二、鹏之徙于南冥多媒体教学设计及其点评

二鹏之徙于南冥

北冥

有

鱼，其名

为

鲲。

鲲

之

大，北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的巨大的身体，

不知其几千里也。冥：通“溟”，海。其：代词，代鱼鲲。之：结不知它有几千里。构助词，的。大：形容词作名词，巨大的身体。

化

而

为鸟，

其

名

为鹏。鹏之背，不知其几千里也。鲲变化后成为鸟，鸟的名字叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。

怒

而

飞，其翼

若垂天之云。

鹏奋起飞翔，它的翅膀像天边的云。怒：奋举，突起。而：前一个为顺承连词，后一

个为修饰连词。是鸟也，海

运

则

将

徙

于

南

冥。垂：通“陲”，边缘。这只鸟，在海水翻腾激荡的时候，就要迁到南海。

南冥

者，天

池

也。南海是天然形成的大海。是：这。海运：海动，海水翻腾激荡。将ɡ：要，将要。于：介词，到。

齐

谐

者，

志

怪

者

也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，《齐谐》这本书，记着很多怪异的事情。《齐谐》说：“鹏迁到南海的时候，

水

击

三

千

里，

抟扶

摇

而

上

者翅膀在水面拍水，激起三千里高的波涛，随飓风盘旋着向上飞，

九

万里，去以

六

月

息

者

也。”飞到九万里的高空，它是凭借六月的大风离开的。”志：记载。怪：形容

词作名词，怪异的事。之：与“也”构成状语的标志，可译为“……的时候”。水击：在水面上拍打；“水”是名词作状语。抟tuán：盘旋。

扶摇：盘旋而上的旋风。而：表修饰的连词。上：名词作动词，向上飞。去：离开。以：介词，凭借。息：气息。这里指风。

野

马

也，

尘

埃

也，生物

之

以息相吹

也。春天山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。

野马：游动的雾气，旧说春天山林沼泽中的雾气天之苍苍，其奔腾如野马，所以叫做“野马”。以：介词，用。天色深蓝，是

正

色邪？其

远

而无所至

极

邪？它的本色吗？还是因为它高远得不能看到它的尽头呢？

其：“其……其……”表选择，可以理解为“是……其

视

下

也，还是……”，强化揣测语气。极：边界尽头。鹏鸟从高空看下面，

亦

若

是

则

已

矣。也像人在地面上看天一样罢了。其：代鹏鸟。是：这样。则已矣：而已矣。罢了，强化肯定语气。

且夫水之积也不厚，则

其

负大舟也无

力。

覆杯水况且水蓄积不够深，那么它承载大船就没有力量。倒一杯水

于坳堂之上，

则芥

为

之

舟；在堂上的低洼处，那么只能用小草做水中的船；且夫fú：递进连词，

况且，再说。之：前一个用在主谓之间；第二个为结构助词，的；第三个代积水。负：承载。于：在。芥：名词作状语，用小草。为：做。

置

杯

焉

则

胶，

水浅

而

舟

放一只杯子在这里，杯子就会沉底，这是因为积水太浅而作为船的杯子

