一 鼎湖山听泉教学实录与评析

《鼎湖山听泉》教学设计

教学目标：

知识与技能

1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料的特点。

过程与方法

1．在多样化的朗读训练中培养与提高学生的语感。

2．有机融合听、说、读、写，扎实进行双基训练。

情感、态度与价值观

1.在研读中借鉴作者的表达方式，注重工具性与人文性的和谐统一。

2.体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。

教学重难点：

1、强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨。

2、本文语言优美隽永，自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生、对历史的感悟。

3、寓理于景，在景物感悟中理解哲思。

教学方法：

学生讨论交流，小组合作学习，教师引导。

课时：

一课时

1．导入新课

（欣赏多媒体课件：“泉水流动”的声音响起的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片）同学们，当你用心倾听着悦耳的泉声，欣赏着蓊郁的山林之景的时候，你们的心中一定在问，这是什么“仙境”呀？这里就是国家自然保护区——鼎湖山。今天我们要和作者一起走进鼎湖山，去聆听它特有的泉音。

2．作者链接

谢大光(1943一)，1962年工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。

3．知识链接

鼎湖山简介

鼎湖山是岭南四大名山之一，位于肇庆市区东北18公里。原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，自唐朝起已成为著名的佛教圣地，内有云溪景区、天湖景区和天溪景区。目前最能吸引游客的还是天溪景区

天溪景区以庆云寺为中心。满山青翠簇拥的庆云寺，建于明朝崇祯年间，有大小殿房100多间，占地17000平方米，是岭南四大名刹之一。

4．借助工具书所解决的生字词。

5．请用一句话说说读了文章后，你对鼎湖山之泉有怎样的认识。

导学过程：

一、初读课文，整体感知

1、题目中“听泉”二字是关键，贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字？

明确：单纯从题目看，“听字”支配“泉”字，但是从全文来看，一方面，落实到“听”字有一个过程。起先，由听到泉声而想见到山泉，但是，山泉时隐时现，由泉影的变化不定，作者联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所蕴寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室铭》中结句写下了：“山不在名，有泉则灵”，揭示出泉的作用。全文是在颂泉，而“听”，不过是认识泉的手段。

2、课文行文非常清晰，结构层次分明。请用“泉”组一个词概括各部分的大意。（每空限填一字）

明确：第一部分（第1段）：写闻泉；第二部分（第2—7段）：写寻泉；第三部分（第8—10段）：写听泉。

二、合作探究

1、我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？

2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？在文中划出这些描写泉水声的文句。

3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们一样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？

他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？

4、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？

作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？

青山幽泉，置身其中你会有怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？

三、精读品析

1、作者真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。反复诵读品味第八段。说说作者听得了山泉哪些声音？入夜静心听泉，作者除了听出了泉水丰富的声

响，还听出了别的什么了吗？

2、自由读第五——七段。说一说，作者写这几段文字的用意何在？

四、拓展延伸：

假如有一批游客要参观鼎湖山风景区，联系课文请你以导游的身份向游客介绍风景区的特点和价值。

五、作业

写一篇200字左右小短文《听——的声音》