一、王好战，请以战喻多媒体教案及点评

《王好战，请以战喻》教学设计

广西灵山县新洲中学 陈瑜

教材分析

《先秦诸子选读》属高中语文选修课程，教材开篇明旨：“本课程旨在通过学习先秦诸子论著，启发和引导学生陶冶身心、涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，发展学生阅读古文的基本功。”因此，引导学生了解先秦诸子各家学派代表人物的思想核心、处世智慧、高尚德行、独特人格，应成为重要的教学内容。为达成“发展学生阅读古文的基本功”目的，文言文基础积累也不能偏废。

具体到《王好战，请以战喻》，根据教材“引入话题”、“相关链接”乃至“思考与练习”，体味孟子论辩“取譬”魅力，理所当然成为本案又一重要学习内容。寓言和比喻是先秦诸子散文的重要表达手段，字里行间展现了先哲的卓绝智慧，因而引导学生尝试使用“打比方”来表达思想感情，是体味先秦诸子散文寓言和比喻魅力的必要途径。

学情分析

璀璨民族文化必须由年轻一代继续传承，但本案教学对象是来自农村的高中生，由于所处环境因素，农村高中学生语文素养普遍不高，文言文阅读能力更是堪忧，所以教学设计中不能忽略的是基础积累和基本能力的培养，在此基础上，我们才能谈阅读能力的提升。农村氛围要求更注重考学，课外阅读时间和空间被人为地极大压缩，加上阅读能力的障碍，使得来自农村的学生缺少兴趣，主动接触古老文化思想。

鉴于以上分析，本案将根据教材编写者的教学意图和面向农村中学生的实情进行设计。

学习目标

1.知识目标：继续学习和积累文言词、特殊句式，熟练掌握文言句子翻译方法。

2.能力目标：了解孟子散文善于“取譬”的写作特色，学会用“打比方”表达思想感情。

3.情感目标：了解孟子“仁政”思想，培养爱劳动人民的思想感情。

教学重点：较全面及深刻了解打比方写法特点及其表达效果

教学难点：恰当运用“打比方”写法来表达思想感情

教学过程

一、检查预习效果

（一）读准下面加点字字音

王好战

弃甲曳兵 不可胜食 数罟不入洿池

衣帛 鸡豚狗彘之畜

．．．．．．．．．．．谨庠序之教

孝悌之义

然而不王者

涂有饿莩

．．．．明确：

王好（hào）战

弃甲曳（yè）

兵不可胜（shēng）食

数（cù）罟（gǔ）不．．．．．入洿（wū）池

衣(yì)帛（bó）

鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）

谨庠．．．．．．．（xiáng）序之教

孝悌（tì）之义

然而不王（wàng）者

涂有饿莩（piǎo）

．．．（二）、解释句加点字词意义及用法

河内凶，则移其民于河东

凶：谷物收成不好，荒年

．邻国之民不加少

加：更

．请以战喻

请：请允许我

．兵刃既接

既：已经（以后）

．或百步而后止

或：有的人 ．以五十步笑百步，则何如

以：凭借

．谷不可胜食也 胜：完全、尽 ．斧斤以时入山林 以：按照 ．申之以孝悌之义 申：反复 ．涂有饿殍而不知发 涂，道路；发，开仓救济饥民 ．（三）指出下面句子的句式特点

