14 与妻书课时教学实录

14. 与

妻

书

教学目标

1.

掌握文中活用的词在具体语境中的意义和用法。

2.

理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章的思路。

3.

学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。

教学重点

学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。

教学难点

文中所用典故及相关成语。

教学方法

激情诵读、圈点批注、讨论分析等多种方法结合。

课时安排

2 课时

教学过程

第一课时

一、课前预习

1.

初读课文，归纳难读、难写的字词。

2.

把不懂的字词句做出标记。

二、导入

由童安格《诀别，真爱是谁》导入：

夜冷清独饮千言万语∕难舍弃思国心情∕灯欲尽独锁千愁万绪∕言难启诀

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别吾妻∕烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系∕方寸心只愿天下情侣不再有泪如你

三、简介作者及其他

（一）时代背景

清代末年，清政府极度腐朽，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；

对人民则加强剥削压迫，因而激起人民反抗。1905 年，孙中山在日本东京组成“中国同盟会”提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方，先后发动了十几次武装起义。1910 年 11 月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿（现在马来西亚西北部）召集革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州再发动一次规模更大的起义。孙中山亲自在华侨中募捐，派人到各国购买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华侨以及在日本留学的学生中征集挑选八百人作为起义骨干，同时联络清军中的新军、防营和民间会党响应。经过几个月的紧张准备，1911 年

4 月

23 日，总指挥黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署起义。但这次起义仍然失败了。因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了，不仅一部分枪械不能到手，

而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支，调兵加强了广州的戒备。结果革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划，集中全力攻打总督衙门。4 月 27 日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，张鸣岐已经逃走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因众寡悬殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。这次起义，战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，所以后人把这次起义叫作“黄花岗起义”。这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。虽然失败了，但推动了全国的革命高潮，是

5 个多月后的武昌（辛亥）起义的前奏。

（二）烈士生平简介

林觉民（1887—1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯县（今福州市）人。黄花岗七十二烈士之一。14 岁进高等学堂，接受了资产阶级民主思想影响，课余谈到时事，总是慷慨激昂地说：“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学。

1911 年（就是辛亥革命那一年）春天，留日学生接到黄兴、赵声两人的来

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信，说事情大有可为，林觉民于是离东京回国，准备在福建起义响应。到了香港，

黄兴把他留下来协助广东革命事务。于是他便专程回福建召集同志来香港参加广州起义。3 月

29 日（阳历 4 月

27 日）早晨，他和方声洞等率领全体福建同志入

广州，和林广尘（文）会于城内。下午 5 点多钟，一同攻击轰炸督署，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅 25 岁。

（三）本文的写作经过

1.

这封绝笔书是林觉民烈士在起义前三天的 3 月 26 日（阳历 4 月

24 日）

夜里写的，原书共两封，一封是给他父亲的，内容仅云“不孝儿觉民叩禀父亲大人：儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也，大罪乞恕之”。这里所选的一封是写给他夫人陈意映女士的，信里充满了牺牲一己，为全国同胞争取自由幸福的革命精神。

2.

林觉民《与妻书》，又名《绝笔书》，又名《寄妻绝笔书》。这是一篇从妻子的思想实际出发，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇蹈死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到五十字的信。这封信言简意明，

充满了他热爱祖国、为争取自由独立而勇蹈死地的崇高精神。他给父亲的信和《与妻书》是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人秘密将这两封信（绝笔书）

在半夜塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，

当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后（1913）意映在悲伤抑郁中逝世。

《与妻书》手稿，现已由林觉民次子仲新献给人民政府（长子伯新即信中之依新，

后夭折），现陈列在福建省博物馆。

四、课文整体感知

第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情：“与汝永别”“忍悲为汝言之”。第二部分（2—4）：阐述“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的

情感。

第三部分（5—7）：再诉“吾至爱汝”的衷情以及“汝不能舍吾”的永别的哀痛。

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五、诵读课文，理解内容 1．同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。读准字音，

划分正确停顿；指出对方同学朗读中的失误与不足。

2.

指名朗读课文，师生共同修正，如语音、句读等。

3.

学生交流预习中遇到的疑难点，有争议的地方，师生共同解决。老师强调字词句：

竟书

率性

模拟 汝体吾此心 汝其勿悲 而亦无词相答适冬之望日前后 吾诚愿与汝相守以死 第以今日事势观之抑汝能之乎

汝幸而偶我

老师提醒说明：

课文中时间的记法。

1．辛未三月念六夜四鼓辛未，辛亥年，1911 年。

三月，农历三月，当为公历四月。念六，二十六日。念，二十

四鼓，即四更，凌晨 1～3 点。2．适冬之望日前后。

冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。文中所用典故及含义（略）

第二课时

一、检查课文字词掌握情况

二、熟读课文，领会文意（小组合作学习）

第 1 段，“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”说明写遗书的原因和写遗书时的心情。

第

2 段，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”提出全文的中心，

全文说理，由此而展开。“爱汝”与“勇于就死”看来是矛盾的，但在有志于济世的革命者看来是统一的。请在这一段中找出相关的语句来说明作者是怎样将这

4

两者统一起来的。（原句略。小结：林觉民极爱其妻，正是这种感情升华才使他更“勇于就死”。正因为自己享受了爱情、家庭的幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福。“为天下人谋永福”而甘于牺牲自己小家庭之幸福，其情操高尚，

十分感人。）

第

3 段，“吾真真不能忘汝也！”抒发全文中心的前半部分“吾至爱汝”的感情。这一段主要回忆夫妇生活中的数事。请用简洁的语言概括段中所追忆的三件事，并分析作者追忆这三件事的目的。（第一件事是夫妻谁先死的谈话，说明自己本不愿因先死而“留苦”给妻子。第二件事是新婚的甜蜜生活情景，说明自己真的不能忘记爱妻。第三件事是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情，

说明自己“至爱”妻子，怕妻子担受不起沉重的悲痛。这三件事的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的眷念之深，为妻子着想无所不至，用事实说明自己绝不是一个无情的人，即“吾至爱汝”。）

第

4 段，“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。”论说全文中心的后半点“即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况，具体是哪两种情况？（第一种情况：“死”——随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去；第二种情况：“离”——“即可不死”，

也可能“离散不相见”“较死为苦”。）“今日吾与汝幸双健”，但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”，又怎能忍受？这就是林“敢率性就死不顾汝”的原因。在行文上，作者采用了反问句式，请找出反问句，说明其作用。（启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。）此段后一层是嘱咐后事，

自己“死无遗憾”，希望妻子把孩子抚育成人，继承自己的遗志。从这些说理与嘱咐中，可见林觉民的崇高思想和坦率胸襟。

文章第 2 自然段中说，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝

而死，不顾汝也。”而在第 4 段又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复还是论述的深入？（是论述的深入。第一次向妻子解释，是在概括地述说后得出的结论；第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。）

第 5 段，“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情。“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。”这句话

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