二、王何必曰利教案设计（一等奖）

《王何必曰利》教学设计

授课教师：刘

敏

一、教材分析：

《王何必曰利》是人教版高中语文选修课本《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读中的第二节内容。本单元共选七节，每一节都围绕一个主题来编排，从不同方面展现了孟子思想的精深与伟大。主要目的是让学生了解孟子的仁爱、仁政思想，让学生掌握孟子仁爱、仁政思想在当时的意义以及对于现代人的现实意义。

《王何必曰利》一节有三段内容，原文没有标题，根据内容和文段，第一段定为《王何必曰利》，第二段为《宋牼将之楚》，第三段为《鸡鸣而起》。这一节主要介绍孟子的义利观，孟子把仁义张扬为私利之上更高的价值，对我们省察唯利是图这种价值观念有很深的现实意义。教学时重点讲授第一、二段内容，让学生体会孟子选文议论前后呼应、正反对比、说理逻辑、立场观点等特点，加强诵读，体会孟子的仁义至上的思想。

二、教学目标：

1.知识与能力：

（1）熟读课文，掌握文中出现的重要的文言实虚词的意义和用法。

（2）掌握选文正反对比加强论证的特点，体会这种结构的作用。

（3）了解孟子的义利观，进一步体会孟子的仁政思想。

2.过程与方法：

（1）了解时代背景，理清孟子的论述思路，领悟文旨。

（2）深入体会文章中关于义利的论述，引导学生赏析文中正反对比的论述艺术，进而理解他的仁爱和仁政思想。

3.情感态度与价值观：

（1）加强诵读，体会孟子选文善于举例比喻、长于辩论的特点，理解作者的思想，体会孟子论文的气势。

（2）理解孟子思想的现实意义，培养学生健康的义利观。

三、教学重点：

在反复诵读的基础上，领悟孟子的仁义思想。

四、教学难点：

1.讨论孟子义利观在今天的现实意义。

2.掌握重要的文言知识点。

3.了解孟子的思想，培养学生对传统文化的感悟能力。

五、教学方法：

自学法、诵读法、质疑讨论法

六、学法：

品读法、讨论法、问答法、研讨点拨法

七、教具及课前准备：

1.学生查阅相关资料，熟悉文章大意，标出难理解的文言字词。

2.教师制作多媒体课件，布置文言知识点的预习任务。

八、课时安排：一课时

教学过程及环节设计

一、导语设计：

随着我国交通行业的发展，出行方式也变得多元化了。在我们距离公交车站、地铁站等有不太远的距离时，有一种交通工具为我们的出行带来了极大的便利，它就是——共享单车。（图片展示）

问：共享单车有什么好处？（学生回答：绿色环保，简单便捷……）

问：如此便捷的出行工具它又遭遇了什么呢？（学生举例，师展示图片）请同学们思考背后的原因——“利”字当头，忽略了对他人的仁义。那么，我们该怎么看待“利”与“义”的关系呢？这节课就让我们在《王何必曰利》中来寻找答案吧！（板书课题）

二、出示教学目标：

1、主要讲授1、2则选文，在熟读课文的基础上，掌握重要的文言知识，能准确疏通文意。

2、理清课文的层次结构，体会孟子选文对比论证手法的妙处。

3、了解孟子的义利观，进一步体会孟子的仁政思想及其现代价值。

三、初读课文，整体感知：

1、指定两名学生朗读1、2则选文，正音。 2、学生自由朗读，整体感知文意。 3、讨论两则选文大意： （1）结合注释，疏通文意（圈画疑难词句） （2）讨论各段大意（简明扼要，一句话概括）

明确：第一则：为国以义不以利

第二则：说人以义不以利

四、再读课文，理清思路： 1、齐声朗读1、2则选文，读出气势 2、学生分组讨论以下问题，理清选文思路： 选文1：《王何必曰利》

（1）梁惠王对孟子的态度怎样？他向孟子提出了怎样的问题? （2）找出文段中表达孟子中心论点的句子。 （3）孟子采用什么方法进行论证的？具体说说。 选文2：《宋牼将之楚》

