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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计【教学目标】知识与能力:1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。2.梳理课文内容,了解四弟子的志向。3.积累本课文言知识。过程与方法:1.通过朗读和背诵培养敏锐的语感,通过积累词语,熟悉句式,提高文言文的阅读水平。2.通过小组讨论探究四弟子的志向及性格,体会孔

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二、当仁,不让于师特级教师教学实录

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二、当仁,不让于师特级教师教学实录

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关键词:二、当仁,不让于师特级教师教学实录

正文

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

【教学目标】

知识与能力:1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。2.梳理课文内容,了解四弟子的志向。3.积累本课文言知识。

过程与方法:1.通过朗读和背诵培养敏锐的语感,通过积累词语,熟悉句式,提高文言文的阅读水平。2.通过小组讨论探究四弟子的志向及性格,体会孔子的思想。

情感、态度与价值观:本文描述人物神态、语言以表现人物性格志趣很有特色,认真分析鉴赏,可以了解孔子教学思想、人格魅力,师生之间的和谐关系,古人的政治理想和行为规范。这对我们今天追求理想,塑造自我,培养正确的价值观,仍极有启发。

【教学重点】1.辨析多义词:如、方、与。2.掌握文言文中宾语前置的一般规律。3.品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向,从中得到启发,引导学生树立正确的人生观和价值观。

【教学难点】

探究孔子“与点”的原因,理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

【教学方法】

角色朗读、小组讨论、交流点拨

【教具准备】

多媒体一体机 【课时安排】一课时 【教学步骤】 一、导入:

1988年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?(鼓励几个学生自由发言)。

明确:(一)教育思想类:有教无类、因材施教等;(二)教学方法类:举一反三、学思结合、温故知新等;(三)教学态度类:不耻下问、学而不厌、诲人不倦等。

今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。 二、解题:

子路,姓仲名由,字子路(由);曾皙,姓曾名点,字皙(点);冉有,姓冉名求,字子有(求);公西华,复姓公西,名赤,字子华(赤)。

侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。当时由51岁,点39岁,求31岁,赤18岁,可见,学生们的名字是按照年龄的大小来排列,这也符合儒家所强调的礼仪制度。

三、朗读课文:

师生扮演角色朗读课文,感知当时的场景,可随机请五名学生分别担当子路、曾皙、冉有、公西华和旁白角色,教师担当孔子角色,分角色朗读课文,同时,教师打开伴音《禅院钟声》,营造朗读的氛围。

重点字音:摄shè 俟sì 莫mù 哂shěn 铿kēng 沂yí 喟kuì 雩yú 冠guàn 四、分析课文:

1.孔子和弟子聊了一个什么话题?

(志)

2.根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语文概括段意。. 第一部分(从开头到“则何以哉”):写孔子问志。

第二部分(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):写弟子述志。

第三部分(从“三子者出”到结束):写孔子评志。

五、赏析交流:

(一)孔子问志部分:(该部分由教师示范讲解)

1.文言知识:毋吾以也——否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也。毋,不要。以,认为。不要认为这样就不说了。不吾知也——否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。则何以哉——

疑问句中,疑问代词做宾语要前置,你们打算做点什么呢?

2.寻找规律和方法:

(1)古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前置。 (2)古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。 3.赏析:孔子一开始便用温和自谦的话语打消弟子们的思想顾虑,给学生创造说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆谈个人志向。——循循善诱、和蔼可亲、平易近人。

(二)弟子述志部分:(该部分由学生分四个小组研讨,给学生充分的时间,让学生交流意见,然后有各小组代表发言,其他同学也可以补充发言。)

问题1.子路、曾皙、冉有、公西华四人各有怎样的志向?

问题2.从他们的言谈中可以看出他们各自有怎样的性格特点?

