,李陵也不懂。而今天我们读懂了苏武,他的执着是为了国家,他的信仰是国家利益高于一切。他用十九年践行着自己的精神信仰,也实现了自己的人生价值。
四、拓展:
1、苏武的气节令人钦佩!而我们的民族还有很多这样的仁人志士,你们还想到了谁?
学生回答,教师补充:蓄胡明志、拒绝为日本侵略者演出的梅兰芳,宁愿饿死、不领美国救济粮的朱自清……这样一个群体已形成一种民族精神、一种民族品格积淀在中国人的民族性格中。
2、和平时期我们怎样爱国?
学生回答,教师补充:做好我们该做的事情,努力实现我们的理想,时刻注意个人的形象,记住我们是中国人……
五、总结(学生齐读高考满分作文《永远的苏武》段落)
好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。
六、布置作业:
请以《假如我是苏武》为题写一篇小作文。
附:板书设计
苏武精神
威武不能屈
对比
富贵不能淫
爱国、气节
贫贱不能移
信仰、信念
私情不能动
教学反思:苏武的爱国精神和执着的信念让每个学生钦佩,但也让一些学生质疑:苏武苦守十九年值得吗?这节课就是引导学生思考,深入探究苏武的爱国精神,真正认识苏武的价值。
从课堂学生的思考走向看,探究问题设置的层次是合理的。先让学生思考“苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?”学生一致认为不矛盾,也能结合原文内容进行分析,但对苏武坚持活下去理解不到位,后经点拨个别学生已理解得很到位了,教师一总结学生就都明白了。顺理成章地,学生很快就明确了正是对国家的忠诚、执着的信念与坚强的意志支撑苏武顽强地活了下来,对苏武的人物形象很快达成了共识。教师补充的名家评价让学生更加体会到苏武的高尚品格和爱国精神。
在进一步探究过程中,学生对问题“苏武苦守十九年回到汉朝,值得吗?”产生了分歧。开始多数人认为“不值”,但通过争论,学生的认识逐步深入,“值得”的观点开始占上风,最终师生达成共识:苏武这样做值得。这个争论的过程让我发现了许多学生真实的想法,比如大多学生认为不值是因为苏武回到汉朝后封赏少、官位低,甚至会拿匈奴对比。看来学生难免会受到现代社会利益驱动的影响,分析问题多从实际利益角度出发,少从精神道义角度考虑。一些学生的认识虽然肤浅甚至偏激,但勇敢而真实地表达了自己的想法,我认为这才符合新课改的理念,让学生真正地思考,而不是说假话。当然,总有认识深入、精神境界高的学生,有几个学生的发言让人惊叹,他们不仅正气凛然,而且深刻地分析了苏武的精神追求。课堂上学生发言积极,争论热烈,学生的认识逐步走向正确的一方。正因为这个问题的设置比前面的问题更深一层,学生深入体会了苏武的爱
国精神和崇高信仰,也顺利完成了教学目标。
回顾整堂课是成功的,发挥了学生的主体地位,教师是引导者。但最后联系现实的环节由于时间不够而匆匆结束,未能有效展开。
总之,探究问题的设置很关键,一定要有探究的价值,否则就不会真正引发学生的思考。
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