第7课 基督教的兴起和法兰克王国优秀完整教案

第7课

基督教的兴起和法兰克王国

广州市白云区华师附中新世界学校

贺鹏

一、教学内容分析

公元1世纪，基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。4世纪末，罗马皇帝将基督教定为国教。4世纪开始，日耳曼人在西欧建立了众多大小不一的王国，史称“蛮族王国”。法兰克王国是其中最强大的国家。843年，查理大帝三个孙子缔结《凡尔登条约》，帝国分裂为东法兰克王国，西法兰克王国。这三个国家是以后的德意志、法兰西和意大利的雏形。11世纪时，西欧封建之间普遍结成了封君与封臣的关系，对西欧封建社会的稳定起到了一定的作用。①

二、学情分析

本次教学是异地教学，师生素未谋面，但通过与对方学校教师了解，初步掌握到学生的学习进度与学习情况。学生学习完希腊罗马古典文明，能够对其文明产生与发展有了简单的了解，这对学生理解中世纪法兰克新文明的产生于融合起到了良好的铺垫。

三、教学目标

（一）教育部《义务教育课程标准历史2011年版》

1. 以法兰克王国为例，初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。②

2.知道基督教的传播，了解基督教在欧洲中世纪发展中的作用。

（二）广州市义务教育评价标准[③]

1.知道与了解

【基督教的兴起】

①阅读课文并结合地图，通过编制基督教发展年表，了解基督教兴起的时间、地区、原因、创始人及其传播情况。

②阅读课文的资料和相关史事，了解中世纪教权与王权的关系。

【法兰克王国】

①阅读课文并结合地图，找出法兰克王国的地理位置，了解法兰克王国建立的时间和创立者。

①

人民教育出版社课程教材研究所,历史课程教材研究开发中心编著.义务教育教师教学用书世界历史九年级上册[M],北京:人民教育出版社,2018:.58. ②《义务教育课程标准历史2011年版》[M],北京:北京师范大学出版社,2011. ③广州市教育研究院编,阳光学业评价,历史八年级上册[M],广州:广州出版社,2017.

【封君与封臣】

①阅读课文并结合插图，了解中世纪西欧封君与封臣的关系。

【查理曼帝国】

①阅读课文及相关史事并结合地图，了解查理曼帝国及其版图，知道查理曼与基督教之间的关系。

②在地图上指出查理曼帝国的分裂与新国家出现。

2.理解与运用

①概述基督教的基本主张及兴起的四个阶段。

②认识基督教在西欧中世纪政治领域的地位和作用。

③概括法兰克王国创立者克洛维统治的措施，认识其统治对法兰克王国发展的影响。

④理解欧洲等级制度与封建制度，认识欧洲封建制度的特征。

3.情感态度价值观

通过认识基督教对西欧历史发展的深远影响，体会西方文明的基石——除了古代希腊和罗马的民主与法制还有中世纪基督教精神。

（三）教学目标

1.教学目标

本课以法兰克新文明为主题，借助地图从法兰克新文明所处的历史时代引入，培养学生的时序观念。借助史料、地图、图片等手段，引导学生加深对法兰克新文明内涵与外延的理解，培养学生的史料实证素养与历史理解素养。在学生对法兰西新文明初步认识的基础上，教师借助史料，加深学生对法国封君封臣了解。最后教师通过文明多样性与独特性过渡到中国坚持走社会主义道路的选择的正确性上来，加深学生对中国当今社会主义道路选择的坚定信念，从而提高学生家国情怀素养的培养。

2.教育学、心理学、教育心理学、课程与教学论相关教育理论运用

本节课课依据课程标准，紧扣法兰克新文明的内涵与外延进行教学。本节课中，教师采用夸美纽斯的班级授课制形式教学，讲授过程中采用逆向迁移，从下位的概念法兰克的新文明内涵与外延转向上位概念法兰克新文明概念的定义。在教学过程中，教师采用孔子“不愤不启不悱不发”启发式教学方法，引导学生进行对本节课内容进

