五、恶乎往而不可教学设计及课堂实录

《恶乎往而不可》教学设计

【每课一语】

应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

【学习目标】

1、掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等文言知识。

2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。

3、了解在所选文段中表现出的庄子的哲思，学会在困境面前为自己找到实现人生突围的路径，完成精神的超越。

【教学过程】

（一）课前预习——

1、诵读疏通文意

2、基础积累（见《新学案》第94页内容）

3、翻译下列句子

（1）阴阳于人，不翅于父母。

（2）今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！

（3）安时而处顺，哀乐不能入也。

（4）故善吾生者，乃所以善吾死也。

（二）课堂导入——

大家对自身的现状满意吗？如果给你一次重生的机会，你希望自己变得怎么样？（学生热烈地表达自己的想法，大多人对现状不满。有些现状可通过努力得以改变，如成绩的提高、学习的进步；有些现状不可以改变，比如相貌、身高、出身等等），对于不可改变的现状，我们应如何面对呢？下面学习《恶乎往而不可》，看庄子给我们指出了一条怎样的路径，从而领略庄子的大智慧。

（三）合作探究——

1、阅读“喘喘然将死”的子来的故事，被病痛折磨将死的子来，为什么面对死亡却能“成然寐，蘧然觉”？

预设：因为他完全把天地看成一个大炉子，把造物者看成造诣很高的铁匠，而把自己的死，当作造物者的杰作。

2.

重点语句的分析：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以劳，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

（1）庄子对待死亡的态度是什么？

———“善吾死”，即善待死亡，认为死是一件好事。

（2）为什么会有这样的态度？

———认为死是大块“息我以死”，即死是大自然让我休息。

子来说,“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造化当作造诣极高的铁匠，到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作，造物者要对他进行再一次冶炼加工。庄子借子来之口，形象阐释了自己坦然面对死亡，顺遂自然的安排的态度。

（3）之所以能够坦然面对死亡，是因为他有怎样的生死观？

———“生死一体”，也就是说生就是死，死就是生。人的生死，就是造物者让你从自然中来，又让你回到自然中去，从无到有，又从有到无，与自然万物的运行一样。

3.阅读子舆的故事，进一步理解庄子思想。

（1）子舆大病之后有怎样的形体？

预设：子舆大病一场，变得腰弯背弓，五脏比头都高，下巴藏到肚脐眼上，肩膀高过了头顶，弯曲的颈椎骨指向天空。

（2）面对这样的形体，他心态如何？

预设：“其心闲而无事”。内心安宁恬静若无其事，还要跌跌撞撞跑到井边去欣赏，感激造物者把他弄成“魔鬼”身材。“且夫得者，时也；

失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”不管是得与失都是合乎时，顺乎理的，只有“安时而处顺”，才能让世俗的哀乐不能惊扰你内心的平静，才能实现精神上的超越。如果不能坦然接受，想方设法地违背自然之道，反而受身外之事的哀乐所左右。

身体是有限的，但精神的超越是无限的。像子舆一样身残志坚的例子有很多，霍金、尼克·胡哲、史铁生等，他们的身体上有不同的残疾，但他们的精神却不残疾，或在文字，或在科学，或在生活中成为强者，受到无数人的敬重！

（四）拓展延伸——

在文学史上，有一个人他一身正气，为官务实爱民如子；他不屈俗流，做人率真坚守如一；他才华横溢，诗词书画无一不绝；他热爱生活，衣食住行涉猎广泛。然而谁能想到，如此魅力四射的人却在官场上坎坷异常，做了朝廷派别相争的牺牲品，屡遭贬谪，直到天涯海角——海南儋州。可他仍能写出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”“小舟从此逝，江海寄余生。”“为报倾城随太守，西北望，射天狼。”“日啖荔枝三百颗，不辞王作岭南人。”“但愿人长久，千里共婵娟。”“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”的豪迈之言。

他就是苏轼，一个无可救药的乐天派，没有道家思想对他的深刻影响，一路被贬，饥食难饱的苏东坡如何实现苦难的突围呢？阅读《定风波》，体悟作者的人生态度。

定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

赏析预设：上片首句“莫听穿林打叶声”便见不凡，一边渲染着狂风骤雨的猖狂，一边又奉劝众人“莫听”，点名了外物不能凌乱内心之意。下一句继续延伸此意，正是作者小序中所言的“同行皆狼狈，余独不觉”。尤其是“何妨”二字，洒脱中带有一点俏皮，尽显东坡的魅力。所以在这狂风骤雨之中，东坡竹杖芒鞋，顶着风雨，从容向前，而且是“轻胜马”地前进，那种笑傲人生的洒脱和豪迈，那种风雨中我行我素、不畏困难的超然情怀，都浓缩在了一句“一蓑烟雨任平生”中。

结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，充满了人生哲理，是全词的点睛之笔。这也是东坡从大自然中所获得的人生顿悟！自然中风雨之后会

雨过天晴，正如人在社会中，此时的坎坷和屈辱有朝一日也会有“天晴”的那一天，所以，现在的遭遇又何足挂齿呢？大自然如此，人生亦复如此。这正是东坡想要传达给我们的人生哲理。

纵观全词，能让我们感受到东坡那种洒脱、积极的人生态度，那种无喜无悲、胜败两忘的人生哲学，那种不畏风雨、心情开阔的处世态度！

（五）反思感悟——

课后作业：读了这则故事后的收获是？

（六）本课总结

“有路可走，卒归于无路可走，如屈子；无路可走，卒归于有路可走，如庄子。”庄子常常能从人生的绝境中发掘出光明的前景，指出一条现实突围的路径。道家参悟生死，淡看得失，只有明白这一点才能在世间陷入绝境时，靠内在的精神力量培育自解倒悬之苦，实现人生突围，而不是被困境压垮。

【板书设计】