二、鹏之徙于南冥教案教学设计导入整理

《鹏之徙于南冥也》教学设计

教学目标：

知识与能力

理解庄子塑造的大鹏形象及庄子“有所待就不自由”的含义。

过程与方法

通过诵读、探究，把握全文思路，理解庄子追求逍遥自由的精神。

情感态度价值观

培养学生乐观向上、追求精神自由的价值观。

教学过程

第一课时

导语：春秋战国，礼崩乐坏，诸侯纷争，生灵涂炭，民不聊生，有人忧心如焚，积极投身社会事务，想救百姓于水火；有人认为社会乱局无法收拾，干脆游山逛水，置身事外，放浪形骸，逍遥自在。今天我们就来看看庄子如何逍遥游。

第一步，解题。

思考：什么是逍遥游？

点拨：“逍遥”是安闲自在的样子；“逍遥游”就是自由自在，无拘无束地活动，但不是为所欲为。

第二步，学习第一段，先请大家齐读一遍。（齐读）

1、请大家按照我的提示圈一下字词。分别是：北冥、鲲、怒、垂天之云、海运、志怪、抟、扶摇、息、野马、其……其、坳堂、芥、胶、培、夭阏、蜩、决起、抢、控、莽苍、果然、舂粮。

2、请大家结合注释和工具书自己翻译本段，并解释刚才圈的字词，划出不懂的句子。

3、我们来翻译两个句子，检验一下自学的效果。

(1) 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

翻译：背对着青天，而没有什么阻碍它的事物，然后才开始计划向南飞。

这句话告诉我们：只要你水平够高，就没有人能埋没你。

（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

翻译：到近郊去的人，只需准备一日的粮食，回来时，肚子还很饱呢；到百里之外的地方去，需要一晚上舂米备粮；到千里之外的地方去，需要花三月的时间储备干粮。这两个鸟又知道什么！

这段话告诉我们：要有大作为，就得多准备。

4、下面请大家来思考几个问题。

（1）第一段写了哪些事物？

点拨：鲲、鹏，蜩、学鸠

（2）想一想为什么写鲲化为鹏？

点拨：鲲生活在北海里，北海虽大，可是毕竟有形有限，不能够完全自由。大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的。要想逍遥游，就得变成鹏。

（3）作者塑造了怎样的大鹏形象？请划出原文，然后分析。

点拨：原文是两处，第一处是“化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”。第二处是““鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。””

分析：第一处写鹏之背宽阔，鹏之翼修长，水击三千里，高飞九万里，写它志存高远，超世脱俗。为了追求自由，它尽可能远，尽可能高地离开人间。高处好啊，听不见张家长李家短，

只有江上之清风，与山间之明月。你若还能听见别人的闲话，就说明你站的还不够高。

（4）作者为什么要塑造大鹏的形象呢？

点拨：大鹏是作者追求的独立自由逍遥之精神的化身，作者很想像大鹏一样遨游天空，远离人间是非纷争。

（5）北冥是海，南冥也是海，大鹏飞那么高，那么远，有什么意义呢？

点拨：重在过程。大鹏之美，美在它追求自由逍遥的过程。就像人一样，生于泥土，归于泥土。可是谁不愿意轰轰烈烈地过一辈子呢？你拼搏了，奋斗了，才可以无愧于先贤，无愧于后代。人活着要有历史感，你要是想到你在创造可供后人阅读的历史，还敢胡作非为吗？

（6）接下来我们再看蜩和学鸠。请大家找出蜩和学鸠嘲笑大鹏的内容。

点拨：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？

（7）找个同学把这个句子翻译一下。

明确：我快速起飞，碰到榆枋之类的树木就停下来了，有时飞不到树的高度，就落到地上了。为什么要飞到九万里才向南飞呢？

（8）蜩和学鸠为什么嘲笑大鹏？

点拨：这正应了《陈涉世家》里陈胜说的一句话，

“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”蜩和学鸠局限于自身的经验，不能理解大鹏的行为，认为他好高骛远，不切实际。

切己省察：当你遇到别人的嘲笑时，你是怎么做的？

参考：①不要嘲笑别人的梦想，哪怕它看起来根本不能实现。

②受到别人嘲笑时，不要生气，走自己的路，让别人说去吧。③要干就干好，不干拉倒。

（9）作者为什么写蜩和学鸠嘲笑大鹏？

点拨：①反衬大鹏鸟追求精神独立自由的品质。

②从结构上讲，引入下文写小大之辩的内容。

第三步，总结本课。这节课我们重点分析了大鹏的形象，应当志存高远，拼搏进取，创造我们自己轰轰烈烈的历史，愿各位同学都有梦想，都能实现梦想