18 愚公移山教学内容

《愚公移山》教学设计

一、教学目标：

1、分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

2、体会对比、衬托手法的表达效果。

3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

二、学习重点：

分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

三、学习难点：

体会对比、衬托手法的表达效果。

四、学习方式：

自主合作探究。

五、教学过程：

（一）倾听歌曲，激情导入。

导语：江涛一曲《愚公移山》，仿佛让我们看到了一个“任凭那扁担把脊背压弯”的愚公形象。那么，到底什么是“愚公精神”呢？在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢？让我们带着这些问题来继续学习《愚公移山》吧！

（二）复述故事，回顾内容。

投影打出五幅图片，请学生复述故事情节，回顾课文内容，为赏析打基础。

（三）结合预习，展示互动。

1、愚公在移山时遇到了哪些困难？

讨论并归纳：

（l）太行、王屋二山，方七百里，高万仞

：

两座山又高又大，移山很艰难

。

（2）

年且九十。遂率子孙荷担者三夫。京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之：移山的人少，且老的老、小的小。

（3）箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，始一反焉

：

工具简陋，运土路程远。

2、辩论：愚公、智叟到底谁愚? 分析愚公这一艺术形象。

愚公：志向远大

不畏困难

坚持不懈

智叟：目光短浅

知难而退

自以为是

由此得出：愚公不愚

智叟不智

追问：作者为何这样写呢？

生答：运用对比、反衬写法，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。

3、体会对比、衬托手法的表达效果。

讨论并归纳：

（1）文中有多处对比：如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。

（2）衬托之处：如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

4、如果没有神仙的帮忙，结果会怎样？(即以神话结尾的作用是什么?) 展示：内容上：本文采用神话结尾，它所反映的是古代劳动人民的美好愿望，更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神，神灵的出现使结尾充满了浪漫主义的色彩。

结构上：照应开头，总结全文。

5、这则寓言故事告诉了我们一个什么道理？

明确：本文是古代寓言故事的名篇，着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

（四）探究实质，拓展提升。

想一想：在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神？（请结合自身实际谈一谈）

明确：愚公精神就是不怕吃苦、不惧任何困难的精神，就是敢于改造自然、征服自然的精神，就是敢于斗争、敢于胜利的精神。

我们要记住：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

（五）赏析今日愚公村风貌。

学生欣赏图片，领略今日愚公村的风光及人们的生活剪影。

（六）总结归纳。

愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! (七)板书设计：

愚公移山

愚公

目光远大（愚公不愚）

对比

智叟

鼠目寸光（目光短浅）