*五、人和第二课时教案

《人和》教学设计

授课人：吕红艳 单位：白水县仓颉中学

教学目标：

知识与技能：

1、积累文言知识。

2、理解孟子深刻的寓意和语言特色。

过程与方法：

1、反复诵读，整体感知，理解文章主旨

2、了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。

情感态度与价值观：

在教师恰当的提示引导下，使学生通过“自主、合作、探究”的方式阅读并解读选文，理解孟子的“人和”思想及借鉴意义，培养学生团结协作的精神品质。

教学重点

1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。

2、引导学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

教学难点

通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入：

多媒体展示刘和刚《和为贵》歌词内容，让学生提炼出其中关键词：“和”、“人和”、“和睦”……以此导入孟子《人和》。

二、教学目标展示：

1、学习和掌握文中的文言知识；

2、主要学习第2则选文；

3、在教师恰当的提示引导下，使学生通过“自主、合作、探究”的方式阅读并解读选文，理解孟子的“人和”思想及借鉴意义，培养学生团结协作的精神品质。

三、文本分析

（一）以复习形式学习第一则：

1、学生集体背诵第一则，并口头回答以下问题：

（1）天时地利人和三者，孟子认为哪个最重要？

明确：“天时不如地利，地利不如人和”

。孟子用两个“不如”强调了“人和”的重要性。

（2）孟子是如何阐述“人和”的重要性的？如何做到

“人和”？

明确：孟子用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。

达到“人和”的方法：得道，即统治者要实行仁政。

（3）何为“得道者”，何为“失道者”？“人和”的最高境界是什么？

明确：得道者：有仁德，践履仁的国君

失道者：没有仁德，背离仁的国君

“人和”的最高境界：天下顺之

3、学生再次齐读第一则（注意字音、节奏）

学生集体朗读，培养语感，朗读着理解文章的意思。

国君要达到人和的境界,必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？下面我们来学习第二则。

（二）第二则分析

1、学生齐读第二则（注意字音、节奏）

2、学生自读第二则并思考以下问题：

（1）君子和一般人不同的原因是什么？

明确：在于君子的居心。君子以人存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。君子时时刻刻以“仁”“礼”约束自己，规范自己，将至“仁”至“礼”作为自己的终身追求，并且要给人以宽容，凡事从自身找原因，从不与人计较。

（2）君子有没有忧虑，是什么？

明确：君子的忧虑在已不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，以为天下人的楷模，并且垂范后世。

（3）孟子例数君子和一般人的不同之处意图何在？

明确：在我们的生活中，我们每一个社会成员也应该像君子那样行为处事，爱人、敬人，宽容待人，并时时处处地反省自己，规范自己的行为，来面对他人，面对未来，这样自然就会造就一个“人和”（和谐）的社会，我们的社会也才会更加美好。

四、拓展探究

联系实际谈谈人和的重要性

明确：人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。在中华民族的语汇中，“和乐”“和美”“和洽”“家和万事兴”等，都显示出“和”是大家崇尚的目标。“和”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。

现代社会是一个张扬个性的社会，我们的确需要个性，可这并不意味着我们不需要团结。人和才能兴邦安国，人和才能家庭美满，人和才能生意兴隆，也只有人和，我们才能共渡难关，取得抗震救灾的全面胜利！一个集体也只有上下一心，团结一致才能取得胜利。

五、课堂活动

说出与“和”有关的词语，熟语，成语或句子。

明确：奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则，

也道出了我们对美好社会的憧憬。

和平共处(各个国家、民族之间)

和谐相处（社会人与人之间的关系）

和睦友好（家人之间，家和万事兴）

和气生财（生意）

和衷共济（面对困难，地震、雪灾）

团结和洽（企业） 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋

2、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

——列夫·托尔斯泰

3、众志成城

；人心齐，泰山移；众人拾柴火焰高 4、二人同心，其力断金。

5、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

——

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六：小结

本节课所讲两则选文，从不同角度阐述了孟子的“人和”思想。孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员和君王（统治者）两个方面详细阐述了达到人和的具体办法。

七、课后作业

1、预习第四则，统治者要做到“人和”还有什么方法？

2、根据课文内容，结合自己的理解，以“和”为题，写一篇短文。500字左右。

八、板书设计

统治者：得道（实行仁政）

人和

社会成员：自反（自我反省，严于律己，宽容待人）

九、教后反思

本节课讲授《人和》第1、2则。讲课下来，失误颇多！遗憾颇多！回顾整节课的教学流程，还有很多需要调整的地方和进一步打磨的细节，一节鲜活的有生命力的课堂，需要教师有厚重的知识积淀和丰富的教学经验，积聚到一定程度，才能绽放出五彩的烟花，照亮整个夜空。

个人感觉，本节课有以下几点不足之处：

1、导语设计虽然兼顾了所学内容和本课主旨的联系，但整体感觉过于生硬，流畅但不自然，不能起到深入学生内心的震撼力量；

2、第二则选文的的分析，问题设置虽然很好，但是对君子和一般人不同的原因分析的过多，局面掌控不自然；

3、个人预设的东西过多，教师个人化色彩浓，学生个性化的东西不多，自然生发的东西较少，课堂显得不生动、不灵活；

4、时间安排不合理，特别是最后三分钟，教师课堂机智略显不足，不能因时因地化解问题，使得最后几分钟成为自己才华的展示，

5、小组讨论环节气氛不够浓厚，学习回答问题略显不积极。

本节课有以下几点值得以后继续坚持：

1、把握好课本教学目标和单元教学目标，同时更要注重本节课独有的教学目标，使教学目标的定位更符合实际；

2、文言文教学除文言知识的积累外，必须充分挖掘文本，突出文学性，营造课堂的语文味，适当在文化层面上拓展，防止出现政治的说教和历史的泛谈；

3、对文本的分析，要有化大为小的策略，小切口，巧进入，小坡度，循序渐进，逐个击破；

4、教学思路必须清晰，前后连接必须自然，体现出循序渐进的逻辑发展过程，使学生对文本的认识，符合认识的规律——从感性认识上升到理性认识；

一节课，涉及到各个方面，需要自己在以后的教学中不断地尝试，不断地改进，努力提高自身素养，在语文教学理论上多一点思考，在文本分析上多一点精心，在课堂驾驭上多一点灵活，在学生个性解读上多一点自由，只要有往前走的勇气，一切都会改变，一切必将改变。