明确:

1.子路(志向):侧重强国。

子路(性格):有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。 孔子问志,子路在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中,子路年龄最大只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨;但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面。 2.冉有(志向):侧重富国。

冉有(性格):谦虚谨慎,说话很有分寸。 冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高。

3.公西华(志向):侧重以礼治邦。 公西华(性格):谦恭有礼,娴于辞令。 公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官,实际上,最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点。

4.曾皙(志向):娱情山水。

曾皙(性格):洒脱高雅、从容淡定、淡泊功名。

在老师问到别的同学的志向时,他正在弹瑟。当老师问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲得是玩乐,表现其淡泊功名。从表面看,曾皙并没有谈论什么治国平天下的大事,而只是谈谈风月,说说游玩。但实际上,他所描绘的是较子路等人的志向更为高远的境界。如果说子路等人的胸怀之多还在小康国家,那么,曾皙所瞻望的,则已经是大同的世界了。

(三)孔子评志部分:

问题:孔子对四弟子述志的态度怎样?

明确:

子路——哂之。

赞成他的治国志向,孔子并没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路的谈话的态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。

冉有——叹之。

没有正面加以评论,但可以看出是满意的。冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时没有评点,在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?孔子叹之。

公西华——惜之。

孔子的惋惜之情溢于言表,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。孔子认为公西华低估了自己完全可以担任更重要的工作的能力。孔子惜之。

曾皙——与之。

曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图,图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”!

难点研讨:(可穿插讲解孔子的思想)

(1)孔子为什么笑子路?

(2)孔子为什么赞许曾皙?

明确:

(1)因为子路不谦让,不合礼,以笑代责,既是善意的批评,又不伤其自尊,从中能看到孔子对学生怎么样呢?(爱护、尊重)

(2)首先,曾皙的志向是一种和谐社会与民同乐的真实写照,也是一个国家德政达到极致的体现,这表现出了曾皙仁爱思想和他治理国家的远大理想;另外,孔子一生为推行自己的政治主张,周游列国,但到处碰壁,不为所用,晚年恬退避世的思想很突出。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心,故孔子“与点”。

六、结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。

(要求学生结合原文来回答)

明确:(一)文章写出了孔子的理想抱负。孔子要求弟子“各言其志”,他自己并没有“言其志”,但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。孔子赞同曾皙的说法,是因为曾皙所描绘的太平盛世的景象,正是他所渴望和追求的。可以说,儒家学派的有所作为的积极进取精神和孔子的“礼治”“仁政”“教化”的政治理想,集中地体现在曾皙的志向中。冉有和公西华言志

时,都表示愿意出仕从政,有一番作为,孔子在谈话中也都予以肯定。尤其是说到公西华时,孔子说:“赤也为之小,孰能为之大?”意思是说公西华的才能还能做大事,“为小相”是大材小用了。孔子笑仲由,是对他“不让”态度的不满,对于“为国”的志向并不反对。总之,从本文中我们可以看出,孔子是一个有理想、有抱负的人,他和他的弟子们一样,都想以积极进取的态度为安邦治国干一番事业。

(二)文章还写出了作为师长的既能严格要求学生,又和蔼可亲,善于启发和诱导的特点。孔子提出话题,要求学生言志,选择的是人生的重大课题,这是对学生的最大的关心与教育。他指出了学生“居则曰:‘不吾知也。’”的现象,也是对学生委婉的批评。因为“治国以礼”,所以他不满仲由的“其言不让”。这些说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居,要求学生言志,先做好引导工作,让他们清除顾虑。子路的态度不谦虚,为了不影响别人发言,他不立即提出指责。赞同曾皙的说法,表示“吾与点也”,又是在婉转地表明自己的志向,给学生以启发。师生在谈话,曾皙却在一旁鼓瑟,可见师生关系的融洽,谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问,孔子又耐心给以解答。由此可以看出,孔子并不是可畏的圣人,而是一位可敬、可亲的师长。

七、本课小结:

“因材施教”是被人所公认的科学的教育原则,在这方面儒家创始人孔子给我们做出了榜样,本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。

八、拓展延伸:

如果你是一名老师,你打算如何与学生和谐相处?

(学生自由回答,教师不做统一要求)

九、板书设计:

孔子问志

子路:强国

冉有:富民

志

弟子述志

公西华:礼治

曾皙:春游

孔子评志

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