二、鹏之徙于南冥PPT及专用教学设计内容

《鹏之徙于南冥》课件

一、

庄子其人

（一）翻译下列寓言

1、

惠子相梁。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 2、

濠梁之辩

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 3、

鼓盆而歌

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春夏秋冬四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，

故止也。 4、

运斤成风

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩（白灰）慢（慢：通“墁”，不规则地涂抹）其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质（通“锧”。砧板，引申为搭档）死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 5、朝三暮四

宋有狙公者，爱狙，养之成群,能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧（xù）（橡树的果实，俗称“橡实”，一种粮食。 )，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 6、隋珠弹雀

今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。

7、涸辙之鲋

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我

且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

8、鲁侯养鸟

昔者，海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙，奏＂九韶＂以为乐，具太牢以为膳。

鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养鸟也，非以鸟养鸟也。

9、庄生梦蝶

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 10、曳尾涂中

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 11、越俎代庖

尧让天下于许由曰：“日月出矣，而爝火（jué huǒ

，爝火，犹炬火也，亦小火也。）不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下即己治也，而我犹代

子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” （二）谈谈自己对庄子的认识，庄子是一个怎样的人？

1、淡泊名利

2、追求自由

3、幽默风趣

4、拥有大智慧

二、翻译《鹏之徙于南冥》

三、认真思考下列几个问题

1、鲲鹏有哪些特点？

答：鲲鹏代表着有远大理想者，它们雄伟、壮观、志向远大、为了志向不辞辛苦。

2、蜩、学鸠、蟪蛄、朝菌、冥灵、大椿、彭祖、斥鴳、宋荣子、列子身上有哪些特点？有何作用？

答：鲲鹏代表着有远大理想者，它们雄伟、壮观、志向远大、为了志向不辞辛苦。

蜩、学鸠、斥鴳代表着庸俗主义者，他么没有崇高的追求，只满足眼前一点点的利益，他们对鲲鹏的行为不理解甚至是嘲笑。

蟪蛄、朝菌是小年的代表；冥灵、大椿、彭祖是大年的代表

宋荣子忘记荣辱；列子忘记祸福。

作用是：与展翅高飞的鲲鹏形成鲜明的对比，使鲲鹏的形象更突

出。

3、小组讨论：作者对这些写作对象各持什么态度，为什么？

明确：作者首先否定了鲲鹏，因为尽管他们志向远大，但毕竟“有所待”，无法达到真正的逍遥游；但作者认为蜩、学鸠、斥鴳等做法尤其错误，因为“小知不及大知，小年不及大年”，他们属于井底之蛙。

4、作者认为哪种人能达到逍遥游的境界？为什么？

明确:“至人、神人、圣人”，因为他们“无己、无功、无名”。 5、何谓“无己、无功、无名”？谈谈你的理解？

6、什么是“逍遥游”？你是怎样理解的？

作者所谓的“逍遥游”

指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。

而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素，我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。