第8课 百家争鸣教案设计（一等奖）

第二单元

夏商周时期: 早期的国家与社会变革

第8课

《百家争鸣》 教学设计

七年级历史上册 人民教育出版社

一、教学内容分析

(一)、2011版《义务教育历史新版课程标准解析与教学指导》要求：知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点，初步理解“百家争鸣”对后世影响。

（二）、教学内容分析：

本课是《中国历史》七年级历史上册第二单元第八课内容，是继第6课动荡的春秋时期和第8课战国时期社会变化基础上，促进了思想文化的繁荣的百家争鸣的局面的形成。本课主要是先秦诸子百家思想的发端，为后来学习秦汉政治制度，奠定了基础，起到衔接过渡的意义。本课有三个子目，即老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。三个子目之间存在着内在的递进关系。老子、孔子和儒家学说反映了不同学派思想在春秋时期的发端，百家争鸣则是到战国时期各种思想流派更加丰富多彩，不同学派的争鸣达到了空前的程度。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家、道家学说影响最大。结合这一特点，在讲述老子、孔子和诸子百家的故事时选取了“塞翁失马”、“苛政猛于虎”、“周游列国”“因材施教”、“邯郸学步、东施效颦”等故事，以及诸子百家的名言，引导学生分析这些故事包含了哪些哲学思想及蕴含的人生道理，激发学生的兴趣。并联系生活，让学生认识中国传统文化的价值。

（三）、教学重点、难点

教学重点：孔子和儒家学说、文化成就

教学难点：掌握各位思想家的主张

二、学情分析：

七年级新生刚刚进入中学，面对新的学习环境充满好奇，学生思维活跃，好动，喜欢表现自我，敢于发表自己的观点，课堂积极回答问题。特别是对新开设的历史课程充满好奇对任课老师也充满期待。但是由于小学阶段没有开设历史课，学生对历史只是停留在对历史故事、历史人物的模糊认识阶段，缺乏系统的了解。本课采取丰富多彩的形式去活跃课堂、激趣课堂，让学生保持积极探索的精神，积极参与到历史课堂当中。在课堂中提供的学习历史的途径，符合七年级学生刚接触历史学科的心理特征和思维能力。学生通过历史故事、典故，史料记载的文字描述，提高历史学科阅读、史料研读的能力。

三、教学目标

1．说出孔子“仁”的儒家学说，以及教育文化贡献。（史料实证、历史解释）

2、说出道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及其主要观点

。（史料实证、历史解释）

3、通过材料研读、观点比较，表格归纳，学会整理知识结构。（历史解释）

1

4、初步了解百家争鸣是中国古代历史上一次伟大的思想大辩论、对后世影响深远。（史料实证、历史解释）

5、通过学习诸子百家思想主张，认识中华传统文化价值所在。（家国情怀）

四、教学设计思路

本课是七年级上册第二单元第八课。从整个单元来看，主要讲述早期国家的出现与春秋战国时期的社会变革，春秋时期，随着社会逐步变化加剧，周王室衰微，社会动荡，战国群雄争霸，各国变法自强。春秋时期，老子、孔子等诸子百家代表开始关注和担忧社会发展方向，并且思考解决的方法，提出一系列的主张。到战国后期，分封制度瓦解，旧制度分崩离析，代表各阶层的学派越来越多，提出的主张也越来越多，各学派之间互相抨击、竞相发表见解、又相互借鉴和吸收，形成了百家争鸣的局面。这些学说又奠定了中华传统文化发展的基础。但是课文内容比较枯燥，缺乏一般历史事件的明显主线。因此，在本课设计时，主要关注以下两个方面

（一）、选取适合的历史素材，激发学生兴趣

本课选取了一些出自于诸子百家著作中的寓言故事与成语典故，包括塞翁失马、邯郸学步、东施效颦等。还选取了大量的历史图片资料。将诸子百家的思想主张融合其中教学，符合七年级学生认知水平，学生比较容易理解与接受，同时也激发学生的学习兴趣。

（二）、培养学生提取历史信息、归纳整理的能力

讲授本课时，学生通过老师设置的历史史料，历史图片、寓言故事，进行材料研读、观点比较，表格归纳，学会整理知识结构。并通过小组讨论，增强学生描述历史事件的能力。

五、教学设计过程

第一环节：导入新课

教师活动：展示一则中国古代寓言故事：

塞翁失马

译文：

在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人，称为塞翁。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来慰问他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有钱又有骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。 ——《淮南子·人间训》

教师活动：同学们，这个故事中，塞翁失马---得马，儿子摔断腿---保全性命。告诉我们什么道理呢，今

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天来学习第8课百家争鸣，我们也许会在书中找到答案。

学生活动：看故事，思考，打开书本找答案，进入新课学习

第二环节：春秋时期道家儒家思想的发端

（一、老子与道家）

教师活动：展示老子图片及湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》

提问：大家知道这本出土的书籍又叫做什么？他的作者是谁？他生活在什么时代？

学生活动：学生看书，找答案并回答问题

教师活动：

展示材料：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏---老子《道德经·第五十八章》 提问：请同学们找出老子那些观点与塞翁失马的寓言故事不谋而合。

