五、不义而富且贵，于我如浮云多媒体教学设计及其点评

不义而富且贵，于我如浮云

教材分析：《不义而富且贵，于我如浮云》是人教版选修教材系列《论语》选读第一单元第五个课题，主要是探讨孔子的义利观。在此之前，学生们已经学习了《论语》的部分篇目，对孔子的思想有了一定的了解和认知，这为过度到本课题的学习起到了铺垫的作用。并且《不义而富且贵，于我如浮云》的思想对我们当今社会具有重要的指导意义和教育意义。

学习目标：

1.理解课文1、2、3、4、5、7则选文的含义，掌握重点词的意义及用法。

2.合作探究，深入拓展，解读孔子的义利观。

3.学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在。

教学重难点：合作探究，深入拓展，解读孔子的义利观。学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在。

一、导入

同学们在之前已经预习过这篇课文，那么同学们对于孔子所说的“富”、“贵”、“义”是如何理解的？

二、仁义和富贵

“仁”是《论语》中出现频率最高的词之一。一次孔子说“克己复礼为仁”，一次孔子说“仁者爱人”。把这两个定义联系起来，可以把孔子的意思理解成为：加强自身修养，恢复（保持或服从）礼的要求，在礼的原则内，真心地关心别人。

“仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的行为。在《论语》中，“仁”和“义”有时可以互通。在《论语》中，“富贵”常被简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系问题也是他的学生们最关心的问题之一，因而也是孔子多次论述的问题。

三、疏通文意、初步感知

1.同学们以小组为单位，疏通文意。

2.根据选文内容，将选文划分为两部分，并总结两部分各讲了什么？

第1，3，4则讲“利”与“义”的关系；第2,5,7则讲君子与“义”的关系。

四、文本解析

（一）“义”与“利”

1. 子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

3. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 4.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

请三位同学翻译选文，注意划线字词的解释，教师强调。

请几位同学分别谈谈对选文的理解，教师点评，总结。

小结：这三则主要是谈义与富贵的问题，可以看出，孔子不反对发财做官，但前提必须符合道义；他提倡“安贫乐道”，认为有理想，有志向的君子不总是为自己的吃穿住而奔波，他乐于在贫困中享受道义；他指出，人们都不会甘愿过贫困流离的生活，都希望得到富贵安逸，但必须通过正当的手段和途径获取。

趁热打铁：孔子的一个学生，叫做子贡。一次，吴越大军隆冬远征北方，吴王夫差强征丝棉，造成丝棉紧缺，价格走高。子贡抓住商机，从各国低价收购，然后到吴国高价贩卖，被抢购一空。还有记载，他是依靠智商生财。子贡预测市场凭

的是智商，使其经商获得了空前成功。为追忆先师，他用木头雕刻孔子像，诸侯将相前来祭拜时，都想用重金请一尊雕像。子贡从中看准商机，就招募专业工匠批量生产，回报颇丰。此外，他还跨国经营。《史记》记载，子贡很善于贱买贵卖，在曹国和鲁国之间做生意“鬻财于曹、鲁之间”。他发现各国王侯贵族以佩戴珠宝为时尚，他就专门生产贵重配饰跨国营销，赢得收益。子贡到各国做买卖需要进见诸侯时，各国的君主都以平等的礼节来会见他，这足以说明他的生意做得很大，已是春秋时代的商界巨子。

（二）君子与“义”

2.

子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”

5.

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

6.

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

请三位同学翻译选文，注意划线字词的解释，教师强调。

请几位同学分别谈谈对选文的理解，教师点评，总结。

小结：这三则主要讲“义与君子（人格）”的问题，重点阐述人格完善。孔子认为，具备完善人格的人，应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。

他指出君子要明白“义然后取”“见利思义”“义之与比”，这样才是真正的君子。“义”

不仅仅是君子的行为规范，他也为君子带来好的社会影响。就像公叔文子，该取时才取，人不厌其取。这就是“义”对于君子的好处。这些都对后世产生了极大影响。

趁热打铁：不义而取往往带来灾祸。

周朝时，有个人叫陶答子，他在陶城做官三年，名声并不怎么好，但他的家产财富却翻了三倍。他的妻子劝他说：“没有能力而做大官，这是祸害；没有功劳而家昌盛，这是积灾。现在你只贪求富贵越来越多。我听说南山有玄豹，在雾雨中隐藏七天而不下来觅食，为什么呢？它是想润泽皮毛长成斑纹，为的是能够隐藏自己躲避祸害。猪不择食长得肥壮了，就会被杀掉。现在你不修德而家越来越富有，灾祸就要到了。”陶答子没有听妻子的话，反而将其赶出家门。结果仅过了一年，陶答子就因事发被处以死刑了。

五、总结

1.由以上这两点：义与富贵，义与君子我们可以看到，对于富贵的取得要符合道义，对于君子人格的完善也要按照道义的要求来办事。

2.义，是一种道德，是一个具有根本意义的道德原则，它是一种儒家的最高道德形式。而义则是通过礼来实现。符合于礼乐要求的，就是义。它们都是实现仁的重要手段和方式。

六、拓展延伸

讨论：是生计重要还是道德重要

《青年报》2006年6月22日B13版报道，邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”，并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”，可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外，原因是他拒烹野味。

七、作业：根据拓展延伸，写一篇300字的评论。