本模块学习档案ppt课件教学实录

河北蒙中高二历史必修三

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使用时间：2018年

8 月

18 日

主备人：郑亚平

课

题

学习目标

重难点

1.1百家争鸣

1、能说出儒、道、法、墨诸家的代表人物与主要观点；

2、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；

重点：儒、道、法、墨诸家的代表人物及他们各自的主要思想；百家争鸣局面形成的重要意义。

难点：百家争鸣局面产生的背景及意义。

导

学

过

程

学习过程---自主学习

一、孔子和早期儒学

1．孔子的思想主张和主要活动

(1)思想主张：提出“________”与“礼”的学说，希望统治者“__________”，推行“德治”；注重政治与人事；教育思想上主张“__________”。

(2)主要活动：为实现自己的政治理想，曾周游列国；晚年专注于教育，开__________之风，从礼、乐、射、御、书、数六个方面培养学生，注重人的全面发展；编订整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，被称做“______”。

孔子的言论被编纂成《______》，是研究孔子思想的重要文献。

2．孟子的思想主张

(1)提出道德规范有仁、义、礼、智四种。

(2)发挥孔子的“德治”思想，并提倡“______”学说。

(3)提出“__________”原则，成为早期民本思想的基础。

特别提醒 孔子提倡的“礼”和荀子关于“礼”的思想最主要的不同是：⑴孔子提倡“礼”是为了维护奴隶主贵族统治，有其保守的一面。⑵荀子代表新兴地主阶级的利益，提倡“礼”是为了缓和农民阶级与地主阶级的矛盾，使儒家思想更能适应社会需要。

二、老庄之学

1．老子：哲学上，认为“道”是世界的根本，永恒不变；具有朴素的________思想；政治上，幻想回到“________”的社会。

2．庄子：哲学上也把“道”作为最高原则，宣传天道与自然无为；提出“______”的概念，修养上追求与天地万物为一的精神境界。

3．影响：老庄崇尚______，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。

别提醒 ⑴老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷，他不仅忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展的。他主张“无为而治”，看不到人的主观能动性，因此，他对人类社会的发展抱着特消极悲观的态度，感到无能为力，希望回到小国寡民的时代。这是一种消极思想。

⑵庄子认为，人为是对自然状态的一种破坏，无利而有害，人必须顺从自然。在社会经济迅速发展的今天，我们更应借鉴这一点，注意人与自然的和谐相处，保护环境，坚持可持续发展战略。

三、法家思想

1．产生——以李悝、商鞅、吴起、申不害等人为代表，其中______最有名。

2．发展

(1)韩非集法家思想之大成，又吸收__________，将法家理论系统化。

(2)思想主张：主张加强__________，厉行赏罚，奖励耕战；根据现实需要进行变革。

3．影响：法家的理论对中国专制主义政治体制的建立起到了重大作用。汉代以来，法家的法治思想被

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吸收到________体系中，成为维护专制政权的工具。

特别提醒 韩非子的理论受到当时统治者的推崇，这是因为：法家思想具有务实和进取精神，认为历史是向前发展的，人们应按照现实需要进行政治改革，有利于新兴地主阶级通过变法确立封建制度；法家思想主张实行君主集权，有利于封建国家的统一和巩固，为建立中央集权的封建国家奠定了理论基础，因此备受推崇。

四、墨家的主张

墨家学说的主旨是“____________________”；提出了______、______、尚同、节用等主张，贯穿着讲求实际功利的精神。在认识论方面提出了“______”法，在逻辑学方面也作出了贡献。

特别提醒 韩非子的理论受到当时统治者的推崇，这是因为：法家思想具有务实和进取精神，认为历史是向前发展的，人们应按照现实需要进行政治改革，有利于新兴地主阶级通过变法确立封建制度；法家思想主张实行君主集权，有利于封建国家的统一和巩固，为建立中央集权的封建国家奠定了理论基础，因此备受推崇。

史料研读

材料一

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》

材料二

吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒，……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……——梁启超《世界伟人传》 材料三

孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。——日本学者儿岛献吉郎《诸子百家考》

请回答：

(1)依据材料一，概括孔子的主要政治观点。

(2)材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料概括作者评价的主要依据。

(3)综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。

检测反馈

1．2010年3月发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中突出强调：“教育公平是社会公平的重要基础。要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。”孔子的下列哪一观点，体现了上述规定(