行理解教。引导学生学习时，采用组织策略，通过表格、图形等方式加深学生学习理解。师生互动环节中，教师充分应用罗森塔尔效应，巧妙运用教师的期望让学生树立自信。

最后在德育渗透环节中，教师采用价值辨析方法，让学生坚定对社会主义道路认同。

四、教学设计思路

一、法兰克新文明所处的历史时代

二、法兰克新文明的内涵

（一）法兰克的新文明融合了蛮族文化

1.蛮族文化的特征

2.蛮族文化的扩张

（二）法兰克的新文明融合了基督教文化

1.基督教的诞生

①基督教的兴起

②基督教的特征

2.基督教与法兰克王国的融合

①蛮族文化与基督教文化的融合

②皇权与教权的融合

（三）法兰克的新文明融合了罗马古典文明

（四）封建制度是法兰克新文明的独特之处

1.封建制度的内涵

2.封建制度的影响

三、法兰克新文明的外延——西欧文明

四、文明多样性是中国坚持走中国特色社会主义道路的基石

五、教学过程的设计

（一）课程重难点及学科德育渗透

1.重难点

重点：法兰克的新文明

难点：法国的采邑制度改革（封君封臣）

2.学科德育渗透

家国情怀素养目标：

感悟人类文化的多元性、共容性和发展的不平衡性。以文明多样性为基石，坚信中国坚持走社会主义道路的选择正确性。

3.主题教学

主题：西欧文明

西欧文明不同于古希腊——罗马文明，融合了日耳曼、基督教、罗马古典文明三种异元文化，具有独特的文明特征。

（二）课程实施

以

下

为

课

程

实

施

内

容

一、法兰克新文明所处的历史时代

内容

法兰克新文明所处的历史时代

教师活动

教师通过地图与讲授相结合的方式，学生明了法兰克新文明所处的历史时代。

学生活动

学生在教师引导下理解法兰克新文明的时代背景。

设计意图

运用地图的方式导入，增强学生的时空观念，学生明了法兰克新文明所处的时代。

教师讲授：同学们，我们上一个单元学习了罗马古典文明，世界文明的发展并不是一成不变的，它是随着人类社会不断发展和进步。时间进入到中世纪（中世纪上线是西罗马帝国灭亡，下限是1500年）。中世纪有主要有三个文明，一个是基督教文明，一个是伊斯兰教文明，一个是中国的华夏文明。罗马帝国灭亡后，法兰克王国在罗马的废墟上逐渐产生新的文明。这个文明到底是什么，这个文明新在什么地方呢？我们带着这个问题进行这节课的学习。

PPT展示①

①

张芝联,刘学荣主编.中国历史地图集[M].北京:中国地图出版社,2002:35.

二、法兰克新文明的内涵

内容

教师活动

学生活动

学生在教师引导下理解法兰克新文明的内设计意图

运用时间轴板书、史料、地图等媒介，培法兰克新文明的内涵

教师引导学生对法兰克新文明内涵进行理解

涵，并回答相关问题。

养学生时空意识、史料实证、历史理解等素养。

（一）法兰克的新文明融合了蛮族文化

教师讲解：法兰克新文明第一个内涵是它融合了蛮族文化，那么什么是蛮族文化有什么特征？

1.蛮族文化的特征

教师展示PPT【时空观念】

教师讲述：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最强大的是481年克洛维建立的法兰克王国。

PPT展示【史料实证】你会发现，要劝一个日耳曼人下田耕种，耐心等着一年一度的收成，要比劝他去挑战敌人、赢得受伤的奖赏来的困难。他认为，能靠流血换到的东西却去流汗得来，是没骨气、而等而下之事。①

问题：从以上描述，请说出日耳曼蛮族的特征？

教师总结：在古希腊和古罗马的著作中，常把非希腊、非罗马人视为“化外之民”，意即蛮族②。好战是蛮族文化的特征。

2.蛮族文化的扩张

教师讲解：正式由于蛮族的好战性，所以导致克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张，版图延伸至高卢南部地区及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力大增。

①②

约翰·赫斯特著,席玉苹译.极简欧洲史

[M],广西:广西师范大学出版色,2016:22.

