《堂吉诃德》国家优质课一等奖

《短歌行》教案

【教学目标】：

1、有感情地诵读并背诵全诗。 2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。 3、通过诵读与赏析，学会用典，比喻等鉴赏古典诗歌的方法。 【教学重点】： 1、体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。 2、熟背全诗。 【教学难点】： 用典、比喻等艺术手法的运用。 【教学方法】： 诵读法、讨论法、点拨法。

【学法指导】：

1、朗读——想象——感悟。

2、自主探究，合作交流。

【教学步骤】：

导入：

以幽默的表情图引出“忧”，现代年轻人，以幽默的表情包疏解忧愁情绪。那古人何以解忧？酒，没错，古人借酒消忧。今天我们就让我们走近曹操，看看他是如何借杯中酒，抒心中情。为何一曲短歌动古今，流传千古？（总结：“有天下第一等真情，方有天下第一等好诗”（袁枚），反观《短歌行》，曹操“以天下第一等好诗，抒天下第一等真情”。）正如一首歌为何在历史的淘洗中经久不衰，代代传唱。我想它们都有共通之处，有打动我们的地方。

翻开课本--曹操《短歌行》

一、作者曹操（展示幻灯片）：

东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。但历来人们对他毁誉参半当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣”。戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。

二、解题（幻灯片切入）——短歌行

《短歌行》是汉乐府的旧题，现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。

所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词。从文题就可看出本文属歌行体，本诗共三十二句，每四句为一章，每两章为一节，共分八章四节。《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》有“短歌微吟不能长”，傅玄《艳歌行》有“咄来长歌续短歌”，一般都认为“长歌”“短歌”是指歌声长短而言。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂；短歌的节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷。《短歌行》既有短歌的微吟低徊的特色，又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。曹操传世的《短歌行》共有两首，本词属第一首。

三、背景介绍（幻灯片切入）：写作背景

史实背景：据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安十三年（208）曹操大败于赤壁之战以后。当时曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。

文学背景：《三国演义》第四十八回“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”，有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。

四、赏析诗歌

1、吟读体味：言为心声与读出心意

给大家几分钟时间自由朗读这首诗。

朗读是诗歌重要的学习方法，恰当的朗读方式便于更有效的理解诗文，吟读是一种有效体味诗文的好方法。所谓吟读，就是注重诗文的个性与情感，读的时候节奏比较慢，可延宕托音，重在读出情感意味。

在体味中吟读，在吟读中体味。

朗读提示：要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重的变化，要有停顿与延长的变化，作者写诗“言为心声”，学者读诗“读出心意”，要读出曹操其人的气度，要读出《短歌行》的韵味，读出诗文中的忧思与慷慨。

形式：教师范读、学生朗读、师生齐读等形式结合。

（幻灯片切入）——诗歌！

2、寻找诗眼——发现诗文的情感基点

问：进一步思考：大家能不能在诗中找出感情色彩最浓厚的字眼。

忧（堪称这首诗的诗眼：一首诗中一脉相承的东西，贯穿全诗始终）

那作者忧的又是什么呢？

3、忧从何来——分析诗文的三层内容

重点分析诗人所忧为何，从而进一步可以挖掘出作者的忧不是一般意义上的消极悲悯，而是有一种渴求贤才、建功立业的慷慨之气，最后我们不难发现作者这“忧从中来”的“忧”有三层含义：人生之忧，贤才之忧，天下之忧。