大也。焉：兼词“于之”，在这里，在积水中。胶：黏住，风之积也不厚，太大。这里指杯底接触地面，沉底。而：转折连词。风蓄积不雄厚，

则

其

负

大

翼

也无力。故

九万里则风那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞到九万里的高空，

斯

在

下

矣，

而后乃今培风；

雄厚的风就在它的下面了，然后才凭借大风飞行；斯：则，就。乃今：这

才。培：通背负青天

而莫之夭阏者，

而后乃今将图“凭”，凭借。脊背靠近青天，没有什么能阻碍它，然后才打算

南。背bèi：脊背。负：依靠，靠近。莫之夭阏è：“莫夭向南飞。阏之”的倒装。夭阏：阻塞；之：代鹏。图：图谋，打

算。南：名词作蜩与

学鸠笑之曰：“我决起而飞，

抢动词，向南飞。蝉和小斑鸠嘲笑鹏说：“我们迅速飞起来，碰到

榆

枋

而

止，

时

则

不

至

而

控于地而已矣，榆树和檀树就停在树上，有时如果飞不到树上就投落到地上就是了，

奚

以

之

九

万

里

而

南

为？”哪里用得着飞到九万里的高空后再向南飞呢？”决xuè起：急起的样子。

抢qiānɡ：碰，触。则：如果。控：投。于：介词，到。奚以……为：表示反问，哪里用得着……呢？之：动词，到。而：表示顺承

关系的适

莽

苍

者，三飡而反，

腹

犹果然；连词。到郊野去的人吃完三顿饭就回来，肚子还是饱饱的；

适

百里者，宿

舂

粮；

适千

里到百里外去的人，隔夜就要舂粮食准备路上需要的粮食；到千里外去

者，三

月

聚

粮。适：到……去。莽苍：郊外景色，的人，要用三个月的时间来蓄积粮食。这里指近郊。飡cān：“餐”的异

体字。反：通“返”，返回。果然：吃饱的样子；之二虫

又何知！

果，饱。宿sù：隔夜。舂chōnɡ：捣米。这两个小动物又知道什么！

之：这。二虫：指小

知

不及大

知，

小

年

不

及蜩tiáo和学鸠。小的智慧赶不上大的智慧，短的年寿赶不上

大年。奚以

知

其然也？朝菌

不知

长的年寿。凭什么知道道理是这样的呢？朝菌不知道阴历每月最晚

晦

朔，

蟪蛄不

知

春

秋：

此

小年也。的一天和最早的一天，蟪蛄不知道什么是四季：这些都是短的年寿。

小知：小的智慧，“知”通“智”。年：年寿，寿命。奚以：以奚，凭什么。其：助词，无实义。然：这样。晦：阴历每月的最后一天。朔：阴历每

月的最早一天。楚之南

有冥灵者，

以五百岁为

春，

春秋：指四季。楚国的南部有叫冥灵的大树，把五百年当作春季，

五百岁为

秋；

上古有大椿者，

以八千岁为

春，

把五百年当作秋季；远古有叫大椿的古树，把八千年当作春季，

八千岁为

秋：此

大

年

也。

而

彭祖把八千年当作秋季：这些都是年寿长的。然而只活了八百岁的彭祖

乃今以久特

闻，

众

人

匹

之，

不

亦

悲

乎！现在却独凭长寿闻名，一般人跟他比起来，不也是太可悲了吗！

而：然而。乃今：现在。以：凭借。汤之问棘也是已：特：独，单独。闻：闻名。匹：比。汤询问棘的事是这样的：

汤问棘曰：“上下四方有极乎？”