（1）事情的起因是什么? （2）孟子是怎样看待宋牼的游说的？ （3）孟子采用什么方法进行分析论证的？具体说说。

明确：《王何必曰利》： 1、面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点。

2、通过反面分析“利”的坏处——国危矣

（举例论证：不夺不魇）

3、通过正面阐述“义”的好处：推行仁义才是大利所在。

（举例论证）

4、再次强调论点，首尾呼应，突出自己鲜明的立场：义先于利。

《宋牼将之楚》：

正反对比论证

正反对比论证

反面：人于人之间沦为利益关系，

破坏社会和谐，丧失对仁义价值的关怀。

正面：用仁义来大动人 结论：

何必曰利

五、深入赏析，品读人生： 《孔子学鼓琴师襄子》中，通过学琴，不仅习其曲，习其数，习其志，还得其人。那么，通过这两则选文的学习，你从中读出了什么？

请大家“仁者见仁，智者见智”，谈谈你的收获。

明确：学生可从其人、其文、其观点、其文手法等多角度来谈，也可结合文本，联系生活实际来谈。

教师补充现实生活中的资料图片，让学生能够理解孟子义利观对当下的现实意义。（多媒体展示）

六、再次朗读课文，体悟情感

七、当堂检测：高考解题指导——以《宋牼将之楚》为例：

1、下列各项中表述不正确的一项是（

）

A.字词解释：说而罢之（停止）

所遇（遇到）

去仁义（去除） 先生之号（名号）

B.字词解释：先生将何之、先生之号（到、的）

先生以利说……、怀仁义以事其君（用、同

“而”，连词，表修饰）

C.“然而不王者，未之有也”意为“这样却不能够称王的，是从来没有的”。

D.“是三军之士乐罢而悦于利也”意为“这样会使

三军之士乐

于休兵而喜欢利”。

2、下列各项中对文段理解不正确的一项是（

）

A.宋牼要说服秦楚之王不要交战，这是一件很伟大的事，但在孟子看来，宋的手段、说辞却不大高明。 B.孟子认为，如果人与人之间都怀利相交往，必然导致严重的后果，使国家败亡。相反，如果以仁义相接，会使天下人心归服，安定统一。 C.第二则意在警告那些发动战争的人一定要汲取教训，要实行仁政，否则便有亡国的危险

。

D.第二则孟子用正反对比的论证方法

来论述观点。文段中孟子的义利观是去利怀义，希望世人高举仁义大旗。

3、当今社会出现了一些与孟子的义利观背道而驰的现象，请加以评论。（3分）

明确：近年来，有毒食品竟有愈演愈烈之势，含瘦肉精的双汇火腿，含三聚氰胺的三鹿婴儿奶粉，地沟油火锅，毒豆芽，皮革奶，染色馒头……（1分）

这些商人只顾追逐利益，不顾仁义道德，将人们的生命健康安全弃之不顾，可耻可恨。（2分）

八、课堂小结：

通过《王何必曰利》的学习，相信大家必定有所收获。孟子的仁义至上，一身正气；孟子选文的缜密说理，浩然气势，等等，都值得我们来学***人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，愿大家仁

义相伴，勇往直前，让世界充满爱！！！

九、布置作业：

1、自主学习第三则选文《鸡鸣而起》，积累文言知识。

2、写一段文字，谈谈你对孟子义利观的认识。

附板书设计：

第一则：为国以义不以利

第二则：说人以义不以利

【教学反思】

《王何必曰利》这篇文章出自选修课本《先秦诸子选读》，新课程标准要求：“学习先秦诸子论著，启发和引导学生陶冶身心、涵养德行，发展学生阅读古文的能力，提高学生分析、认知社会、人生的能力。”也就是说，教师要注意提高学生的内在修养，所以我把它确立为一个主要的教学目标。又因其属于文言文，本着继续加强学生文言功底的原则，我把“积累文言知识，增强文言文阅读能力”作为重点。在教学目标确立后，我的教学步骤大体分为三步：

1.初读课文，整体感知

首先，让学生自读课文，读时注意一些文言知识的积累，要求他们画出重要和有疑问的知识点，之后进行小组内自主合作学习，把阅读中遇到的一些疑难文言知识点或查工具书，或讨论，力求学

生自己解决，完成学案，最后仍有解决不了的，我再讲。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，这有利于培养学生自主合作学习的习惯。

2.再读课文，理清思路

这一环节，我先针对不同的段落提出不同的思考问题，让学生带着问题有目的地去读书，寻找相关信息，读完后组内根据各自的观点进行探讨交流，仁者见仁，智者见智。比如梁惠王对孟子的态度怎样？他向孟子提出了怎样的问题?孟子采用什么方法进行论证的？让学生讨论，并做分析总结，形成文章的框架。同学们各抒己见，课堂气氛非常活跃。

3. 深入赏析，品读人生

在学生理解全文的基础上，对文章的主题思想进行拓展，使学生对文本的理解得到提升和升华，培养学生良好的情感态度和价值取向。

4.当堂检测，紧扣高考

以《宋牼将之楚》为例，对学生进行高考文言知识训练，学生既了解了高考的出题模式，又加深了对文本内容的理解，有助于学生了解孟子的思想，树立高考意识。

这些做法，取得了一定收获，但还存有不少遗憾：这是一篇文言文，文言字词是教学的一个重点，所以我采取采用当堂梳理、质疑的办法教授，学生积极性很高，但课前预习，课上检查，学生掌握的文言知识有限，问题较多，所以费时较多。这样一节课的时间就显得尤为紧张，以致后面的讨论环节和当堂检测未能顺利完成，

只能让学生下去完成。

总之，对于选修教材的教学仍得潜心研究，吃透文本，在教学环节的设计上多下功夫，做到高效合理，游刃有余。