三、知之为知之，不知为不知教学设计及说课稿

立石麟志·担振兴责

云浮中学高二语文导学练系列

课题：选修《先秦诸子散文选读》第一单元《知之为知之，不知为不知》

导学练编号：ywxx-11 主备人：刘盛祥 审核人：高二语文教研组 课时： 1课时

姓名： 班别： 座号： 【学习目标】

1.理解文章的思想内容,并体会从中得到的启示。

2.理解并运用文中关于学习、交际的名言警句,进一步提高人文素养。

3.联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

课前预习导学单

【预习自测】

一、翻译。

1.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说：“仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！”

2.子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣！”

孔子说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我对他也不知怎么办了。”（我拿他也没有办法） 3.子曰：“过而不改，是谓过矣！”

孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！”

4.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

子贡说：“君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”

5.子夏曰：“小人之过也必文。”

子夏说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。”

6.子曰：“人能弘道，非道弘人。”

孔子说：“人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。”

7.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”

孔子说：“多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨。”

8.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 子夏做莒父的总管,问孔子怎样办理政事。孔子说：“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。

9.子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏

，其何以行之哉？”

孔子说：“一个人不讲信用，不知不知那怎么可以。就像大车没輗

，小车没有軏一样，那它靠什么行走呢？” 10.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

子贡请教施政方面的问题，孔子说：“使食粮充足，使武器装备充足，百姓就会信任政府了。”

子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉那一项呢？”孔子说：“先去掉充足的武器装备。”

子贡说：“如果不得已一定还要去掉一项，那么对于剩下的两项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的，但假如人民不信任政府，那政府就不可能站得住脚了。” 11.子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。”

12.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边上说：“逝去的时间像这流水，昼夜不停地流淌。”

课中探究展示单

探究一、文中节选孔子与三位弟子的对话，折射了孔子为人处世的哪些大智慧？请联系实际的事例

谈谈从中我们得到怎样的启发。

为人处世的大智慧：

第1、2则：求知方面---实事求是

第3、4、5则：对待错误方面----知错能改

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第6则：人和“道”的关系方面——人能弘道

第7则：与人相处-------责己严，待人以宽

第8则：从政方面 -----欲速则不达

第9、10则：为人治国---讲究诚信

第11、12则：为人处事----要有骨气、远大志向及惜时奋干

启示示例：求知方面---实事求是（第1、2则）

孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：①人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。②正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。

实验物理学家丁肇中三个“不知道”的故事

2004年11月7日，南航报告厅座无虚席，师生们在聆听诺贝尔物理学奖获得者、著名美籍华人丁肇中教授作报告，内容关于寻找太空中的反物质和暗物质。一个小时的精彩报告后，按照惯例，丁教授回答同学们的提问。 “您觉得人类在太空中能找到暗物质和反物质吗？” “不知道。” “您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？” “不知道。” “您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？” “不知道。” 一问三不知！而且回答“不知道”时，表情自然诚恳，没有任何明知却不说的矫揉造作。在场的所有同学都大感意外，短暂的沉默后开始有人窃窃私语起来。旋即，丁教授微笑着说，不知道的事情绝对不能去主观推断，而最尖端的科学很难靠判断来确定是怎么回事。简短而平实的几句话，赢得了全场热烈的掌声，经久不息。 学海无涯，而我生有涯。上知天文，下知地理，前观八百年，后观五百年，这样博学的人世所罕见。所以，有所不知并不是什么丢人的事情。孔子老早就教人“知之为知之，不知为不知，是知也”，但真正做到却很难。一般人都爱面子，在知识上总爱表示自己知道，即使不知道，也不愿意让人家知道自己不知道。遇着事儿，凡有一点儿腾挪的空间，他们一定不会轻易吐出“不知道”三个字的。 丁肇中，这位在华人中享有盛誉的科学家，据说经常回答“不知道”。正是“不知道”激发的强烈求知欲，使他读起书来孜孜不倦，成为美国密歇根大学百年历史上从学士到博士完成时间最短的学生。当时该校每年学费1000美元，他因表现出色一直受到校方资助，从大学到博士的6年间，他仅用了100美元学费。也正是“不知道”激发的强烈好奇心，使他不断探索“不知道”的领域，为人类揭开了很多很多的“不知道”，并最终登上了诺贝尔领奖台。 “做学问，当求是”，知道有什么东西不知道才能使我们把“不知道”变成“知道”，“知已知，亦知未知，是知也”。

课后拓展训练单

一、梳理重点文言知识。

1.指出下列句子中的通假字，并解释。

(1)诲女知之乎 （

“女”通“汝”，你。） (2)如日月之食焉（

“食”通“蚀”，亏缺。）

(3)无欲速

（

“无”通“毋”，不要。） (4)然后知松柏之后彫也 （

“彫”通“凋”，衰落。）

2.解释下列加点的词语。

(1)知之为知之

（知道）（知道） (2)过而不改，是谓过矣 （犯错误）（错误）

．．．．(3)过也，人皆见之 （代词，代他） (4)过而不改 （连词，表转折）

．．(5)然后知松柏之后彫也 （主谓间取消句子独立性，不译）

．3.词类活用。

(1)小人之过也必文

（名词用作动词，掩饰。） (2)则远怨矣

（形容词用作动词，远离。）

．．(3)足兵

（使动用法，使……充足。） (4)人能弘道

（使动用法，使……光大；使……显耀。）

．．4.判断下列句子的句式。

(1)过而不改，是谓过矣！

（判断句）

(2)其何以行之哉？

（宾语前置，“其以何行之哉？”）

(3)躬自厚而薄责于人。

（状语后置，“躬自厚而于人薄责”）

(4)于斯二者何先。 （宾语前置，“于斯二者先何”）

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