棘曰：

“无

极

之外，汤问棘道：“上下四方有尽头吗？”棘说：“没有尽头之外，

复无极也。穷

发

之北，

有冥海者，天

池

也。还是没有尽头。草木不生的北方，有个大海，是天然形成的海。

有

鱼焉，

其广数千里，

未有知其修者，在这海里有一条鱼，它身宽几千里，没有人知道它有多长，

其名为鲲。它的名字叫鲲。极：尽头，极限。穷发fà：僻远的不毛之地；发，毛，比喻草木。焉：兼词“于之”“于此”在这里。修：长。

有鸟

焉，其名

为鹏，

背若泰山，翼若垂天之云，有一只鸟，它的名字叫鹏，脊背像泰山，翅膀像天边的云，

抟扶

摇

羊

角而上者九万里， 绝云气，

负青天，鹏乘着旋风盘旋着飞上九万里的高空，穿过云气，靠近青天，

然后

图南，

且适南冥也。然后打算向南飞，将要到南海去。羊角：旋风；旋风盘旋而上如羊角。绝：穿过。且：将要。

斥笑之曰：‘彼

且

奚

适

也？

我腾跃

而上，斥嘲笑鹏说：‘它将要飞到什么地方去？我跳跃着向上飞，

不过数仞

而下，

翱翔蓬蒿之间，

此亦

飞

之至也。不超过几丈就落下来，在蓬蒿丛中飞翔，这也是我飞翔的极限了。

而

彼

且

奚

适

也？’”此小

大之

辩也。之：第一可是它将要飞到什么地方去呢？’”这就是小和大的区别。个代鹏。

后几个均为结构助词，的。而：第一个表修饰的连词，第二个为顺承连词，第三个为转折连词。至：极限，最高限度。辩：通“辨”，区别。

故

夫

知

效

一

官、

行

比

一

乡、所以那些才智能授予一个官职、品行顺合一乡百姓、

德

合

一

君、而

征

一

国

者，

其

自

视

也，品德合乎一国之君、能力能取得一国信任的人，他们自己看待自己，

亦

若

此

矣。也像这蝉、小斑鸠、斥一样。效：授予。比：合。征：取得。而：通“能”，能力。

而宋荣子

犹然

笑

之。而：因而。犹然：且因而宋荣子轻蔑地嘲笑他们。神态轻松的样子。并且

举

世

而

誉

之

而

不

加

劝，举

世

而

世上所有的人都赞美他他却不会更加努力，世上所有的人

非

之

而

不

加

沮，定

乎

内

外

之

分，辩

乎责怪他他却不会更加沮丧，他能认定自身与外物的分别，能辨明

荣

辱

之境，

斯已

矣。荣耀和耻辱的界限，这样就可以了。且：递进连词，并且，而且。举：全。劝：勉，努力。

非：责怪。沮jǔ：沮丧。辩：通“辨”，辨彼其于世，未明。境：边界，界限。斯：这，这样。已：止。他在人世间，没有

数数

然

也。虽

然，犹

有

未

树

也。拼命地追求什么。虽然这样，宋荣子还是有没有树立的境界。

彼其：同义代词叠用，他。于：在。数数shuò shuò然：迫切追求的样子。虽然：虽然这样。犹：还。树：树立起来的境界，动词作名词。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，列子乘风飞行，轻盈美妙，十五天后才返回。他对于求福这件事

未数数

然也。此虽免乎

行，

犹

有

所待者也。没有拼命地追求。这虽然不用行走，但还是有依靠的东西。

泠línɡ然：轻妙的样子。有：通“又”。若夫

乘

天

地之正，反：通“返”。于：介词，对于。待：凭借。至于利用天地的自然本性，

而御

六

气

之辩，

以游

无

穷

者，驾驭阴、阳、风、雨、晦、明六气的变化，来遨游无穷无尽的宇宙，

彼且恶乎待哉！

故曰：

至人

无

己，神人

无

功，他将要依靠什么呢！所以说：至人不偏执于自己，神人不追求功利，

圣

人

无

名。圣人不追求名声。乘、御：利用，把握。正：本身具有的本性。辩：通“变”，变化。恶wū：何，什么。无

己：无我，即忘掉一切。无功：不求功利。无名：不求名声。

尧让天下于许由，

曰：“日月

出

矣，

而爝火尧把天下让给许由，说：“太阳月亮出来了，可火把

不息，

其

于

光

也，

不

亦

难

乎！时

雨还不熄灭，这样要达到火把发光，不也是很困难吗！合时宜的

降矣，

而

犹

浸

灌，

其

于

泽

也，

不

亦雨降下来了，却还要人力灌溉，这样对于润泽庄稼来说，不也

劳

乎！太劳累了吗！于：第一个介词，给，第二、三个为到、达到。而：转折连词。其：指示代词，这、这样。爝jué火：小火、

火把。息：通夫子立

而

天下治，而

我

犹

尸

之，

“熄”，熄灭。先生立为天子天下就太平，可我还占据这个位子不做事，

吾

自

视

缺

然。请

致

天

下。”

