二、当仁，不让于师优质课教案

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《论语》

教学目标：

（一）知识目标

1.了解《论语》的有关知识。

2.了解课文重点字、词、句等文言知识。

（二）能力目标

1.能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。

2.能根据语言特点，把握文中展现的鲜明人物个性，欣赏文中通过语言动作展现人物性格的写法。

（三）情感态度价值观

1.了解曾皙等人的志向。

2.了解文中表现的孔子的政治思想和政治主张。

教学重难点：

重点：掌握文中重点字、词、句等文言知识，准确翻译文中语句。

难点：文中所体现的孔子的政治思想和政治主张。

教学方法：

1.

本文是《论语》中故事性很强的一段文字。学习本文要扣住叙事性这一特点，对照课文注释，首先疏通文意。注意一些特殊句式，理解句意。

2.

本文虽短，却生动地写出了人物的神态，学习时，要在理解文意的基础上，分析人物的性格特征。

3.

应扣住“吾与点也”一句话，同时提供与人物相关的材料，理解所表现的儒家以礼乐治国的政治主张。同学之间可展开讨论，各抒己见。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入

1998年1月，全体诺贝尔奖获得者会集巴黎，共同作了一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。”那么，孔子理想的人和社会又是怎样的呢？

二、作家作品

孔子(前551—前479)，鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜)人。名丘，字仲尼，是春秋末期的思想家、教育家、哲学家，儒家学派的创始人。他整理过“六经”(即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。

《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

三、重点字词

论语

饥馑

曾皙

哂

铿尔

小相

摄乎

比及

冠者

喟

俟

撰

毋

冉

莫春

舞雩

沂

侍坐

陪长者闲坐

毋吾以也

否定句中代词作宾语前置，即“毋以吾也”。毋，不要。以，认为。这一句省略了成分，还原为“毋吾以于此而不言也”。不要认为这样就不说了。

不吾知也

否定句中代词作宾语前置。即“不知吾也”，不了解我们。

如或知尔

如果有人了解你们。如，如果。或，有人。尔，你们。

则何以哉

疑问句中疑问代词作宾语前置，你们打算做点什么呢？

加之以师旅

状语后置句，即“以师旅加之”，有别国军队来侵略它。以：介词，用。

浴乎沂

状语后置句，即“于沂浴”，在沂水中洗澡。

为国以礼

状语后置句，即“以礼为国”，用礼来治国。

四、文本分析

子路、

曾皙、

冉有、

公西华

侍坐

（由）

（点）

（求）

（赤）

陪长者闲坐

古人有姓、名、字以及号

长辈对晚辈说话

称名

说话人尊敬对方或自谦

1.

读（可让学生表演）

全文围绕什么展开？

问“志”——言“志”——评“志”

（全文围绕谈“志”展开）

2.

那么，从孔子的问“志”中，你觉得孔子是一位怎样的老师？

“以吾一日长乎尔，毋吾以也”——和蔼可亲，平易近人

“居则曰‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”——循循善诱

（孔子没有直接让弟子言志。而是用温和自谦的话先打消他们的顾虑，为他们创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，启发他们大胆谈个人理想。孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。）

3.

结合子路等人的回答，分别说说孔子的这四位学生给你留下了什么印象？

子路——有抱负、自信，却失之鲁莽、直率，性格刚直。

志：治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并且保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。（侧重强国）

（在座的四个弟子中，子路年龄最大——只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘束。他的话中可以听出他有远大抱负，并且信心十足，知难而进，但孔子话音刚落，子路便抢先发言，却也反映出他鲁莽、直率的一面。）

在《论语》中经常有孔子批评他的话：

由之瑟，奚为于丘之门。

（在我门中的仲由，弹瑟为何弹出这样的音调。们人不理解孔子的意思，因此不敬子路，于是孔子又说，仲由的造诣犹如已经升堂，尚未入室而已。孔门弟子求学，譬如入门、上阶、升堂、入室，由浅入深，程度不等。入室，如颜子，固然最难，子路升堂又何尝易得。圣人教育，步步引进，子路虽已升堂，但尚未能入室也，所以论其弹瑟，正是期其续求深入。）

暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。

（暴虎是徒手搏虎，凭和是徒步过河，比喻有勇无谋，鲁莽冒险。次言必须临事而惧，好谋而成。惧则不轻敌，谋则操胜算，是故能我战则克也。）

由也好勇过我，无所取材。

（大道不行，那就扎个木筏到海上隐居吧，能够跟随我的只有子路了，子路听见了很高兴，孔子又说：仲由好勇胜过我啊，不过没地儿找扎筏子材料啊。这是对他不假思索就高兴的一种打趣。）

由也，千乘之国，可使其治其赋也。

（仲由，可以治理大国兵赋，即负责大国的兵役和军政工作。）

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”

