二、当仁，不让于师优质课教学设计

立石麟志·担振兴责

云浮中学高二语文导学练系列

课题：选修《先秦诸子选读》第一单元《当仁，不让于师》

导学练编号：ywxx-09 主备人：傅琳 审核人：高二语文教研组 课时：第1课时

【学习目标】

1.掌握文中重点字词的用法。

2.引导学生领会孔子跟弟子平等相处的精神，领会孔子对弟子的关爱。

【教材助读】

一、了解孔子的有关思想主张

1．孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、饗等典礼，包括政治制度、道德规范等。

2．在经济方面，孔子反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。

3．孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”（《论语·子路》）

4．孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。’颜渊又问‘克己复礼’的具体内容是什么，孔子说：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”

5．在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《论语·宪问》）曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。

6．在哲学上，孔子主张天命观。在他看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）

7．在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。

8．在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。

【预习自测】

一、课前自主完成以下预习检测题。

1.为下列加点的字注音。

牖( )

莞尔( )

喟然( ) 饥馑( ) 哂之( ) 曾皙( ) ．．．．．．舞雩( ) 哭之恸( ) 以俟君子( ) ．．．2.指出下列句子中的通假字,并解释。

(1)君子一言以为知 (2)道之斯行 (3)夫子矢之曰 (4)毋吾以也 (5)鼓瑟希

(6)莫春者

(7)子路不说 3.解释下列加点的词语。

(1)厌

抑为之不厌

天厌之 (2)之

他人之贤者,丘陵也

夫子之得邦家者 仰之弥高 天厌之 赤也为之小，孰能为之大

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亡之，命矣夫

子之武城 (3)抑

抑为之不厌

弦弦掩抑声声思

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 (4)因

因之以饥馑 因人之力而敝之,不仁 不如因而厚遇之 因宾客至蔺相如门谢罪 蒙故业,因遗策 4.结合语境,解释下列词语的用法。(1)博．我以文 (2)犹天下不可阶．而升也

。

(3)端章甫．．．

(4)曾皙后． 5.解释下列加点词的古今异义。

(1)君子学道则爱人．．

古义：

今义：

(2)小人．．学道则易使也 古义：

今义：

(3)非夫人．．之为恸而谁为 古义： 6.判断下列句子的句式。

(1)是丘也

(2)不吾知也 (3)以吾一日长乎尔

(4)当仁，不让于师 (5)如或知尔，则何以哉 (6)浴乎沂，风乎舞雩 (7)博我以文，约我以礼 7.查字典，解释下面成语的意思。(1)自不量力：

(2)仰之弥高，钻之弥坚： (3)循循善诱：

(4)欲罢不能：

(5)莞尔一笑： (6)杀鸡焉用牛刀： (7)诲人不倦： (8)当仁不让：

今义：

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【课堂探究】

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一、作为老师的孔子，是一个什么样的形象？

1——3则弟子眼中的孔子：

4则孔子的自我评价：

5——13则孔子的言行：

二、孔子眼中优秀的学生是什么样子的？

三、结合课文内容和自身生活经验，谈谈你是如何看待孔子与弟子间的关系？

【课后拓展训】

重点句子翻译：

1．仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

2．夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。

3．子曰：“当仁，不让于师。”4．子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

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