学生活动：学生思考看材料并结合课文内容回答 祸与福互相依存，可以互相转化。世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。善于从正反两方面思考问题，

（二、孔子与儒家学说）

1、孔子的治国思想

教师活动：展示孔子图片及孔子向老子问礼图，并适当讲解，孔子非常谦虚好学，重视礼仪，曾经拜老子为老师。

提问：孔子并没有追随老子，而是自己成为了那一学派的创始人？

学生活动:看课文找出答案回答问题。

教师活动：展示材料：

材料一

：有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。 材料二 有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛哭，他叫住学生子路去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！

”。

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提问:材料一中马棚失火，孔子最关心的是什么？材料二中孔子认为残暴统治与老虎相比，那个厉害？孔子认为统治者怎样治理国家，才能使人民心悦诚服，社会稳定？（可以引用课文相关的观点回答吗？）

学生活动：

阅读材料与课文，小组讨论，思考并回答问题

教师活动：小结点拨：孔子的核心思想是“仁、仁者爱人”就是发自内心去爱自己的亲人和天下所有的人。人与人之间要互相爱护，和睦相处，正所谓“己所不欲勿施于人。孔子不但是大思想家，还是大教育家，他被尊称为“圣人”

2、孔子的教育理念

教师活动：图片证史—孔子教育思想，展示《孔子讲学图》及材料，并指导学生从各人的动作、神态、衣着等观察图片。让通过分析材料一、二，讲述孔子的教育主张。

<孔子讲学图> 材料一：孔子说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”-----《论语》

材料二：“知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行，必有我师焉。”

、“学而时习之，不亦说乎？”；“温故而知新，可以为师矣” “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”----- 《论语》

提问：1、图片中坐在中间是谁？四周的学生是站着还是跪着？他们衣着一样吗，年龄一样吗？2、材料二孔子教育他的学生方法一样吗？材料三告诉我们要有怎样的学习态度? 学生活动:观察图片，小组讨论。指出孔子盘坐在台席,弟子跪坐于四周,众弟子年龄不一,衣着各异，领悟孔子重视“礼”、创办私学，广收门徒，有教无类的胸怀。通过分析材料一、二，讲述孔子因材施教、温故知新、不耻下问、谦虚好学的教育理念。

教师活动：展示孔子周游列国

教师小结：孔子忧国忧民，为了宣传自己的治国主张，带着众弟子开始周游列国。在14年的时间里，孔子大致走了9个国家，可惜在春秋动荡时期，却处处碰壁。但晚年回到鲁国后，孔子精心整理文献资料，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。对后世影响深远。

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第三环节: 异彩分呈争芳斗艳-----诸子“百家争鸣”

（一、诸子百家针锋相对的观点）

教师活动：展示图片，图片证史----百家争鸣

问题：1、阅读材料，结合书本知识，将诸子百家归类，并找出他们在治国理政观点上的异同。 2、春秋战国时期，诸侯争霸，兼并战争不断，人民渴望统一，哪些主张迎合了历史大一统发展趋势，易被当时统治者接受？

请说明理由。

天法道，道法自然—老子 事在四方，要在中央,治民无常，唯以法治---韩非子 仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之—孟子 无为，能利用天下，而闲暇有余---庄子

天下兼相爱则治，交相恶则乱——墨子。 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁 ---荀子

学生活动:学生分小组讨论；1、根据诸子百家的观点,讨论各人属于哪一派别.并讨论儒家、法家、道家、在治国理政的不同观点，用书本内容进行补充回答，并将诸子百家的观点进行比较归纳。2、学生小组代表发言：诸子百家治国主张在当时的社会背景下，哪一个能被统治者接受，并阐述自己的理由。

教师活动：小结：春秋战国时期，老子、孔子、孟子、墨子、韩非子等诸子百家代表关注和担忧社会发展方向，并且积极思考解决的方法，提出一系列的主张，写下了名著，为后人留下了宝贵的财富。诸子百家治国理政对秦汉时期的政治制度，以及后世产生深远影响。

（二、诸子百家名言赏识与寓言故事）

教师活动:展示材料，让学生研读，感悟诸子百家思想对我们启发。

展示名言材料：

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不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。