刘海藩

总编.现代领导百科全书·政治与历史卷.北京：中共中央党校出版社.2008:523

PPT展示【时空观念】

（二）法兰克的新文明融合了基督教文化

教师讲解：到了后来，蛮族文化竟然与基督教结合了起来，那么什么是基督教呢？二者又是如何巧妙的结合在一起呢？。

1.基督教的诞生

①基督教的兴起

PPT展示

问题：基督教诞生在什么时候？诞生在什么地点？

教师讲授：公元1世纪初的地中海东岸即巴勒斯坦和小亚西部。基督教“最初是奴隶和

被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教”（恩格斯），即基督教兴起的社会基础是穷人、被压迫者和弱势群体。

②基督教的特征

PPT展示

传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。

——义务教育教科书

九年级

上册①

问题：基督教创始人是谁？基督教教义要求信仰者如何做？

教师讲解：基督教创始人是耶酥，基督教文明给我们遗留下来的文化遗产是人人平等、基督教提倡劳动、基督教提倡理性。

2.基督教与法兰克王国的融合

①蛮族文化与基督教文化的融合

PPT展示

措施

1.皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位

2.保留原来罗马大地主的土地把原属罗马国有的土地和无主土地赐给自己的亲兵和官吏。

日耳曼蛮族首领当然耳，也就开始以总督自居。很快地，这些战士就被主教们说服了——主教们告诉他们，只要接受基督教的上帝，就能克敌制胜。②

问题：为什么日耳曼人接受了基督教？

教师总结：日耳曼人认为打仗是好玩的事情，好战，而接受基督教可以让他们克敌制胜，所以他们接受了基督教。

②皇权与教权的融合

PPT展示：

①

教育部组织编写·义务教育教科书九年级上册

[M],北京:人民教育出版社,2018:32.

约翰·赫斯特著,席玉苹译.极简欧洲史

[M],广西:广西师范大学出版色,2016:31.

②

教师讲解：历史这样一直发展，到了公元8世纪，查理成为了法兰克王国国王，

教师展示PPT 按照法兰克人的习俗，国王可以由贵族“推举”产生。751年，矮子丕平召集法兰克贵族，在苏瓦松依照旧例上演了一场推举国王的戏剧，丕平在欢呼声中摇身一变由宫相转化成国王，墨洛温王朝毫无抵抗地退出了历史舞台，但是，由贵族们“推举”出来的这种国王显然缺少权威性和神圣性，他的存在名义上依然要依赖贵族们拥护。为使王冠获得“神授”的色彩，矮子丕平在推举活动前就已与教皇进行秘密磋商。752年3月，也就是矮子丕平已经履行国王神职权数月之后，教皇的代表也是他的朋友、美因兹大主教圣卜尼法斯又在苏松按照宗教礼轨为丕平举行加冕礼。——陈文海《法国史》①

问题：我们看到法兰克国王堂堂一个国王，为什么需要得到罗马教皇的加冕才可以?他这样做会产生什么问题。

教师讲解：丕平需要获得神的认可才觉得自己得到皇位是名正言顺的，这样也产生了皇权与教权之间的矛盾。

教师展示PPT：

①

陈文海著.法国史

[M],北京：人民出版社,2014:55.

教师讲解：814年查理曼死后，其子路易即位，形成内战局面；843年的凡尔登条约，法兰克王国三分天下，即莱茵河以东地区（德意志）、缪斯河以西地区（法兰西）与意大利中北部（意大利）及莱茵河至缪斯河之间（洛林）地区。

（三）法兰克的新文明融合了罗马古典文明

PPT展示

这是三大元素的第一个连结：罗马帝国变成了基督教的天下。

造成这个组合体的第二个连结就是：教会变成了罗马人的教会。

这是第三个连结：基督教会将希腊和罗马的智识成就保存下来。

史实上，罗马帝国之所以走到尽头，就是因为疆土已无剩余，没有领土可以统治了。①

①

约翰·赫斯特著,席玉苹译.极简欧洲史

[M],广西:广西师范大学出版色,2016:16.

