像山那样思考优秀获奖教案

像山那样思考

【教材分析】

此文是美国生态伦理学家奥尔多•利奥波德的代表作《沙乡年鉴》中的一则随笔，文章语言简洁传神，挟裹着深深的忧患意识。

【教学目标】

1.

理解“狼的嗥叫”的含义，体味富含深意的语言。

2.

理解“像山那样思考”的深层含义，启发学生思考人与自然的关系.

3.直面生态危机，联系现实，提升学生的环保意识。

【教学重点、难点】

1.理解文中狼嗥叫的含义，领会“像山那样的思考”的深远意蕴。

【教学过程】

一、导入

电影〈狼图腾〉引出“人与自然”的话题。

美丽的大草原，如今狼的足迹非常罕见，狼已被猎杀成濒危物种，因为狼的存在对人们的安全构成威胁，那么狼应该灭绝吗？人有绝对的权利，滥杀自然的一切生灵吗？人与自然该如何相处？

二、整体感知文本

1、速读文本，是什么引发思考呢？

缘于人们对狼群的猎杀，缘于“一声深沉的、骄傲的嗥叫”。

2、梳理文章脉络。（学生回答）

第一部分（第1-3段）：狼的嗥叫及其含义。

第二部分（第4—9段）：作者对狼的认识。

第三部分（第10段）：像山那样思考。

三、精读文本，体味富含深意的语言。

1.引导学生列举含有“狼”字的词语并概括其共性。

引狼入室

声名狼藉

狼心狗肺

狼狈为奸

狼吞虎咽

如狼似虎

……都属贬义词。

2.齐读第1段，体悟“狼的嗥叫”所饱含的情感。

如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视情感”等，嗥叫，既是狼痛苦的哀号，又是反抗的号角。（启示：嗥叫中究竟隐藏着怎样的内涵呢？）

3.不同生灵对狼的嗥叫如何反应？

第一是“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”等。他们的反应，共性是“明显的、直接的希望和恐惧”，出于直接的生命威胁和利益需求。---站在自身的角度。

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第二是“一般的人”，他们“不能辨别其隐藏含义”，仅仅客观地感受到狼的存在毛骨悚然，而“认识不到山对狼有一种秘密的看法”。--站在旁观的角度。

第三是“我”，有一个认识的变化过程。学生们默读4—9段，说出“我”对狼的认识转变是：

肆意（快意）猎杀——产生负罪感——反思醒悟

分组讨论，由代表回答下列问题。

1）“我”最初肆意猎杀狼，持一种什么观念？

“在那个年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”也就是说，“我”受到社会大环境的影响，认为狼吃掉了对人类有用的鹿，该杀，所以就肆意猎杀。

2）“我”的想法是从什么时候转变的？为什么？

作者刚刚发现狼的时候，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。……是一幅其乐融融的景象。而眨眼间却是令人难受的垂死的绿光，在那一刹那，“我察觉到，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。”“新的东西”是什么？（狼对人的无知的愤怒、谴责、忧虑等。对“我”来说，是对狼有了负罪和羞愧！）

3）“我”原本认为“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”，后来怎么想？

狼被猎杀后，鹿群却死了，牛群也如此。山秃了，草原退化了，有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海去。

为什么？狼——鹿、牛羊——植物，是条不可割裂的生态食物链，所以，事实是：狼越少，鹿越多，灌木和树苗都被吃掉，山就秃了，最终鹿因其数目太多而死去。后果很严重，“正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。……一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。”

生物链被破坏，食草动物的发展速度远远超过草原植被的发展速度。生态环境，破坏起来容易，恢复起来难。

“我”终于意识到，保护生态环境的重要性。

教师小结：作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识。

那么，山是怎么思考的？

四、悟文章主旨：“像山那样思考”的深层含义

观看微视频：《人与自然》（原创），思考：“像山那样思考”的深层含义。

1、从生态的角度，敬畏自然：

人是不是自然的主宰？人自称为“万物之灵”，其实，人类只是自然万物生灵中的一种。人在自然面前，非常渺小。人违背自然秩序，破坏生态平衡，会祸及自身，遭自然的惩罚。

人应有敬畏之心，遵循自然规律。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

—老子

在人类历史上，我们已经知道征服者最终将祸及自身。——利奥波德

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2、客观、长远、理性地思考：

“太多的安全可能产生了长远的危险”，大自然的资源有限，更新需要时间，人若急功近利偏面追求自身利益，无节制地向自然索取，生态环境加速恶化的代价，把未来葬送。

人类应长远、理性地思考，树立可持续发展的理念。

3、平等、和谐地相处；

“这个世界的启示在荒野”，“荒野”的万物自由自在生长着，存在自然健康的生态系统。它体现了大自然本真的特性，自然的秩序维系着平衡，维护着和谐。

人与自然，尽量平等、和谐地相处。

对人类来说，我们只是平凡的。人并不是大自然的主人，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二。

——纪伯伦

小结：像山那样思考，就是人类应从生态的角度，思考人与自然的关系：敬畏自然，长远、理性地思考，平等、和谐地与自然相处。

五、拓展延伸：直面生态危机，联系现实。

由于人类不断地向大自然索取，无节制地开采和破坏，严重地破坏了生态平衡，地球变得满目疮痍。面对日益恶化的生存环境，越来越严重的能源危机，人类不得不重新审视自己的行为。

找找身边的环境问题，想一想，大家能为我们唯一的家园——地球，做些什么？（各抒己见）

六、作业

感悟梭罗《瓦尔登湖》的一段文字，写一篇“人与自然”的话题作文.

这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。

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