治：安定，我自己觉得心里很不安。请让我把天下送给你。”太平。尸

之：尸，占据位置不做事；之，代王位。许由曰：“子治天下，缺然：心中不安的样子。致：给予、赐予。许由说：“您治理天下，

天下

既

已治也。而我犹代子，

吾将

为

名

乎？天下已经安宁太平了。可我还来替代您，我这样做是为了名吗？

名者，实之宾也。吾

将

为

宾

乎？名声，是实事的宾。我将为了居宾位的名声这样做吗？治：前一个是动词，治理，后

一个是形容词，安定，太平。将jiānɡ：鹪鹩巢于深林，动词，为，做。为wèi：为了。鹪鹩在深林里筑巢，所需要

不过一枝；

偃

鼠

饮

河，

不

过

满

腹。

归的不超过一根树枝；田鼠饮河里的水，所需要的不超过喝满肚子。回去

休

乎

君，予

无

所

用天下为！庖人虽

不

治

休息吧天子，我没有占用天下的想法！厨师即使不下厨做

庖，

尸

祝

不

越

樽

俎

而祭祀用的食品，主祭的人也不会越过自己的职守到厨房里

代

之

矣。”替代厨师。”不过：不超过。巢：名词作动词，筑巢。归休：回家休息。庖人：厨师。尸祝：古代祭祀时主

持祝告的人。樽俎：代指主祭者的职守。

肩吾问于连叔曰：

“吾

闻

言

于接舆，

大肩吾向连叔询问道：“我从接舆那儿听到的话，夸大

而无当，

往

而

不

返。吾

惊怖其

言，

犹但不实用，说开去却收不回来。我为他的话感到震惊，他的话像

河

汉而无极也，

大

有

径

庭，不近人情焉。”银河那样没有边际，跟人之常情相差太远，太不近人情了。”

于：前一个为介词，向，后一个为介词，从。言：均是名词，话语。而：转折连词。惊怖：形容词的为动用法，为……感到震惊。

其：代接舆。河汉：银河。大有径庭：比喻连叔曰：

“其言

差别很大，极为不同。焉：句末语气词。连叔说：“他的话说的

谓何哉？”

“曰：

‘藐姑射之山，

有神人居焉，是什么呢？”肩吾回答说：“他说：‘遥远的姑射山，有神人住在那里，

肌

肤

若

冰

雪，

绰

约

若

处

子；不食那神人的肌肤像冰雪一样洁白，身姿轻盈柔美好像处女；不吃

五谷，

吸风饮露；

乘云气，

御飞龙，而游乎四海之外。五谷杂粮，吸清风喝甘露；乘着云气，驾着飞龙，遨游在四海之外。

其

神

凝，使物不

疵疠

而

年

谷

熟。’他的精神专注，使万物不生灾害疾病，并且年成好谷物丰熟。’

吾

以是

狂而

不

信也。”我认为这是骗人的因而不相信。”藐：通“邈”，遥远。绰约chuò yuē：形容女子姿态柔美的

样子。疵疠：灾害、疾病，在此是名词作连叔曰：“然！瞽者动词。以：动词，认为。狂：通“诳”，欺骗。连叔说：“对！瞎子

无以

与乎

文

章之

观，

聋者无以与

乎

钟

鼓之声。无法参与观赏错杂的花纹景象，聋子无法参与欣赏钟鼓合奏的音乐。

岂

唯

形

骸

有聋

盲哉？夫

知

亦

有

之。难道只是形体方面有聋、瞎等缺陷吗？那智力方面也有这样的缺陷。

是其言也，犹时女也。文章：错杂的花纹。与yù：参与。知：这话说的好比就是你呀。通“智”。犹：就，就是。女：通“汝”。

之人也，之德也，将旁礴

万

物

以

为

一，世

这种人，这种道德，用磅礴的力量把万物融合为一体，世人都

蕲

乎

乱，

孰

弊

弊焉

以

天下为事！之人也，祈求能治理天下，他为什么要辛辛苦苦地把天下当回事！这样的人，

物

莫

之

伤，

大浸稽天而不溺，大旱金石流、任何外物都不能伤害他，大水到天淹不到他，大旱使金石熔化、

土山焦

而

不热。

是

其

尘

垢

秕

糠，

将土山焦枯也热不到他。他身上的尘土和没有用的东西，拿来

犹陶铸尧、舜者也，孰

肯

分分然

以

物

为

事！”还能熔铸成尧、舜，他怎么肯纷纷扰扰地把俗物当回事！”

