七、好仁不好学，其蔽也愚教学设计第一课时

好仁不好学，其蔽也愚

扶风二中高二级语文导学案

第1周 第10课时 课题：《好仁不好学，其蔽也愚》

编写人：李刚 编写时间：2018.3.1 使用时间2018.3.11 编号：10 审核人： 班 组 姓名： 组评： 师评： 【学习目标】：

1、学生学习选文，在学习中涉及材料的思想、表达艺术及词汇等多方面的问题。

2、通过学习选文，比较深入地了解孔子的思想，尤其是了解他对社会人生问题的思考。

3、通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

【学习重点】重点领悟孔子六言六蔽、“不迁怒、不贰过”、“贤贤易色”等原则和方法的思想价值和现实意义。

【学习难点】：领悟孔子“学”内涵，以及其的思想价值和现实意义。

【学法指导】：反复诵读，疏通文意；归纳梳理闻言现象，使之系统化，有序化，以利于掌握。

【知识链接】“好仁不好学，其蔽也愚”语出《论语·阳货》，意思是：爱仁德而不好学问就会容易被人愚弄。这句话指出了人的性格修养与学***衡的弊端。任何德行如只当作“所学”而持之好之，则被其本身所“固”所

“蔽”。要解其蔽，唯有入“好学”之境，感受“如有所立卓，末由也已”的状况，方能还仁、知、信、直、勇、刚以本来面目。当然，这“好学”或“学”绝非只限于书本、师徒之学，它是人的一种最不受制于现成者的生存形态，可以有各种表现。“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，所谓好学也已。’”简言之，“学”使人超出一切现成者而进入一个机变、动人和充满乐感的世界。

【自主学习】：

1、熟读课文。

2．通假字

①

女闻六言六蔽矣乎(

)

②

好知不好学(

) ．．③

今也则亡，未闻好学者也(

) ．④

弟子入则孝，出则弟(

) ．3．重要实词

①

好古，敏以求之者也(敏：

)

②

其蔽也贼(贼：

) ．．③

君子笃于亲(笃：

)

④

则民兴于仁(兴：

) ．．⑤

故旧不遗。则民不偷(偷：

)

⑥

贤贤易色(易：

) ．．⑦

就有道而正焉(就：

) ．4．古今异义

①

古之学者为己

(学者：古义，

。今义：

) ．．

②

弟子入则孝，出则弟

(弟子：古义，

。今义：

) 5．词类活用

（1）贤①贤②易色

(①贤：

。②贤：

) （2）事父母，能竭其力

(竭：

) （3）就有道而正焉

(正：

) （4）不贰过

(贰：

)

好仁不好学，其蔽也愚

（5）又闻君子之远其子也

(远：

) 6. 特殊句式

1．判断句

2．介宾短语后置句

7.《论语》名句识记

8、将课文译成现代汉语，并写在课本的空白处

【合作探究】

一、参照课下注释，自读听读。

要求：用笔标出读不准、读不懂的地方（语意、句意不懂的地方可小组内解决）

二、试谈谈以下故事的深刻含义：

l．好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

你的理解：

2．贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽日未学，吾必谓之学矣。

你的理解：

3．哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对日：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

你的理解：

好仁不好学，其蔽也愚

三．讨论：孔子所说的“好学”有哪些内涵?对你有什么启发?

提示：孔子所说的“好学”主要是从人格修养、道德实践的意义上说的，跟现在通常所理解的喜欢学习知识或技能不可。

答：

四．培养德行和“好学”何者为先?根据第三、四、六则，谈一谈你对这个问题的认识。

提示：按照孔子的观点，“好学”的基本点是努力培养好的德行，所以培养德行和“好学”两者谈不上谁先谁后。然而现在所谓“好学”，内涵已完全不同。惟其如此，它跟培养德行之间就有了一个孰先孰后的问题。

答：

【课堂练习】：

1、翻译句子。

(1)好仁不好学，其蔽也愚。

(2)好刚不好学，其蔽也狂。

2．说说你对该段文字的理解

【课堂小结】：

【我的收获】：

【我的疑惑】：