一、天下有道，丘不与易也名师教学设计｜教案在线预览

资料摘要

天下有道，丘不与易也教学目标：1、掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。2、诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，领会孔子勇于担当社会道义的精神。导语：在中国的古代神话传说中，有很多为了社会大义而勇于担当民族重任的悲剧人物，想炼五色石以补苍天的女娲，上射九日、下除猛兽以救百

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所属课文：一、天下有道，丘不与易也

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2018-05-18 14:46:00

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学校：黑龙江省农垦建三江管理局第一中学

一、天下有道，丘不与易也名师教学设计

未知

2018-05-18 14:46:00

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关键词：一、天下有道，丘…名师教学设计

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天下有道，丘不与易也

教学目标：

1、掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。

2、诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，领会孔子勇于担当社会道义的精神。

导语：

在中国的古代神话传说中，有很多为了社会大义而勇于担当民族重任的悲剧人物，想炼五色石以补苍天的女娲，上射九日、下除猛兽以救百姓的后羿，为治理洪水八年在外、三过家门而不入的大禹。其实，在现实生活中，也有这样勇于担当民族大义的人，今天我们就来认识一位这样的伟人——孔子。

整体感知，通读课文并翻译。

局部分析：

第1则、第5则

在这两则材料里我们看到了两个主要人物，一个是仪封人，一个是晨门，这两个人对孔子的态度有什么共同点吗？

钦佩，赞赏

仪封人在见到孔子之后对孔子的弟子说上天将借孔子来宣扬大道，而晨门则说孔子是“知其不可为而为之”，这都是在赞扬孔子勇于担当民族重任，并为之而执着前行的精神。

第2则、第3则

这两则里我们看到了长沮、桀溺和丈人，他们都是当时的隐士，他们对孔子是什么态度呢？

轻视、不屑、瞧不起

长沮：是鲁国孔丘吗？是鲁国孔丘就知道渡口在哪了？孔子周游列国，到处奔走，怎么会连个渡口都不知道在哪呢？对孔子的人生选择表示不满。

桀溺：谁也改变不了天下这混乱的局面，子路你还不如跟从我们这避世之人呢，可以躲避这无人能改变的混乱的局面，而不至于跟随孔子，周游列国还是对局势没有改变，于是接着松土没有停止手上的农活。

丈人：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”老人的意思大概是说，像他自己那样避世隐居，躬耕而食的人，才堪当“夫子”之称。接着像上文的桀溺一样，继续干自己手中的农活。

这显然是孔子人生选择的不满意。

孔子及其弟子的反映呢？

长沮、桀溺：人不能脱离社会而生活，自己之所以要改变这个世界，是因为天下没有德政。天下越混乱孔子越不会选择避世，是因为认为自己有改变这种混乱局面的责任。他考虑的是天下众生，所以境界很高远。

丈人：“不仕无义”，是说不做官就违背了对君应当秉持的原则。孔子周游列国十四年，据说曾经求见70多位国君，目的是求得国君的任用，看来他是力图践行“君臣之义”的。“长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？”老人让两个儿子来拜见子路，说明他知道长幼之间的礼节是不可废的，但是隐居躬耕，又说明他废弃了君臣之义。也就违背了孔子所推行的“礼”。

这2则选文给我们呈现了两类人，这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但前者力图改变它，并且不屈不挠，后者则选择了避世，洁身自好。者后更重视对社会道义的承担，对自我的考虑较少。

关于本教案的常见问题

Q：一、天下有道，丘不与易也名师教学设计是什么类型的资料？

A：这是一份教学教案文档，可用于备课、课堂讲解与课后复习，支持在线预览正文内容。

Q：这份教案对应哪篇课文？

A：对应课文《一、天下有道，丘不与易也》，可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q：如何找到配套课件？

A：页面提供「配套课件/同课文课件」入口；也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。

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