)

A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师

2．“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是(

) 2

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主备人：郑亚平

①主张调节与和谐社会人际关系

②具有古典人道主义性质

③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀

④主张“君轻民贵”，实行仁政

A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④

3．孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子政治思想中的“礼”是指(

) A．等级名分制度 B．君主专制制度 C．中央集权制度 D．嫡长子继承制度

4．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持这种观点的是(

) A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家

5．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面统一规定，大家都穿一样的制服不就好了吗(

) A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法

C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒

6．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源在于他们二人(

) A．所处的时代不同 B．代表的阶级不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同

7．下列言论属于战国时期韩非思想主张的是(

) A．制天命而用之

B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C．若使天下兼相爱，国与国不相攻

D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

8．战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是(

) A．儒家的思想 B．道家的思想 C．墨家的思想 D．法家的思想

9．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的(

) A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

10．战国时期，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这是哪一学派的主张(

) A．墨家 B．道家 C．法家 D．儒家

11．阅读下列材料：

材料一

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

材料二

古者圣王之为政，列德而尚贤……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚贱者为政乎贵且智者则乱，是以知尚贤之为政本也。

材料三

故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

材料四

夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其

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奸，是以国安而暴乱不起。

请完成：

(1)上述材料探讨的中心问题是什么？试指出不同材料所提出的核心主张。

(2)综合上述材料和所学知识指出，为什么在同一问题上会出现各种不同主张？

(3)结合所学知识，概括说明材料一、四中核心主张的影响和演变情况。

知识拓展---重点知识解析

1．百家争鸣含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派纷纷涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多。主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层、各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、社会、万事万物做出解释。他们著书立说，互相诘难，争相发表自己的见解。

2、百家争鸣局面出现的社会原因：①经济：春秋战国时期，井田制崩溃，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。②政治：奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐渐形成。周王室衰微，土大夫崛起。新的统治阶级还未有绝对的权威，思想氛围宽松。各诸侯国竞相招揽人才，礼贤下士成为社会风尚。这样就使各个学派都有了发展的机会。③阶级关系：奴隶主阶级走向没落，地主阶级开始把持政权，新旧势力的斗争激烈进行。④思想文化：从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，也为学术繁荣提供了舆论阵地。

总之，百家争鸣局面的出现，是社会经济的迅速发展、急剧的社会变革与阶级关系的变动在上层建筑、意识形态领域中的必然反映。

3、百家争鸣的意义：①百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，是中国古代思想文化的源头，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。

4．对儒、法、道思想的综合认识

儒家、法家和道家站在不同的阶级立场为统治者提出了各具特色的治国思想：儒家提倡德治、“仁政”和礼治，强调道德感化；法家提倡“一断于法”，实行法治，强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说是中国2000多年传统思想的哲学基础之一；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。三者有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明，三者之间表现出了互相融合的趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家思想为基础，以法家思想为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。

归纳小结

梳理儒、道、法、墨各家的主要代表人物和主要观点

学习反思

通过本课学习后是否能够清楚辨别百家争鸣时各个主要流派的代表人物和主要观点

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8 月

18 日

主备人：郑亚平

自主学习

一、1.(1)仁

克己复礼

有教无类

(2)私人讲学 六经

论语

2.(2)仁政

(3)民贵君轻

二、1.辩证法

小国寡民

2.齐物

3.自然

三、1.商鞅

2.(1)道家思想

(2)君主集权

3.儒学

四、兼相爱、交相利

非攻

尚贤

三表

史料研读

(1)中心问题：治理国家和巩固统治的方式。核心主张：材料一主张“仁”和“德”，材料二主张尚贤，材料三主张“无为而治”，材料四主张严刑重罚。

(2)原因：春秋战国时期，面对社会经济、政治和文化发生的剧烈变化，不同阶级和阶层的代表人物提出不同的治国主张。

(3)影响和演变：材料四的主张对中国古代专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用；汉代以来，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。

检测反馈1—5BCAAB 6—10BBDAA

11．(1)主张贵贱有序的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。

(2)儒学创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受时代的限制。

(3)逐渐成为中国传统文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界性影响。

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