一、王好战，请以战喻教学实录及点评

《寡人之于国也》教学设计

知识目标：

了解孟子所提倡的“仁政”思想的具体内容。

能力目标：

1.归纳并掌握“数、直、发、兵、胜”多义词义项在不同的语言环境中的用法。了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。

2.了解“或……或……”

“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点。

情感目标：

结合所学知识和历史资料，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。辨析孟子思想对当时后世的影响。

课时安排

2个课时。第一课时,疏通文意，理清文章的背诵结构脉络，归纳多义词义项和文言句式。第二课时，讨论孟子仁政思想，完成课后作业，并再次归纳多义词义项和文言句式。

一、

介绍孟子，导入课文：

教读本文而用旧课导入，既简便可行，又有温故知新、激发学习兴趣的作用。当先让学生复背《得道多助，失道寡助》一文，然后提问：

①教师口述：“取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和———人和为取胜之本。”问：这个意思孟子是怎样表述的？ (开头两句)好在哪里？ (自由作答)提示：读孟子文章要注意语言的气势。

②“故君子有不战，战必胜矣”中的“君子”指什么人？ (能行仁政的诸侯国君)补充问：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？ (有修养的人、丈夫)提示：学文言要注意词的多义性，要据语境判断词的意义。

③试用孟子话说明君子“战必胜”的原因。

“得道多助”，“多助”是得“人和”的表现)提示：“道”，就是新课文里说的“王道”，能行王道，是谓“得道”。

让学生课前，结合注释和自己收集到的信息，谈谈自己对孟子的了解，老师再做综合介绍。（有利与锻炼学生处理资料的能力，和提高口语表达能力。）

孟子(约前372一前289)，名轲，字子舆。著名的思想家、政治家、教育家。是继孔子之后的又一位儒学大师，据《史记?孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、

魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。尊称“亚圣”，孔子合称“孔孟”。

背景介绍：魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁；东败于齐，“太子虏，上将死，国以空虚”，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王35年(前335 )。

二、阅读课文，整体感知：

1．教师范读课文或听课文朗读，正音；

2.学生自由朗读课文。带着两个问题去朗读课文，两个问题是：第一，这篇课文记载了谁和谁的一次对话，这次对话是围绕什么话题展开讨论的？第二，课文中谈及“民之加多”的语句有哪些？

3.引导学生对照注释默读课文，把握全文大意。

从具体段落来看，全文可分为三个部分：

第一部分（第一段），写梁惠王为自己“尽心于国”，而“民不加多”提出疑问。

第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”），依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望，孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比，只是做了一些救灾的好事而已，本质上并没有区别，使文章自然而然地过渡到第三部分。 第三部分（第三段至第五段），根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国君所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”主张。 5. 教师提示应掌握的重要词语：①填然鼓之

②弃甲曳兵而走

③或百步而后止，或五十步而后止

④直不百步耳，是亦走也

⑤数罟

⑥数之以桑

⑦衣帛

⑧养生丧死

⑨然而不王者，未之有也

⑩王无罪岁

这里突出教学重点，有利于学生在理解文章大意的基础上初步记忆。

三、课文分析

(一)通过一系列点拨式提问，让学生理清思路，可以设置如下这些问题： 1.第1小节中，梁惠王提出了什么疑问？ （明确：“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）

2.他认为自己对国家政务尽心尽力了，他有哪些具体做法？ （明确：移民移粟）

3.第2—4节中孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？

（明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）

4.孟子认为怎样才能做到“王道之始”？要想“王道之成”还需采取哪些措施？

（明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用）

（明确：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨库序之教，申之以孝涕之义，颁白者不负戴于道路矣。）

这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答，可以进一步理清思路，掌握文的大概内容。

(二)分析理解“五十步笑百步”的喻意何在?体现了孟子比喻的什么特点? 设置分角色朗读，读后学生点评，老师综合介绍背景资料、加强对课文的理解和背诵。

点拨：梁惠王自以为自己对于国家较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增加兵源，老百姓看穿了他小恩小惠、好大喜功、穷兵黩武，又怎会来“送死”呢？孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。

（明确：孟子散文善用众多的比喻和寓言，以自己丰富的经验和学识，用人们习见的事物、形象和锋利简洁的语言，用直观感觉多方面因势利导，相反相成，化抽象为形象，化概念为具体，从而生动、有趣、有力地陈说事理，辩论是非，富有雄辩性、鼓动性和逻辑性。）