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《桃花源记》教学设计教学目标 知识与能力: 了解陶渊明的文学常识和写作背景 准确、流利地朗读课文 疏通文意,积累文言词汇 深刻理解作者的政治理想 过程与方法: 诵读法 自主交流和合作探究法 情感态度价值观:

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十九 桃花源记名师教学实录

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十九 桃花源记名师教学实录

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关键词:十九 桃花源记名师教学实录

正文

《桃花源记》教学设计

教学目标 知识与能力: 了解陶渊明的文学常识和写作背景

准确、流利地朗读课文

疏通文意,积累文言词汇

深刻理解作者的政治理想

过程与方法:

诵读法 自主交流和合作探究法

情感态度价值观:

体会作者通过描写“世外桃源”来表达对黑

暗现实的不满,追求理想社会的思想感情。

教学重点

理解积累一些文言词汇;深刻理解作者的政治理想

教学难点

理解文章虚构的特点。

教学过程

第一课时 一、导入新课

在古时的中国,战争频发,人们都渴望生活在没有战争的理想之地。其中有一群人在秦朝时代就躲进了一个与世隔绝的地方。从那时起,这群人就世世代代生活在那里,直到

东晋末年才被一个渔人发现,这个神秘的地方就是桃花源。那么作者构筑这样一个神秘的桃花源到底用意何在呢?今天,就让我们共同走进陶渊明的《桃花源记》,去一探究竟。

二、作者简介和写作背景

1.作者简介

陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世称靖节先生,号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

2. 写作背景

本文写作年代是我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。

三、

检查预习情况

给下列蓝色字体注音: 豁然开朗()

屋舍俨然()

阡陌交通() 黄发垂髫

()

便要还家()

刘

子

骥(

) 诣太守() 四、读、译课文。

1、录音范读。(要求学生听读品味,进入意境,想像画面。)

2、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和示范:

A、忘/路之远近 有/良田/美池/桑竹/之属 自云/先世/避秦时乱 率/妻子邑人/来此绝境 余人/各复/延至其家(一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来,如“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情等朗读技巧的指导:

如“a问今是何世,b乃不知有汉,c无论魏晋。”一句,加着重号的词宜重读,语调稍慢;a句读得略平缓,b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些,b、c句连接要紧凑。这样读,能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫

感。

(3)学生自由朗读课文,教师鼓励学生放声读,大胆读,力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文,要求吐字要清晰响亮、节奏要准,要读出韵律。

3、通译全文

A翻译技巧的指导:

(1)翻译时除了注意上述这些词的词义,其他字词一般都是沿用我们现在的意思,且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。

(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。

(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等,平时遇到要及时积累,学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。

(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分,翻译时注意把省略的成分补充出来。

B用例句进行具体指导。

例:问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。

译:(村中人)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。

C落实全文翻译

五、积累文言词汇

1、通假字

便要还家 要:通“邀”邀请

2、古今异义

鲜美

古义:鲜艳美丽 今义:(味道)新鲜 交通

古义:交错相通 今义:各种运输和邮电事业的总称

妻子

古义:妻子和儿女

今义:专指男子的配偶

绝境

古义:与世隔绝的地方

今义:没有出路的地方 无论

古义:不要说,更不必说 今义;不管(连词) 3、一词多义 舍: 便舍船 动词

舍弃 寻:寻向所志

动词

寻找 屋舍俨然 名词

房子 寻病终 副词

随即不久

志: 处处志之

动词

做标记

寻向所志

名词

标记

之:忘路之远近 助词

的

闻之,欣然规往 代词

这件事

渔人甚异之 代词

指所看到的景象

处处志之 助词,起协调音节作用,无实义

4、文言句式

(1)判断句 南阳刘子骥,高尚士也。(“......也

”表判断)

(2)省略句

便舍船,从口入 (省略主语“渔人”)

六、作业:

1、熟读课文

2、课后练习三四题

第

二

课

时 一、朗读课文 二、提问上节积累的文言词汇

三、研读课文

质疑解难

1、本文的线索是什么?根据线索把文章划分成三个部分。

按渔人行踪为线索分三部分: 第一部分(第1节):写渔人发现桃花源。 第二部分(第2~3节):写渔人进入桃花源。

第三部分(第4~5节)写渔人离开桃花源,再寻桃花源

。

2、渔人是怎么发现桃花源的?你认为桃花源是个什么样的地方?

讨论并归纳:“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”.

桃花源是个曲折、隐蔽、幽深的地方。

3、作者进入桃花源看到感受到了什么?请找出相关语句。

讨论并归纳:

A自然景象:优美宁静

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻” B生活景象:安乐幸福

“其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐”

C民风景象:热情好客

“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食” 4、桃花源人为什么会来到这个地方?哪些语句写出了桃源人与世隔绝的久远?

讨论并归纳:

“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”

“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”

5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 讨论并归纳:为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 6、此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳:不希望外人来打扰这里和平安宁的生活。也为下文再寻桃源未果埋下伏笔。 7、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”? 讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的神秘所在。暗示桃花源是虚构的。 8、作者为什么要虚构这样一个人间仙境呢? 讨论并归纳:因为具备人间仙境的桃花源寄托了作者的政治理想,反映了当时人民的美好愿望。那就是他们都希望生活在没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人安居乐业,彼此和睦相处的社会里。以此来摆脱黑暗的现实社会。

9、桃花源这样的人间仙境我们能用怎样的一个成语来形容它呢?

讨论并归纳:世外桃源

四、课堂小结 陶渊明的《桃花源记》以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环,它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。在这里,我们可以说陶渊明极其那个时代的人们是不幸的,因为他们无法摆脱黑暗的现实社会,只能把美好的理想寄托在这种虚无缥缈的境界中。相

反,对于我们在座的大家来说,我们却又是幸福的,因为我们正享受着革命先烈用血肉之躯换回的和平时代带给我们的美好生活。那么

,我们还有什么理由不去珍惜呢?还有什么理由不去好好学习呢?

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关于本教案的常见问题

Q:十九 桃花源记名师教学实录是什么类型的资料?

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Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《十九 桃花源记》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

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