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《陋室铭》教学设计语文部编版七年级下册第四单元授课教师:杨昕宇班级:初一3班一、教学目标1、知识与能力:掌握重点文言文虚实词;理解“铭”的文体特点;学习并会使用对偶修辞手法。2、过程与方法:反复读课文,达到熟读成诵。3、情感态度价值观:体会作者安贫乐道,不与世俗,同流合污的意趣和高洁傲岸的情操。二、

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一二 陋室铭教学设计(第一课时)

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一二 陋室铭教学设计(第一课时)

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《陋室铭》教学设计

语文部编版七年级下册第四单元

授课教师:杨昕宇

班级:初一3班

一、教学目标

1、知识与能力:掌握重点文言文虚实词;理解“铭”的文体特点;学习并会使用对偶修辞手法。

2、过程与方法:反复读课文,达到熟读成诵。

3、情感态度价值观:体会作者安贫乐道,不与世俗,同流合污的意趣和高洁傲岸的情操。

二、教学重点

掌握重点文言文虚实词,理解“铭”的文体特点;学习并会使用对偶修辞手法。

三、教学难点

体会作者安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣和高洁傲岸的情操。

四、教学过程

(一)诗歌导入:

回顾刘禹锡基本信息及秋词

秋词

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(二)初读课文,疏通文本

1、初读课文,读准字音,结合课下注释疏通文本。

2、疏通文本。文中重点词语、特殊句式:

山不在高,有仙则名:名词用作动词,闻名,著名

.水不在深,有龙则灵:形容词用作动词,显出灵异

.无丝竹之乱耳:使动用法,使……受到扰乱

.无案牍之劳形:使动用法,使……劳累

.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(之):取消句子独立性

何陋之有:宾语前置句

(三)品读课文

“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

1、二读课文,说一说,本文是用来警戒自己还是称述功德?哪里可以看出?(原文回答)

明确:警戒自己。“斯是陋室,惟吾德馨。”

2、请同学们讨论找出作者描写陋室的句子。

明确:“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。”

3、大家对陋室的总体感觉是如何的?陋室简陋吗?

明确:陋室不陋

4、这部分内容,从三个方面描写了“陋室不陋”,同学们小组讨论,得出结论。(讨论分层读读并用四字短语归纳)

明确:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”——环境清幽

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”——交往不俗

“可以调素琴,阅金经。”

情趣高雅

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。”

(四)赏读课文

1、文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是怎样引出陋室的?

明确:山、水类比陋室,仙、龙类比吾,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明文章主旨。

“类比”是同类事物或有同种性质的事物之间的比较。

2、文章结尾,引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意呢?

明确:出自《论语·子罕》。【子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”】。运用引用和反问修辞,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致。

(五)主旨

作者借对陋室的描写和赞美,同时以古代圣贤自比,抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。同时也表达了作者高洁傲岸的情操。

(六)拓展延伸

1、即兴小对(练习对偶)。

出示:雨,小雨,下小雨,窗外下小雨,坐看窗外下小雨。

2、我们一起来看一则《陋室铭》的仿写《交友铭》,大家试一试是否能抓住铭文的特征,为自己的卧室、书房或是教室仿写一篇铭文。

《交友铭》

友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。斯是朋友,唯吾懂情。遇难舍身救,患难见真情。彼此存信任,方可讲真心。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无妒忌之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。”

(七)板书设计

陋室铭

环境——苔痕上阶绿、草色入帘青——清幽

陋室不陋

交往——谈笑有鸿儒、往来无白丁——高雅

行为——调素琴、阅金经——脱俗

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