一、郑人有且买履者优秀导入

2017～2018学年第二学期芜湖市无为严桥中学教学设计（新授课）

课题：《郑人有且买履者》 学

科：语文

执教班级：高二文（２）文（５）

执教教师： 沈群 课时安排：1课时

教材分析

本单元为《先秦诸子选读》的最后一个单元，韩非是法家大代表人物，他一生主张富国强兵的变法运动，结果却以悲剧的方式结束了自己的人生。《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

已经学习了儒家、道家、墨家经典的部分段落，掌握了一些先秦文章的文化背景以及语言基础，不过多数学生文言基础薄弱，所以教学重点为落实选文中的文言字词，发展学生阅读古文的基本功，然后有侧重地进行探究学习，把握选文的主要观点和基本倾向。

1、正确理解韩非子寓言及故事的深刻含义。发展学生阅读古文的基本功。

2、把握体现文中的思想感情及高超的说理艺术。

3、启发和引导学生涵养德行，提高对传统文化的热爱。

1、翻译文中的重要语段，了解作者所表现的思想观点，领会韩非子语言的特色。

2、体会韩非子“法”“术”“势”相结合的法家思想，进一步思考其在当代社会中的现实意义。

课前自主学习，疏通句意，积累文言常用字词及文言句式。

学情分析

教学目标

教学重难点

教学准备

教学环节

一、导入新课

二、检查预习

教学内容

请学生简述课本P112页《韩非子》选读中的人物简介。

他是法家大代表人物，他的书中充满了寓言和小故事。他一生主张富国强兵的变法运动，结果却以悲剧的方式结束了自己的人生。

1、指名朗读

正音：

不胜（shēng）

蚌蛤（gé）

啜（chuò）

曩（nǎng）

鲧（gǔn）

决渎（dòu）

钻燧（suì）取火

释其耒（lěi）

麑（ní）

2、翻译四则选文。

要求：细读注释，落实古今异义、一词多义、词类活用和特殊的文言句式。

古今异义：

论世之事，因为之备（古义：从而给……；今义：介词，引进表原因的人或事物；连词，连接分句，表因果关系。）

请许学者而行宛曼于先生（古义：读书人；今义：在学师生活动

媒体或技术应用

学生分组进行

师生共同梳理，讨论归纳：

2017～2018学年第二学期芜湖市无为严桥中学教学设计（新授课）

三、整体感知

四、合作探究：

术上有一定成就的人。）

词类活用：

而民说之，使王天下（王，名词用作动词，统治）

曩将罪之（罪，名词用作动词，治罪）

故先以其女妻胡君（妻，名词用作动词，以女嫁人）

其家甚智其子（智，意动用法，以为……智）

其父不自罪于教子非也（罪，名词用作动词，怪罪）

以娱其意（娱，使动用法，使……欢乐）

而自知其益富（知，意动用法，以……为聪明）

特殊句式：

（倒装句）其父不自罪于教子非也。

何不试之以足？

宁信度，无自信也。

（被动句）兔不可复得，而身为宋国笑。

乐羊以有功见疑。

厚者为戮，薄者见疑。

为人妇而出，常也。

用一句话概括所选语段的主旨；或用一句话发表自己的见解，谈谈与现实生活的联系。

提示：

文段一旨在说明治理天下，应当研究当时的社会实际，从而准备和采取相应的措施。（与时俱进，不墨守陈规。）

文段二旨在说明对于先王的言论后人难以确切的理解，根本没法拿来解决眼下的实际问题。因此，治理天下要重视实际，一切从实际出发。（①批判盲目效古的做法②批判今世学者曲解古人之意③批判迂腐思想④讽刺死守教条的人。）

文段三旨在批评做官的人为了达到目的而不择手段，反对巧诈，肯定拙成。（①巧诈不如拙成②讽刺自作聪明的人。）

文段四旨在说明人聪明不难，难的是能正确对待自己的聪明，告诫人们要谨慎处置。（明白事理不难，难的是明白事后怎样处理。）

明确：

第一则

上古时代圣人先贤起到积极的作用，时代变化了，以往圣明的做法不适合新时代了。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

第二则 先王的言论后人难以确切的理解。

第三则

乐羊食子，同一事件，不同结论；秦西巴释麑，不同角度，不同认识。

巧诈不如拙诚

第四则

郑武公伐胡，掩人耳目。

人聪明不难，难的是正确对待自己的聪明。

1、如何理解文中几则寓言的比喻义？

2、韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先

2017～2018学年第二学期芜湖市无为严桥中学教学设计（新授课）

五、课堂小结

六、布置作业

王”，其精神实质是什么？（思考与练习一）

3、节选的部分选文在写作上有何特色？和庄子寓言有何不同？

点拨：

⑴善于用大量的譬喻和寓言故事来论证事理，增强了文章的生动性。

⑵总的说来，韩非清醒而实际，立足于现实寻求达到功利目的的有效手段是他最关注的。历史总是发展变化的，儒、墨、道、法各派基本上都承认这一点。韩非认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今的社会，不如依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。与其他学派的迂阔或者理想色彩浓厚不同，韩非子的法家思想和理论更能切合当时社会发展的实际。毋宁说，韩非子是立足于当时的社会实际，为统治者出谋划策。

⑶韩非思想尖锐，又很自信，体察无微不至，思考深邃冷峻，表达幽默风趣。所以文风峻峭、锋利无比，语气坚决而专断。

《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

小组讨论

分析交流

板书设计：

文章结构 上古：构木 钻燧

人物

耕田的宋人 为……笑 ↑ 法

统治者 中古：决渎

结 不期修古

结 事件 守株待兔 为……笑 ↑ 法 —→

←—

以先王之政治当世之民 近古：伐暴乱 论 不法常可

论 结果 为宋国笑 为……笑 ↑ 法

为历史笑 当今

假设法 中心论点 喻证法 课后作业：

1、熟读选文，并完成同步练习。

2、预习《子圉见孔子于商太宰》。