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《郑人有且买履者》教学设计怀集中学 陈怀钰一、教学目标1.掌握文言知识,重点实词、虚词、句式2.学习古代议论文的论证方法:例证法、加设法、喻证法。3.结合作者生平,了解其创作意图。理解寓言故事给我们的启示。二、教学方法:诵读、串讲、讨论法三、课时安排:一课时四、教学过程:(一)导入:通过战国时期的

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一、郑人有且买履者PPT专用课堂实录内容

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《郑人有且买履者》教学设计

怀集中学 陈怀钰

一、教学目标

1.

掌握文言知识,重点实词、虚词、句式

2.

学习古代议论文的论证方法:例证法、加设法、喻证法。

3.

结合作者生平,了解其创作意图。理解寓言故事给我们的启示。

二、教学方法:诵读、串讲、讨论法

三、课时安排:一课时

四、教学过程:

(一)导入:

通过战国时期的百家争鸣引出先秦四大家:儒家、墨家、道家、法家。

(二)初步感知:

1.韩非生平简介

2.韩非子的主要思想

3.解题

4.检查预习(第一则)情况

不胜

shēng

果蓏蚌蛤luǒ

bàng gé

腥臊恶臭

è

xiù

钻燧取火

zuān suì

耒

lěi 决渎

dú

5.提问:第一则讲了几个故事?

(1)有巢氏;(2)燧人氏;(3)大禹治水;汤武征伐(4)守株待兔。

6.研习课文第1则

(1)内容串讲

重要实词:

①、而民悦之

(形容词的意动用法,这里意思是喜欢、拥戴)

②、使王天下

(名作动,统治、做王)

③、民多疾病

(名作动,生病)

④、今有构木、钻燧于夏后氏之世者

(假设,如果)

⑤、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者

(形容词的意动用法,以…为美,赞美)

⑥、圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备

(名词作动词,效法。

动词作名词,适用的原则)

⑦、因释其耒而守株

(因:于是,就)

重要虚词:

①、必为鲧禹笑矣

(被)

②、因为之备

(替)

古今异义词:

①、桀、纣暴乱

(暴力昏乱)

②、今欲以先王之政

治当世之民

(治国措施治理)

重要的文言特殊句式:

①、今有构木、钻燧于夏后氏之世者/有决渎于殷、周之世者

今有美尧、舜、汤、武、禹

之道于当今之世者(状后)

②、必为鲧、禹笑矣/必为汤、武笑矣/必为新圣笑矣/身为宋国笑(被动句)

③、宋人有耕田者。(定语后置句)

(2)合作与讨论文章结构及内容。

探究一:找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么?

析:共有四处,分别是:必为鲧、禹笑矣,必为汤、武笑矣,必为新圣笑矣,身为宋国笑。

探究二:他们为什么会被耻笑呢?

析:照搬古代那一套,墨守成规,拿古代帝王治理国家的措施来治理当代的民众,而不研究当世的事情,从而给它准备相应的措施。

探究三:文章如何论证中心论点的?运用了怎样的论证方法?

举例论证,假设论证,比喻论证。

探究四:韩非子主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,其“精神实质”是什么?

析:应该与时俱进,在新的社会背景下,寻找新的措施。

(三)小结:

历史总是发展变化的。韩非子认为,与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会,不如根据当今社会发展的实际,在新的社会背景下,寻找新的措施

韩非子是立足于当时的社会实际,为统治阶级出谋划策。

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