教师讲解：基督教与犹太教之间具有内在的逻辑联系。一方面，两者的产生皆与苦难的现实密切相关；另一方面，犹太教构成基督教的重要思想渊源。基督教的另一重要的思想渊源是希腊化时代的斯多葛派哲学，该派反对物质享乐，倡导修身养性和清心寡欲，对于基督教禁欲主义的形成具有明显的影响。所以4世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传播。

（四）封建制度是法兰克新文明的独特之处

1.封建制度的内涵

教师讲解：8世纪前期无条件的土地封赐，内部的松散性，兵源的枯竭法兰克王国采邑制改革，这个改革也是法国对土地分封制进行了改革。采邑一词本意为“承担义务的封地”。

教师展示PPT

材料一

所谓的封君封臣制，就是以土体的层层分封、占有为基础，以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制。首先是国王将全国土地留下一部分作为王领后，将其余的分授给大封建主，国王成为封君，被分封的人就成为封臣。大封建主在获得土地以后，也将其中一部分划为自己直接经营的领地，其余的则再对中等贵族进行分封，大封建主

成为封君，而受封者也成为封臣。这一级受封者也作为封君将部分土地分封给骑士，让其作为自己的封臣。这样，在各个等级之间，都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。

一一孟广林: << 世界中世纪史>> ，中国人民大学出版社2010 年版

材料二

各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要

尽一些义务或责任，如要维持封臣的生计，确保封臣对其土地财产的享有;保护封臣的人

身安全，封臣如果处于危险中，封君必须出面相救;或者封臣陷入官司纠葛中，封君应该

为封臣在法庭上讨回公道;维护封臣的社会荣誉，如其追到污蔑和诋毁，封君要为其澄清

和辩护。封臣应对封君履行的义务则更多。他必须效忠于封君，保证封君安全，不能疏忽于防卫。同时，不能在司法审判上做有害封君名誉的事情;更不能随意反叛，加害封君的身体和财产。

除此之外，还需要履行三项主要的义务。其一是提供军役。封臣每年都要为封君服兵役，自各兵甲粮草，或跟随其从事征战，或为之驻守城堡、要塞或边境。这样的服役有时间限制，在12 世纪一般为每年服役40 夭。超过40 天之外的服役，则由封君提供一定的报酬。从12 世纪开始，在英、法等国，国王开始征收"盾牌钱"来取代封建军役，这项义务也就常常改为货币支付。其二是"支助即给予封君"协助金"以示资助。尤其是在一些特殊的场合，如封君的长女出嫁，长子晋封为骑士以及封君的远行等，封臣都须提供经费资助。而当封君在战场上或其他地方被俘或被扣押作为人质，封臣也必须筹措赎全赎回主人。其二是"劝告"与作证。封臣必须向封君的事务提供好的建议或劝谏，使封君作出最合理的判断。此外还必须出席封君的法庭，在其司法审判中充当证人，或帮助封君仲裁与其他封臣之间的诉讼。

一一孟广林: 《世界中世纪史》上中国人民大学出版社2010 年版

问题：1.依据材料一概括什么是欧洲的分封制？

2.依据材料二概括分封制内容。

教师讲解：。采邑制改革明确了权利与义务（封主之封赐土地、提供保护与封臣之负担兵役）。终身占有而非世代相袭。农民与土地的连带封赐。采邑制改革的影响：农民地位（对于土地和领主的依附），兵源与军制（农民步兵－封建骑兵），中央与地方（内部联系的加强与王权的巩固），等级结构（递进式分封），权力的分割。

2.封建制度的影响

展示PPT

教师讲解：封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义，11世纪，以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。

