二、王何必曰利ppt课件教学实录

《王何必曰利》教学设计

河北省曲阳县第一高级中学

庞建华

教学目标：

（一）知识与能力目标：

理解文中文言知识，

学习、掌握孟子对比论证的方法。

（二）过程与方法目标：

1、

分析正反对比的论证方法，首尾呼应的结构；

2、

诵读、探究、延伸、拓展，解读孟子的义利观。

（三）情感态度价值观目标：

领会孟子思想对今天的启示意义，从中找到立身处世的借鉴。

教学重难点：

教学重点：理解重点词语的含义

教学难点

；体会孟子对比说理的妙处及其义利观

学法导学：导学案

课时安排：一课时

教学过程：

一、课前试卷检查（文言文、诗歌、成语）

二、新授

（一）导入新课

上节课，我们初步了解了孟子，并感受到了孟子的思想境界，作为“亚圣”，他的思想影响着一代又一代的知识分子，这节课，让

我们一起来领略孟子的义利观。

（二）导学案检查

一、为下列词语注音。

1、宋牼将之楚

2、然而不王者

3、孳孳为善者

4、蹠之徒也

5、利与善之间也

二、解释下列句子中加红词语的含义。

1、上下交征利

2、苟为后义而先利

3、吾闻秦、楚构兵

4、我将见楚王说而罢之

5、愿闻其指

6、然而不亡者

7、孳孳为善者

8、舜之徒也

9、利与善之间也

10、是君臣、父子、兄弟终去仁义

三、指明下列词语的特殊用法。

1、苟为后义而先利

2、未有义而后其君者

（提示：1、2均意动用法）

四、指明下列句子的句式。

1、先生将何之？

2、未之有也。

（提示：1、疑问句中的宾语前置

2、否定句中的宾语前置）

宾语前置的几种情况

Ａ不吾知也。

Ｂ毋吾以也。

1、否定句中代词作宾语前置。

Ａ宋何罪之有？Ｂ何以战？Ｃ先生将何之？

２、疑问代词作宾语前置。

Ａ句读之不知，惑之而不解

Ｂ惟令是听

３、由“之”“是”帮助构成宾语前置。

五、结合注释，理解重要语句。

1、原文：王！何必曰利？亦有仁义而已矣。

译：大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了。

2、原文：楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。

译：楚王不高兴听，我再去见秦王，劝说他停战。两位君王中，我总会遇到能说得通的吧。

六、课文内容分析。

1、结合第一则的内容，分析孟子说理的思路。

a、面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点。

b、通过反面分析“利”的坏处---国危矣 举例论证：不夺不魇

c、通过正面阐述“义”的好处：推行仁义才是大利所在。举例论证 正反对比论证

d、再次强调论点，突出自己鲜明的立场：义先于利。

与开头形成呼应，突出立场。

2、孟子数落宋牼的目的是什么？

反对他从"利"角度去劝说两国国君。

3、推行仁义有什么好处？

提示：从治国安身的角度来分析。

4、作者在第3则内容中，强调了什么？

作者通过对比，表现了"为利"与"为善"的差别，强调我们应该多多行善。

总结：1、孟子关于利的看法。

2、本文的论证方法。

（1）第一则用了什么论证方法？正反对比论证

举例论证

（2）作者在文中提出了什么主张？先义后利

（3）作者的写作目的是什么？宣扬仁政、王道学说

迁移：

当今社会上出现了与孟子的义利观背道而驰的现象，请列举并评论。

（出事多媒体，展示社会上的不良现象，让学生有自己的评论社会现象的能力）

课文小结：

孟子的义利观，对于我们今天考虑、衡量和处理个人与集体、集体与国家之间的利益关系问题时，培养社会主义核心价值观和核心素养无疑具有启迪意义。

作业：整理“而”的用法

教学反思：通过本课的学习，同学们领略到了“亚圣”崇高的精神境界，也使同学们更深刻的体会到，一味地追逐个人财力而不择手段的人是可鄙的。我们要培养高尚的品德，培养社会主义核心价值观和核心素养，把善德放在更高的位置上。