(我们说这首诗总共有两段，但是我们还可以把这两段分为四节，所以我们先来齐读第一节（从开头至唯有杜康) 学生朗读1节

问：作者忧的是什么？（用本诗句子回答）

那我是不是可以用一句话概括——人生短暂！！（板书）：人生短暂！！

问：作者在这里是如何形容人生苦短，用到哪种修辞手法？

明确： 比喻（本体、喻体、相似点、作用）

本体： 人生

喻体： 朝露

相似点： 存留时间短暂（转瞬即逝）

作用： 化抽象为具体，生动形象

问：作者何以解忧？

“唯有杜康”：杜康最早造酒的人，故后世用杜康指代酒

需明确：

1，

虽然中国酒文化源远流长，古今往来涉及酒的诗篇不胜枚举。

但是，我们需强调，

酒只是一种精神寄托，并不能真正达到排忧的作用（目的）

2，

所以在这里你别看曹操就被邀明月，欲与尔同销万古愁，到最后，他的忧愁真正得到排解了吗？

3，

没有！正如李白所说“抽刀……，举杯。”忧愁没有排解。那么曹操还忧愁什么？

问：作者还忧什么？

学生朗读2节

明确：（句意＋表现手法＋情感＋深层意义）

（1）

句意：（衿：衣领；悠悠，连绵不绝；）+本意+比喻义

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将鼓瑟吹笙来迎接他们。

（2）

表现手法：

引用，比喻：渴望得到贤才！

（3）

抒发情感：

——对贤才渴求

——表现出招纳贤才的热情

（4）

深层意义：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子不宁嗣音？

暗示：

（贤才啊，您让我很挂念，纵然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）

紧接着又引用《诗经，小雅》说，一旦贤才来临，我必当礼贤下士，鼓瑟吹笙欢迎！

这样一来，上下句，意思就连贯了！

曹阿瞒爱才三国里多处有涉及到。——待会再讲！

所谓“千金易求，一将难得”“卧龙凤雏，得其一便可安天下”我认为曹操求贤爱才之心相比之刘备，有过之而无不及之处！

（板书）：贤才难得！！

请看第3节（不讲，请同学们自己分析！！！！！！！！）

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩

明确：本节可参照第二节的分析方式来分析（提示：句意+表现手法+抒发情感）

（1）句意：当空悬挂的皓月哟，我什么时候才能摘取？

我为此感到绵绵忧伤。

远方宾客穿过田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，心中都怀着往日的情谊（友谊）诉说。（想象贤才归顺自己时的情景）

（2）表现手法：比喻（明月——贤才）

（3）抒发情感：贤才难得忧思！

我们再来看第4节：

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 明确：

（1）

前两句即是自然环境描写，也是社会环境描写。

（2）

如何理解也是“社会环境”描写？（结合时代背景+“乌鹊”意象）

三国时期，士无定主。

“乌鹊”比喻“贤士”！

“绕树三匝，何枝可依”比喻贤士徘徊选择主公的状态！

“有良禽择木而栖”之意！！暗示，贤才来归顺自己！！

（3）

如何理解最后两句（句意、表现手法、情感）（可提问）

Ａ，来源《管子》：还不辞水，故能成其大，山不辞土故能成其高，明主不厌人，故能成其众

其意不言自明：希望自己尽可能多地接纳贤才！！

Ｂ，最后作者表明心迹，说自己愿意像周公一样，礼贤下士，让天下人才都能心悦诚服的归顺。

“周公吐哺＂————周公说他自己“一沐（洗头）而三握发，一饭而三（多次）吐哺”唯恐因怠慢（接待贤士缓慢）贤士而失掉人才！！

Ｃ，我们也可以认为这是对“何枝可依”的一种回答！

——延伸１，：曹操说这话，我是相信的，在官渡之战中，曹操听说许攸来降，连衣服都来不及穿，只穿着睡衣跑出去迎接！生怕失去许攸！！

——延伸２，：曹操在这里以周公自比，表现出王者霸气，这与诸葛亮自比管仲乐毅之贤更显气势恢宏，而且，言语中也透漏曹操想一统天下的雄心！

所以我们说曹操在这里还忧的是——功业未成！！（板书）：功业未成！！

小结：

《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。

全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉，也有起伏，更有高亢，集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。

对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极向上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。

五、作业

背诵《短歌行》