1.非我也，岁也（判断句）

2.是使民养生丧死无憾也（判断句）

3.养生丧死无憾，王道之始也（判断句）

4.则无望民之多于邻国也（介词结构后置句）

5.申之以孝悌之义（介词结构后置句）

6.颁白者不负戴于道路矣。（介词结构后置句）

7.未之有也（宾语前置句。之，宾语前置标志词）

8.以五十步笑百步，则何如？（宾语前置句。则如何）

9.树之以桑：以桑树之（宾语前置句。以：用；树：种植；之，音节助词，不译

（四）把下面句子翻译成现代汉语。

方法回顾

一大原则：直译为主，意译为辅，忠于原文

两大注意：1.活用词语要正确理解；2.省略成分要正确补出（尤其是主语和宾语）

三个步骤：

1.结合语境把握够句子大意（语境是指与译句有关的人、事、因、果，即事理逻辑）

2.在句子大意指引下字字落实（尤其注意落实活用词的翻译）

3.理顺句意，或调或补或换（调语序，补成分，换词语）

练习翻译

1.不可，直不百步耳，是亦走也。

译文：不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！

2.是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？

译文：这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢？

3.养生丧死无憾，王道之始也。

译文：老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾，这正是王道的开始。

4.王无罪岁，斯天下之民至焉。

译文：大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌向您这儿来了。

二、自由诵读。看视频，听朗诵。

三、了解孟子散文

“取譬”写法。

（一）引入话题

标题“王好战，请以战喻”是来自文中一句话，这句话是什么意思呢？

句子译文：大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。 （二）知识诠释

1．喻，是“打比方”的意思，在先秦诸子散文里也叫“譬”，合起来就是“譬喻”，也就是现在我们所说的“打比方，作比喻”。

2．打比方就是利用不同事物之间的相似之处作比较。在说明事物特征时，“打比方”可使事物特征更鲜明，更形象；在描写事物时，“打比方”可使描写对象情

趣横生；在论述事理时，“打比方”可使道理浅显易懂，更具说服力。

（三）了解“譬喻”魅力

请朗读课本P41“引入话题”的文段，了解孟子散文善于取譬的表达效果。

（四）结合文本，分析“譬喻”表达效果。

《王好战，请以战喻》孟子在论述事理时用了两处打比方，请找出来，说说表达效果。

明确：

1．“五十步笑百步”：形象指出梁惠王移民避灾的做法是治标不治本，没有从根本上解决老百姓的苦难，也就不会吸引百姓归附。

2．“人死，则曰……‘非我也，兵也’：诸侯把百姓死难归咎于荒灾，这就和把杀了人的过错归咎于兵器一样荒唐。

表达效果：孟子用“五十步笑百步”打比方，使得梁惠王不知不觉地接受了自己的观点。用“杀人而归咎于兵器”来打比方，则揭露了当权者体恤百姓的虚伪，他们为满足自己的荒淫奢靡而不顾百姓死活。

这就是打比方说理，也叫比喻论证，既使道理浅显易懂，又因为更具说服力而能使人乐于接受。

（五）孟子“仁政”思想

既然“五十步笑百步”是错误的，把百姓灾难归咎于荒年也是荒谬的，那么，孟子给梁惠王提供了什么样的做法呢？

朗读文段“不违农时……未之有也”，了解孟子“仁政”具体做法。

这节课，我们在了解孟子“仁政”思想的同时，也了解了孟子散文，甚至可以说是先秦诸子散文常用的一种写法——“譬喻”，也就是打比方。它是一种魅力无穷的写作手法。

四、拓展阅读，进一步体会“打比方”表达魅力

请朗诵下面两段诗文，体会打比方的魅力。

（一）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》）

评析：诗歌将抽象的、难以感知的乐曲用形象生动的比喻模拟出来，既有听觉形

象，又有视觉形象，读过后让人感到余音袅袅，余味无穷。“急雨”、“私语”、“莺语”、“泉流”、“珠落玉盘”、“瓶破水迸”、“骑出刀呜”、“裂帛”等一连串精妙的比喻匠心独运，无与伦比。

（二）他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。（鲁迅《拿来主义》）

评析：鲁迅用大宅子来作譬，并进而以“鱼翅”、

“鸦片”、“姨太太”等来比需加选择的对象，不但使抽象的事物形象化了，而且道理也再明白不过。

五、练习

（一）课堂练习：请展开合理想象，将句子填写完整。

美妙的小雪花呀，像 ，初降人间。

熟透的杨梅，甜得就像 。

花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头，仿佛是 。

刺猬的身体如同 。

（二）课后练习：以自行车轮胎气压为喻体，证明“过犹不及”这一观点。