---孟子《滕文公下》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子《离娄章句下》

千里之堤，溃于蚁穴。

—— (《韩非子》) 无言而不信，无德而不报，投我以桃，报之以李----墨子《修身》

学生活动: 朗读名言，感悟中华文化价值所在，以及对我们当今学习生活的借鉴意义。

教师活动：展示寓言故事一：邯郸学步

原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

--《庄子·秋水》 译文：赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

展示寓言故事二：东施效颦

译文：西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

----《庄子·天运》 学生活动：看寓言故事，领悟蕴涵的意义。

教师活动：小结：在人生态度上，儒家主张积极，强调社会责任，道家，逍遥无为、超脱。他们互相针锋相对，又互相影响，可谓异彩纷呈。

第四环节:思维拓展：百家争鸣之原因

教师活动：展示问题，引发学生思考。

问题：郭沫若说，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的“黄金时代”的根本原因是？

A．“百家争鸣”局面的出现

B．生产力发展导致社会变革

C．士阶层的形成及其活跃

D、诸侯争霸战争愈演愈烈

学生活动：通过小组讨论，回答问题，并说出自己的理由。

教师活动：小结点拨：百家争鸣出现的原因，春秋时期铁器农具和牛耕的出现，社会生产力得以提高，各国进行一系列的变法改革，面对社会变化，各学派之间互相抨击、竞相发表见解、又相互借鉴和吸收，形成了百家争鸣的局面。

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第五环节：总结与归纳

教师活动：展示视频：一段《社会主义价值观宣传片》，提示学生，中华优秀传统文化也是社会主义核心价值观的重要源泉。

学生活动：观看视频，进一步了解诸子百家的思想精华，树立正确的价值观。

教师小结：易中天老师说到“从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气，从墨子那里我读到一腔热血，在韩非那里我读到一双冷眼”。其实每个心中都有不同的诸子百家，这需要我们用心领会，取其精华，去其糟粕。

六、教学评价设计

（一）课堂巩固：学生结合所学知识与课文内容完成以下表格

代表人学派

时期

物

核心思想：“仁”：“仁者爱人”、以德治国；教育思想：春秋

儒家

孟子

《孟子》

战国

荀子

《荀子》

春秋

道家

战国

墨战国

家

法家

兵家

战国

战国

墨子

《墨子》

树立君主权威，

建立中央集权专制统治。

韩非子

《韩非子》

强调以法治国，孙武

《孙子兵法》

“知彼知己，百战不殆”

庄子

《庄子》

老子

《道德经

》

化；无为而治 顺应自然和民心、无为而治

兼爱，非攻，批判奢侈，提倡节俭

荀子：礼治；明确尊卑

顺应自然，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转孟子：仁政，民为贵，君为轻；反对一切非正义战争。 孔子

《论语

》

有教无类，因材施教、谦虚好学、温故知新。

著作

思想内容（关键词）

（二）、思考与探究：

思想的解放推动社会进步,阅读下列材料,回答问题

（思想的自由竞放）

材料一

：春秋战国时期，针对社会急剧的变化和发展，有识之士纷纷发表各自的看法和主张，逐渐形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，史称“诸子百家”。

材料二：战国时期诸子百家代表人物。

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韩非子

孟子

墨子

庄子 （1）根据材料一

找出“诸子百家”出现的历史背景？材料一中，各个学派问相互争论和批判，又相互影响，形成了什么样的学术繁荣局面？ 答：1、历史背景:春秋战国时期，社会急剧的变化和发展. 2、百家争鸣的局面

2、根据材料二

（2）以下是材料三

各学派代表人物的核心思想，请对号入座，

把他们的名字填在相对应的横线上。

①

主张互爱互利，反对不义战争。

②

②认为历史是向前发展的，主张以法治国。

③

③认为人不能战胜自然，对现实人生采取乐天安命的态度 (思想的实践运用) 材料四: “增加了连坐法，即一家有罪而九家相揭发。若不揭发，则十家连坐。不揭发检举的"腰斩"，检举揭发的同斩敌人首级一样受到赏赐，窝藏有罪的人与投降敌人同罪。降敌罪的惩罚是本人斩首，全家罚为刑徒作苦役。”---- 《商鞅变法》

问题：材料四.说明商鞅属于战国时期“诸子百家

中的哪一家?你如何看待他的“重刑思想”? （三）教学评价设计思路

本课的教学评价设置为两大部分：课堂巩固、思考与探究，有针对性地设计课堂练习检查学生本课知识的掌握程度，提高学生理解、掌握、运用知识的能力和思维能力。练习题设计有梯度，由浅入深，由易到难，逐步深入，循序渐进，符合学生的认知规律，易于学生理解和接受。思考与探究题、检查学生对知识理解运用，同时也是对学生“史料阅读”能力的培养。

七、板书设计

第8课 百家争鸣

一、异彩分呈争芳斗艳-----诸子“百家争鸣”

儒家 道家 法家 墨家 兵家

二、治国理政，启迪人生-----百家争鸣之价值

八、教学反思

本课是一节常规课，本人授课思路清晰，运用史料图片教学带领学生去探讨学习内容，小组合作解决每个学习任务，通过三次探讨学习，解决本课重难点，让学生理清脉络，注重学生自我阅读和小组合作能力。通过对诸子百家思想内容分析、相关历史资料的阅读，帮助学生分析历史资料，提取资料、形成自己独特的见解。合理利用名言，寓言故事，激发学生学习历史的兴趣。

不足之处，在于教学设计中学生的主体性体现还不够，小组合作运用还不够娴熟，成熟，缺乏进一步的小组评价，学生的学习的积极性还待提高。

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