（仲由果敢决断）

所以说：子路在政治、军事方面的才能是不能磨灭的。孔子“哂”（训诫）他，是因为他“率尔而对”、“其言不让”，并不是他脱离实际的自我夸耀。

（在孔子看来，没有礼义就没有一切，纵有天大的政治才干，也不能治理好一个国家。何况当时师生谈话也有一定的礼仪讲究的。）

冉有——谨慎小心、谦逊退让

志：治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。（侧重富民）

（冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事，可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。谨慎而谦逊。）

《论语》中孔子评价他的话：

孟武伯问：“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”

（可以做卿大夫家臣。）

求也艺，与从政乎何有？

（冉求多才艺，尤长于政治。）

公西华——谦虚、温仁恭让。或委婉谦恭，善于辞令。（侧重以礼治邦）

志：在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。

（重视礼治，具有娴熟礼仪，善于应对，善于辞令的专长。）

《论语》中孔子评价他的话：

孟武伯问：“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

（指接待外宾办理交涉，善于外交。）

孔子对冉有、公西华的评价：

冉有：怎见得方六七十，五六十里见方的地方就不是国家呢？

公西华：太谦逊，完全有能力做更大的事。

（前三者的志向虽都各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业，都参与政治。）

4.而孔子对于此二人既谦逊又有礼的言论都不置一词，那么他到底喜欢怎样的志向呢？

曾皙——儒雅、守礼、谦让、温和

（志向高洁、洒脱清雅，淡泊于功名安贫乐道，不求闻达，卓尔不群。）

1.

曾皙的出场不同凡响——儒雅、守礼、洒脱

2.

描述曾皙所说的场景

暮春时节，微风习习，吹动我轻薄的衣衫。我要邀约五六位情投意合的好友，带上六七个童子，去一路领略春天的气息，我们将去沂水中洗去尘土，到舞雩台上临风起舞，兴尽时放歌而归。

5.孔子评价：“吾与点也”，为什么？

（1）曾皙之言为太平社会的缩影。

《后汉书·仲长统传》曰：踌躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿，风于舞雩之下，咏归高堂之上。

（孔子的理想国是尧舜气象。朱熹解释为：“在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不随其性。”意思就是万物各得其所，人人自安，就是最好的。）

（2）孔子本有行道救世之心，而终不得志。

（这种认同评价反映了孔子怀才不遇、壮志未酬的失意、绝望、隐退田园的心理。）

道不行，乘桴浮于海。

（孔子不能行道于鲁，乃周游列国，亦不能行，失望之余，产生了隐退的消极想法，遂有此言。）

欲居九夷。

（孔子志在行道，而道不行，但不怨天尤人，此处不行，可往他处，所以“欲居九夷”。）

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富且贵，于我如浮云。

（孔子饭则粗食、饮水，眠则曲其臂而枕之。穷虽如此，而乐亦在其中。乐者乐其道也。如果不以其道而得富贵，他人虽感欣喜，孔子视如浮云而已。）

（3）儒家以礼乐治国的理想

曾点所说是一种祭祀仪式，即雩祭，是春天人们求雨的祭礼，有巫人在坛上歌舞，所以称为舞雩。

在礼崩乐坏的春秋末期，曾点能对古礼作如此具体生动的描绘，以此寄托自己的理想，这在孔子看来是十分难得的彼得我心者，因而在内心狂喜而情不自禁地喟然赞叹了。

而且曾点所描绘的理想蓝图，是孔子心中至淳至美的“大同世界”，是儒家礼乐治国付诸实践的完美体现。

（4）曾点引一群青年学生，尽兴游览，乃隐居教书的志趣。

所以回到鲁国之后，就隐居以求其志。一面教学，一面删定《诗》《书》、作春秋。他曾与颜子说“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”意思就是如果有人任用我们，能够推行自己的主张，那就竭尽全力做一番事业，如果没有人任用我们，那就退身自隐，与世无争。于是他开杏坛，讲诗书，桃李满天下。

五、课文小结

所以，从孔子的评志中我们可以窥见孔子的理想国和他的思想主张。同样的，从字里行间，我们也可以感受到，作为一个教育家，孔子和他的学生关系十分融洽。他关心学生、爱护学生，对每一个学生的情况了如指掌。在日常的谈话中引导学生立志，因材施教，也支持学生能去各展其志。从子路、冉有、公西华最后的情况来看，虽有孔子不甚满意的地方，但他们都算是实现了自己的抱负。同样的，今天的老师也许没有圣人的师道风范，但依旧希望你们能能在现在打造自己，拥有所长，以后能各展其志，翱翔天际。

六、作业

课外阅读《论语》，除这篇文章涉及到的人物外，选择孔子的一两个弟子分析他们的人物性格，并了解其志向。

七、板书

子路：有抱负、自信、鲁莽、直率

冉有：谨慎小心、谦逊退让

公西华：谦虚、温仁恭让、善于辞令

曾皙：儒雅、守礼、谦让、温和

孔门弟子求学：入门、上阶、升堂、入室