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始得西山宴游记【学习目标】 1、积累文言知识 2、品味文中语言和融情于景的写作手法。了解作者的处境及精神世界。 3、通过文本研习,领会作品体现出的人与自然的关联与情感。【教学过程】 一、作者与写作背景简介 柳宗元,唐代文学家,思想家,唐宋八大家之一。字子厚,河东人,世称“柳河东”,

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始得西山宴游记教学设计范文

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始得西山宴游记

【学习目标】 1、积累文言知识 2、品味文中语言和融情于景的写作手法。了解作者的处境及精神世界。 3、通过文本研习,领会作品体现出的人与自然的关联与情感。

【教学过程】 一、作者与写作背景简介 柳宗元,唐代文学家,思想家,唐宋八大家之一。字子厚,河东人,世称“柳河东”,又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。 八百零五年,柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马。在此期间他放浪于山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,《永州八记》是其中为后人传诵的名篇,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》。本文是《永州八记》的第一篇。作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲视情怀。

二、疏通文本,积累文言知识

三、研习内容 (一)解题 1、本文文体是游记散文 记,是古代的一种文体,相当于今天的散文。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。

2、对于这类文体,初中学过柳宗元

《小石潭记》。它和我们今天学习的《始得西山宴游记》是同一系列的文章,他们和另外六篇游记合称“永州八记”,是中国游记散文的奠基作。按照《小石潭记》题目的内容,把《始得西山宴游记》这一题目可以简化为《西山游记》,可以这样呢? 3、《始得西山宴游记》比《西山游记》这一题目多了什么信息内容呢? 始得:开始发现 宴:快乐 (提示:宴有三种解释,1、用酒饭招待客人;2、乐,快乐;3、安逸、安闲)

4、题目告诉我们作者是游西山,那真正写作者游西山的是哪几自然段? 学生易答出文中从第二自然段才开始写西山。 (二)文本分析

1、文章没有直接开始写中心内容,而是着墨于他处,为什么?

一方面是引出游西山,为下文作铺垫;另一方面是把游西山和游其他地方进行对比。 2进行了哪些对比,西山有什么独特之处呢?

请学生找出在西山和在其他地方所做的不同举动或景色,在书中划出原句。先独立思考,再小组交流,之后小组派代表发言。 (1)、游玩的方式不同 游诸山是的方式是施施而行,漫漫而游。

游西山的方式是过,缘,

斫,焚,穷,攀,遨这7个动词,过是渡过,要穿过河流。缘沿着,路途不好走,斫是砍,这是一片未开垦的处女地,攀说明山高,而且没有平整的路。这是一座偏远、鲜为人知,是被人忽视的山,而柳宗元是一个政治上被忽视的人。

2)、游玩的对象不同

A、游诸山,游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。这些游玩对象给人一种怎样的感觉?(提

示):高,很高的山,给人一种压抑之感。深林,很密的林子,幽深之外,给人一种透不过气来的感觉;回,九曲十八弯,不见尽头„„给人一种幽深压抑之感,这在无形间就强化了作者被贬谪之后的孤寂感。 B、游西山,游玩的西山时怎样的?同学们能否用几个形容词来形容一下 其高下之势„„说明西山之高。侧面描写,通过在西山山顶上的所见来写西山之高峻。这里杜甫写泰山之高的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。 然后知是山之特立,不与„„说明西山的特立不群。 (3)、游玩时的过程

不同

A、幽泉怪石,无远不到。到则披苹而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦

同趣。觉而起,起而归。此五句语气急促,并运用顶针的修辞手法,即后一句的第一个字与前一句的末一字相同,强

调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作,造成一种单调、无味的效果,表现出以往的游览大

多心不在焉,未能真正投入其中,也没有形成真正的精神上的共鸣,并照应了前文的“施施而行,漫漫而游”。 B、在西山上,作者是引觞满酌,颓然就醉。在酒杯里倒满酒,然后身子倾倒,接近于醉倒。注意这里古今异义。今义是精神萎靡不振。这时候的作者应该是心醉了。老师不由的想起了

《醉翁亭记》中的一句话:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。所以慢慢的作者就心凝形释了。

至此西山为什么能排遣作者内心的苦闷之情就昭然若揭

A、登上西山山顶后,作者眼界豁然开朗。所以作者的心情就愉快了。但仅仅是这样吗

作者与西山之间有什么相同之处呢? B、西山:怪特、高峻和特立不群 西山高出其他的山,是不与培喽为类,而作者是君子,不与小人为类,所以西山是作者孤高, 不依附权贵的人格象征。

C、全新的西山之行给了作者全新的生命体验——自由、放松、超越

使作者达到了人与自然融为一体的天人合一的境界

小结:西山的偏远和孤高,使作者观照到了自身,发现了自己。西山是“数州之土壤, 皆在衽席之下”,“悠悠乎与灏气俱,洋洋乎与造物者游。”观照自身,自己原本可以和西山一样的超然,自己的不幸也可以像看山下的景象一样看得很渺小。柳宗元的心境和博大的自然相冥合,恒惴栗的心情也冰释了,有了从心为形役到心凝形释的变化,也就引证了标题中的两个字——始得,才发现了游的乐趣。

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