三、民为贵教学目标｜教案在线预览

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教学课题：《民为贵》第一课时教学重点：第1则内容教学难点理解“民本思想”教学过程一、解决字词二、讲读第1则1、“读”与“释” 2、译文：孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神,国家就改立国君。祭

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所属课文：三、民为贵

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2019-06-06 22:47:00

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学校：瑞金市第一中学

三、民为贵教学目标

未知

2019-06-06 22:47:00

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关键词：三、民为贵教学目标

正文

教学课题：《民为贵》

第一课时

教学重点：

第1则内容

教学难点

理解“民本思想”

教学过程

一、解决字词

二、

讲读第1则

1、“读”与“释”

2、译文：

孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神,国家就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。”

3、字词积累

(1)、社稷：

“社”是土地神，“稷”是谷神。古代帝王都要祭祀社稷，以后社稷就成了国家的代称。

(2)、是故：因此。

(3)、牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。

粢盛：盛在祭器内用来祭祀的谷物。

(4)、祭祀以时：介宾结构后置句。

(5)、“以时”：按时，译为“按时祭祀”。

4、讨论：

“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是王道思想还是民本思想？

——

《孟子》的基调是理想主义和乐观主义，它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似，特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。但是比起孔子来说，孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。”天是通过人民的眼睛来看，天是通过人民的耳朵来听”，这是他的最著名的论断之一。

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。

他所倡导的政府政策是：自由贸易；轻税赋和保护自然资源；共享财富而不是弱肉强食；政府要为老弱病残者提供福利。

孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。

但是一般说来，孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。

综上所述，“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是民本思想。从“民为贵”这句话就可以看出是提倡“以民为本”，从“君为轻”可以看出是与王道思想完全相反的观点。

三、作业：

1、收集相关的资料，初步了解孟子“民本思想”的基础是什么？

2、预习第2、3则内容。

关于本教案的常见问题

Q：三、民为贵教学目标是什么类型的资料？

A：这是一份教学教案文档，可用于备课、课堂讲解与课后复习，支持在线预览正文内容。

Q：这份教案对应哪篇课文？

A：对应课文《三、民为贵》，可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q：如何找到配套课件？

A：页面提供「配套课件/同课文课件」入口；也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。

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