三、法兰克新文明的外延——西欧文明

展示PPT 西欧文明，它不同于古希腊——罗马文明，融合了日耳曼、基督教、罗马古典文明三种异元文化，具有独特的文明特征。

教师讲解：罗马帝国灭亡后，法兰克王国在罗马的废墟上逐渐产生新的文明，这个文明就叫做西欧文明。它不同于古希腊——罗马文明，融合了日耳曼、基督教、罗马古典文明三种异元文化，具有独特的文明特征。

四、文明多样性是中国坚持走中国特色社会主义道路的基石

PPT展示

不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。①

——***

教师讲解：每个文明都有自己独特之处，都扎根与本土，都有自己独特之处，就像******说的那样“不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点”

PPT展示

我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。

我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。

我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。——***②

问题：依据******的讲话，你对中国走有中国特色的社会主义道路有什么看法？

教师总结：尊重文明的多样性、文明的独特性，坚信中国当今道路的选择是完全正确的。我想这就是大家对这节课的收获。

以

上

为

课

程

实

施

内

容

六、教学评价设计

课前以学习小组为单位，运用组长负责制督促并检查每个学生对学案预习与准备情况，并将完成结果以“完成”、“未完成”进行记录。课中课代表记录每个学习小组举手情况，并进行统计。针对每个学生的回答情况教师通过“很好”、“好”、“一般”进行记录。课后课代表对整个过程记录结果进行汇总，最终得出每个小组评价结果。

环节

是否预习

回答问题次回答问题效度

是否理解与掌数

握

一、法兰克新文明所

处的历史时代

二、法兰克新文明的内涵

（一）法兰克的新文

①

《推进中华文明创新发展的重大战略思想——

学******关于文明的重要论述》,2015[EB/OL].人民网,[2015-08-17]. http://theory.people.com.cn/n/2015/0817/c83846-27471638.html. ②

《***：在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》,2016[EB/OL].新华网,[2016-07-01]. http://www.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm.

明融合了蛮族文化

1.蛮族文化的特征

2.蛮族文化的扩张

（二）法兰克的新文明融合了基督教文化

1.基督教的诞生

①基督教的兴起

②基督教的特征

2.基督教与法兰克王国的融合

①蛮族文化与基督教文化的融合

②皇权与教权的融合

（三）法兰克的新文明融合了罗马古典文明

（四）封建制度是法兰克新文明的独特之处

1.封建制度的内涵

2.封建制度的影响

三、法兰克新文明的外延——西欧文明

四、文明多样性是中国坚持走中国特色社会主义道路的基石

七、板书设计

八、教学反思

（一）教学优点

1.主题突出

2.德育渗透方面，以文明多样性过度到中国坚持走建设有中国特色的社会主义道路，让学生坚定道路选择。

3.容教学结构严谨，条理分明，创新性强,针对性强

4.注重史料教学，引导学生有理有据。

（二）存在不足

1.但在具体实施过程中，教师语言还需精练。

参考文献

普通图书

[1] 陈文海著.法国史

[M],北京：人民出版社,2014.. [2] 《义务教育课程标准历史2011年版》[M],北京:北京师范大学出版社,2011. [3] 广州市教育研究院编.阳光学业评价.历史九年级上册

[M],广州:广州出版社,2018. [4] 教育部基础教育课程专家工作委员会组织编写.义务教育历史课程标准（2011年版）解读[M],北京:北京师范大学出版社,2011 [5] 约翰·赫斯特著,席玉苹译.极简欧洲史

[M],广西:广西师范大学出版色,2016. [6] 张芝联,刘学荣主编.中国历史地图集[M].北京:中国地图出版社,2002

电子文献

[1] 《推进中华文明创新发展的重大战略思想——

学******关于文明的重要论述》,2015[EB/OL].人民网,[2015-08-17]. http://theory.people.com.cn/n/2015/0817/c83846-27471638.html. [2] 《***：在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》,2016[EB/OL].新华网,[2016-07-01]. http://www.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm.