一、郑人有且买履者ppt配套的板书设计及意图

《郑人有且买履者》教案

一、教学目标

1、知识目标

了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。

2、能力目标

掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为；学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。

3、情感目标：

理解寓言故事给我们的启示。

二、教学重点

1、文中重要的实词、虚词、句式；

2、议论文的论证方法；

3、结合作者生平，了解其创作意图。

三、教学难点

1、文言语法现象；

2、了解文章的行文思路。

四、教学方法

诵读、串讲、讨论法

五、预备知识和工具

了解韩非子；古汉语常用字字典

六、课时安排

一课时

一、导入

《守株待兔》是一个人们耳熟能详的成语故事，也是一则寓言。它告诉我们什么道理？或它的寓意是什么？

（比喻不劳而获的人。他们不愿老实工作，想侥幸得到收获。）

这是我们现在对这个寓言的最普遍理解。但是原著中，作者写这个寓言并不是想说明这点。

那真实的《韩非子》是怎样的呢？现在，让我们走近韩非，读读韩非原汁原味的作品。

二、韩非生平及其主要思想

1、韩非生平简介（自读单元提示。视情补充）

2、韩非子的主要思想

韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”，“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”、“世异则事异”“事异则备变”，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”，“以法为教”。 他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。

韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。这位历史上第一个封建王朝的皇帝曾经

在思想上深受韩非子的影响。

一、

问题探究

2003年高考作文题（全国卷）是这样的：

阅读下面的文字，根据要求作文（60分）：

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。、

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

请大家讨论，该题目对“智子疑邻”这一则寓言的理解，跟韩非子的本意有什么不同？

二、研习课文第4则

1、读课文

2、结合注释疏通文句。

3、试译：

从前，郑武公想要讨伐胡国，故意先把他的女儿嫁给了胡国国君，来使他的心中快乐。于是郑武公问群臣说：“我想用兵，哪个国家可以攻打？”大夫关其思回答说：“胡国可以攻打！”武公很生气，就把他杀了，说：“胡国是跟我有婚姻关系的亲密国家。你提议去攻打它，为什么呢？”胡国国君听说了这件事，以为郑国亲近自己，于是就不防备郑国。郑国人袭击胡国，攻取了它（实际上只是攻取了它的部分领土）。宋国有一个富人，天下了雨，墙坍塌了。他的儿子说：“不修好，必定会有小偷。”他邻居家那位老人也这么说。（墙没修）夜晚果然丢失了很多的财物。这位富人和家里人都认为他的儿子很聪明，而怀疑他邻居家那位老人是小偷。这二人（即关其思和邻居家的老人）说的话都对，但重的被杀死了，轻的被人怀疑，那么不是明白事理困难，明白事理之后正确处置才是困难的！

4、简析

（1）“昔者，郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。”

郑武公想要讨伐胡国，故意把自己的女儿嫁给胡国国君，来使他心里欢乐。

“因问于群臣：‘吾欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐！’”

郑武公问群臣，哪个国家可以出兵攻打呢？大夫关其思很聪明，意识到胡国已经放松了对郑国的戒备，所以回答说胡国可以攻打。揣摩郑武公的意思，他在提出问题的时候，其实正等着这样一个回答。他需要这样的回答。而关其思对这一点却很懵懂。

“武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？’”

“兄弟之国”，指有婚姻关系的亲密国家。郑武公勃然大怒，杀死了提议攻打胡国的大夫关其思，来进一步坚定胡国认为郑国亲近自己的感觉，使它完全放松警惕和防备。果然，“胡君闻之，以郑为亲己（认为郑国亲近自己），遂不备郑。”这正中郑武公的下怀，于是“郑人袭胡，取之”。

这里说郑国攻取了胡国，恐怕只是攻取了它的部分领土。按照《左氏春秋》的记

载，胡国于公元前495年才被楚国消灭。

（2）接着就是另一则故事：

“宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。”

宋国富人家的墙因为天下雨而坍塌了，他的儿子说要修好，不然一定会有小偷。邻居家的那位老人也这么说。

“暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。”

这个富人没有及时把墙修好，夜晚果然丢失了很多的财物。有意思的是，丢了东西之后，这富人和他的家里人都认为他的儿子很聪明，却怀疑邻居家那位老人是小偷。

韩非子讲关其思，讲宋国富人，究竟是要说什么意思呢？是要说郑武公阴险狡诈、宋国富人心理阴暗吗？不是，他赋予这两则故事的寓意，是警示关其思、邻人之父这样的聪明人：

“此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也！”

“厚者”“薄者”，可以理解为重的、轻的。关其思、邻人之父说的都是恰当的，然而重的被杀了（指关其思），轻的遭受了怀疑（指邻人之父）。韩非子借此提出：并不是明白事理困难，明白事理后正确处置才是困难的。用这两个人的遭遇来说明这样一个主旨，同样很奇妙。

（3）关其思是一个为国家利益头脑清醒的人，却被加上挑拨离间的罪名杀害。对一件事，高手过招，所见略同。但如何实施，这就是一门真正的学问。关其思没有猜透君王的心思被冤杀，郑武公的连环计上就需要关其思心直口快这样一个链条，就需要上演一出苦肉计来瞒天过海。可以说关其思死得其所，也可以说不得其所。

三、特色赏析

《韩非子》的寓言则有贴近现实的特色，取材平而不奇，实而不玄，很少以拟人化的动物或者神异色彩浓厚的神话传说为题材，也很少有虚幻的想象和神乎其神的奇异描绘。它往往以较为平实可靠的历史事迹或现实生活为题材，并且写得具体踏实。

宋之耕者守株待兔、卜子的妻子弄破新裤子使它像旧裤子、楚国郢地人写错了信而燕国的相国错解了信、郑国人买鞋子宁可相信尺码也不相信自己的脚、卫国人嫁女儿时教女儿多积攒私房钱、关其思向郑武公建言攻打胡国、宋国富人的邻居说了一句话（其实跟富人的儿子说的一样）而遭受怀疑等等，尽管可能有一点夸张的成分，但是基本上都有很浓厚的生活气息。

《韩非子》的寓言紧紧围绕着论证、阐述法家主张和理论这一创作宗旨，旨意纯粹单一，透辟明澈。其描写则大胆泼辣，坦率乃至露骨。比如卫人在女儿出嫁时教女儿多攒私房钱，女儿最终被休弃回家，他不仅不为女儿的下场悲哀，反而为女儿带回来的财物很多而沾沾自喜，觉得自己聪明绝顶。这里的讲述就很坦率。

四、“思考与练习”第二题提示

五、课堂作业：

1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．燕相受书而说之

说：解释

B．请许学者而行宛曼于先王

请：通“情”，真实，实在

C．卜子妻写弊裤也，常也

写：仿效

D．其家甚智其子，而疑邻人之父

智：夸奖

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而身为宋国笑

厚者为戮，薄者见疑

B．因释其耒而守株

因利乘便，宰割天下，分裂山河

C．其子所以出者，倍其所以嫁

师者，所以传道授业解惑也

D．囊将罪之，今召以为子傅

其姑以为多私而出之

3、以下六句话，分别编为四组，全部直接表明忠而被疑的句子是

①是以圣人不期修古，不法常可 ②关其思进言而戮

③乐羊食其子

之肉，文候赏其功而疑其心

④其子因私积聚，其姑以为多私而出之

⑤其邻人之父亦云……其家甚智其子，而疑邻人之父

⑥卜子妻写弊裤也

A．①②⑤

B．②③⑤

C．②③⑥

D．②④⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．守株待兔这则寓言表现了一种被放大的痴想妄想，形象地暗示

希望以先王之政治理当世的人民，是多么的可笑。

B．关其思再聪明，也没有郑武公聪明，邻居家的老人再机警，也没有富人对穷人的戒备之心厉害。这两则寓言是说不是想不到解决问题的办法，而是怎样去迎合统治者，怎样去处理这个问题。

C．卫人嫁其女的寓言，栩栩如生再现了一个不惜葬送女儿幸福也要追逐财富的守财奴形象，巧妙地讽刺了那些在朝为官不为民请命、不讲廉耻却自以为高明的贪官污吏。

D．卜子之妻给丈夫作新裤这则寓言表现了一种放大了的教条主义，表现了对古代先王之法的愚忠不知变通，这说明治理天下要从实际出发，不要一味相信古人。

5．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)故先王有郢书，而后世多燕说

(2)为人妇而出，常也；其成居，幸也

(3)厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也

附：参考答案：

1、D （以……为智）

2、A （被，介词）(B 就，乘着；C ……的，……的凭借；

D 以之为，认为)

3、B

4、B （“穷人”一词属于无中生有）

5、

（1）所以古代帝王留下的书就像下面说的郢人写的信，而后代的

人多半像下面说的燕相解说郢人的信那样来作解说。

（2）给人作妻子而被休弃，是正常的事情；始终在婆家生活下去，是侥幸的事情。

（3）重的被杀死了，轻的被人怀疑，那么不是明白事理困难，明白事理之后正确处置才是困难的。

六、作业

预习《子圉见孔子于商太宰》