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《民为贵》天等县民族高中陆燕燕一、学习目标:1.熟读成诵。2.讲解本文,掌握文中涉及到的文言知识。3.深入理解中华传统文化中的民本思想。二、教学重难点㈠重点:1.熟读成诵。2.讲解本文,掌握文中涉及到的文言知识。㈡难点:深入理解民本思想。三、教学方式:小组合作探究四、课时:一课时五、教学过程:㈠导语
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三、民为贵教案设计(一等奖)
未知
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关键词:三、民为贵教案设计(一等奖)
正文
《民为贵》
天等县民族高中
陆燕燕
一、学习目标
:
1.熟读成诵。
2.讲解本文,掌握文中涉及到的文言知识。
3.深入理解中华传统文化中的民本思想。
二、教学重难点
㈠
重点
:1.熟读成诵。
2.讲解本文,掌握文中涉及到的文言知识。
㈡
难点
:深入理解民本思想。
三、教学方式
:小组合作探究
四、课时:一课时
五、教学过程
:
㈠
导语
老师问
:解放战争时期,我们解放军在党中央的正确领导下,仅凭着小米加步枪,战胜了全美式装备的几千万国民党部队,大家知道,胜利的一大法宝是什么吗?
学生回答
:全中国老百姓的支持。
老师说
:大家说得很对。我们常听说得民心者得天下。这句话生动的诠释了民心的重要性。今天,我们就一起来看看孟子是如何论述老百姓在国家的治理中的重要性的。板书《民为贵》。
㈡
预习检测
(采用同桌之间互相检测的方式来进行,同桌间不能解决的问题再提交全班解决,老师负责总评)
结合注释,查阅工具书,掌握如下基础知识。
1.为下列加红词语注音。
稷______________
粢______________
桀______________
圹______________
谆______________
朝觐______________
2.找出下列句子中的通假字,并说明通什么字。
1
为丛驱爵者,鸇也
___________通___________
3.解释下列加红词语的意思。
(1)民为贵,社稷次之____________
(2)于传有之___________
(3)贼仁者谓之贼,_____________
(4)残贼之人谓之一夫_________ (5)所欲与之聚之_____________
(6)所恶勿施,尔也___________ (7)其何能淑____________
(8)谆谆然命之乎____________ (9)暴之于民而民受之___________
(10)使之主事而事治__________ 4.注意古今异义词。
(1)牺牲
今义是______________
古义是______________
(2)中国
今义是______________
古义是______________
5.指明下列句子的句式
则诸侯皆为之驱矣
6. 疏通文意。
㈢
熟读原文直至成诵
。
1.学生齐读。老师正音。
2.老师抽两个学生来试读。其他同学点评。
3. 学生再次齐读齐背。
㈣
解释本文,了解文意。
1.学生以6人为一小组,试着去翻译全文,注意掌握涉及到的文言知识。
2.老师抽三个小组代表来展示合作成果。
3.其他同学点评,老师也适时点评补充。
【参考译文】
孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。所以,得到民。心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家,就改立国君。祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神。”
㈤
深入理解中华传统文化中的民本思想
(老师讲解,学生适时补充)
中国传统民本思想渊源久远,它的萌生可追溯到“五帝”与夏禹传说期,它最早发端于商周
2
时期。春秋战国时期,民本思想成为系统完整的思想理论。孔孟儒家创立仁学,标志民本思想成熟阶段的到来。汉代以后民本思想得到进一步发扬、光大。传统民本思想主要体现了对人的关注,重视民众作用和地位,治国之要在于富民、利民。传统民本思想为我们今天构建社会主义和谐社会提供了可借鉴的思想资源、伦理道德支撑与深层的精神定位和文化根基。
第一、“民本思想”在当时,是作为一种反对君主暴政的主张提出的。“民本思想”对于提高人民在国家中的地位,稳定人民生活,发展生产,起到了有力地推动作用,这种思想无疑是进步的。
第二、在“民本思想”的发展史上有许多学者是为此做出贡献的。例如孔子、孟子、荀子、黄宗羲、顾炎武等。他们对“民本思想”有继承有发展对中华民族的历史起过积极的推动作用。
第三、中国传统政治—“民本思想”它是中华民族认识史上的宝贵成果。
第四、我们认为今天的为人民服务的思想,是对传统的“民本思想”的一个继承和划时代的发展。它们之间的相通之处在于“民贵君轻”、“民为邦德”、“天下为公”、“厚德载物”、“富之教之”等思想的真理性和人民性是相通的,因而也就发生了历史传承的关系。
㈥
课堂总结
㈦
布置作业
:完成配套练习中的相关练习。
3
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