一、郑人有且买履者教学设计实例

《郑人有且买履者》第一课时（教学设计）

【学习目标】

1、学习第1则，掌握实词、虚词及特殊句式。

2、学习古代议论文的论证方法。

3、理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。

4、思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。

【学习重点】掌握本章的实词、虚词及特殊句式。

【学习难点】理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。

一、【夯实基础】

1.给下面加点的字注音：

不胜______________

果蓏蚌蛤______________

腥臊恶臭______________

．．．．．．决渎______________ 钻燧取火______________

鲧______________ ．．．．禹______________

耒______________

．．（提示：shēng 、luǒ bàng gé、è xiù、dú、zuān suì、gǔn、yǔ、lěi）

2、解释下列加红词语的意思。

（1）而民悦之______________ ．

（2）而民说之______________ ．

（3）使王天下______________ ．（4）民多疾病______________ ．

（5）今有构木、钻燧于夏后氏______________ ．

（6）然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者______________ ．（7）圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备______________ ．．．．．．（8）因释其耒而守株______________ ．（提示：（1）意动，拥戴（2）通假，通“悦”，意动（3）名作动，统治，做王（4）名作动，生病（5）假设，如果（6）意动，以……

为美，赞美（7）希望 遵行古道；效法 旧例（8）于是，就）

二、疏通文意，注意下列重点语句的翻译。

1、原文：有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。

__________ ____

2、原文：是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

3、原文：因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

__________ ____ （提示：1、翻译：这时圣人出现了，他教人们架起木头搭成像鸟巢一样的住处来避免各种禽__________ __________ - 1 -

兽的伤害，而人民就高兴了，让他统治天下，称他为有巢氏。2、翻译：因此圣人不指望学习照搬古代的那一套，不效法常规的那一套，而是根据时代论事，制定相应措施。3、翻译：于是他放下木锹而守在树旁，希望再捡到撞树而死的兔子，兔子是不可能再得到了，而自己却被宋国人取笑。）

三、合作探究（讨论、提问、明确）

（1）文中共有四处“为……笑”，分别是“必为鲧禹笑矣”；“必为汤武笑矣”；“必为新圣笑矣”；“身为宋国笑。”他们为什么会被耻笑呢？

__________ ____ __________ ____ 明确：生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不上时代潮流了。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”

（2）文章如何证明中心论点的？运用了怎样的论证方法？ __________ ____ __________ ____ __________ ____ __________ ____ 明确：（1）假设论证。如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方法叫假设法。

（2）寓言论证。比如守株待兔的故事。用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。

（3）韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？

__________ ____ __________ ____ 明确：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。

四、预习完这堂课，你有其他疑问吗？请写下来，我们一起交流。

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