之人：这样的人；之，指示代词，这样。蕲：通“祈”，祈求。乱：治理。孰：疑问代词，什么，怎么。弊弊焉：辛苦经营的样子；焉，

相当于“然”，形容词词尾。物莫之伤：“物莫伤之”的倒装，否定句中代词宾语前置。分分然：分分，通“纷纷”，纷纷扰扰的样子。

……

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之

种，

我树之

惠子对庄子说：“魏王送给我大瓠子的种子，我种上它

成

而

实五石，以盛水浆，其

坚

不

能长大后结出五石大的果实，用它盛水，它的坚固程度却不能

自

举

也；贻：给予，赠送。瓠hù：瓠使自己在被举起来以后不破裂；子。树：种，栽种。之：前一

个为结构助词“的”，后一个代种子。而：顺承连词。实：名词作动词，结出果实。石dàn：量词，十斗。以：介词，用。盛chénɡ：装。

剖

之以为

瓢，则

瓠

落

无

所

容。非不剖开它把它做成瓢，可瓢太大，没有它能装的大东西。不是

呺然大也，吾

为

其

无用

而

掊

之。”它内空不大，我是因为它没有用处就把它打碎了。”之：前一个代瓠子，

后一个代瓢。以为：把……做成……。呺xiāo然：内中空虚的样子。为：因为。其：代瓢。而：因果连词。掊pǒu：击破，打碎。

庄子曰：“夫子

固

拙于

用大矣。

宋

人

有

善

为庄子说：“先生的确不善于使用大的物件。宋国有一个擅长配制

不龟手之

药

者，固：本来，的确，确实。大：形容词作名词，使手不冻裂的药物的人，大的物件。拙于用大：在使用大的物件方面

很愚笨，即不会使用大的物件。善：善于，擅长。为：配制。龟世世以jūn：通“皲”，使动用法，使……不冻裂。之：结构助词，的。代代把

洴澼

为

事。漂洗绵絮作为职业。世世：代代。以：把。为：作为。洴澼ɡ

：漂洗。kuànɡ：同“纩”，丝绵，绵絮。事：职业。

客

闻

之，请

买

其

方

百金。有位外地人听说了这件事，要求用一百金来买他的药方。

客：旅居他乡的人。之：代宋人有药方却以漂洗绵絮为业这件事。请：请求，要求。其：代宋人。方：药方。

聚

族

而

谋

曰：‘我世世为

洴

澼

，宋人召集全家族的人来商量，说：‘我家代代从事漂洗绵絮的职业，

不

过

数

金。今

一

朝

而

鬻

技

百

金，收入不超过几金。现在一旦卖掉制药的技术，就可得到一百金，

请

与

之。’为：从事，做。不过：不超过。一朝zhāo：请大家同意卖给他。’一旦。鬻yù：卖。技：技术，药方。

与yǔ：给。客

得

之，以

说

吴

王。

越之：代客人。外乡人得到药方，就用它去游说吴王。越国

有

难，

吴王使之将。之：前一个代药方，后一发动对吴国的战争，吴王让他带兵。个代客。以：介词，用。

说shuì：游说。越有难nàn：指越冬，

与国发兵侵吴。将jiànɡ：动词，带兵。那时冬天，他带领军队跟

越

人

水

战，

大

败

越

人，越人在水上作战，靠防冻药使越人遭受了惨重的失败，

裂

地

而

封

之。水：名词作状语，在水上。败：使吴王割出一块土地封赏他。动用法，使……失败。裂地：割地。

封：封赏，能

不

龟

手

一

也，

或

以

之：代客人。同样是能够使手不冻裂的药物，有人凭借它得到

封，

或

不

免

于

洴

澼

，则

所

用封赏，有人拥有它却摆脱不了漂洗绵絮的苦差，就因为使用

之

异

也。一：相同，一样。或：今

子有五石之瓠，的地方不同啊。有人。以：凭借。现在你有五石大的瓠子，

何

不

虑

以为大樽而

浮

乎

江

湖，而

忧

其为什么不考虑把它做成大腰舟，漂浮在江湖之上，却担心它太大

瓠

落

无

所

容？则

夫

子

犹

有

蓬之心也夫！”没有它能装的东西呢？可见先生还拥有一颗被茅草塞着的心！”

何：为什么。虑：考虑，想到。乎：于，在。而：转折连词，却。蓬：一种草。

一、如何理解作者塑造的大鹏形象？

二、如何理解惠子和庄子的大瓠之争？

三、《逍遥游》体现了庄子什么样的思想？

[问题1] 选文第1段，作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪

些例子？

[明确] “朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋：此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋：此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”

[问题2] 选文第1段，作者所认为的真正的逍遥到底是什么？哪种人能达到这种境界？

[明确] 用课文上的话说就是：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名”。

[问题3] 选文第3段，庄子如何揭示了本段选文的主旨？

[明确] 庄子借许由之语“名者，实之宾也。吾将为宾乎”揭示了这一选段的主旨：“圣人无名”。

[问题4] 选文第4段，通过肩吾跟连叔的对话，文章塑造了一个怎样的形象？

[明确] 塑造了一个神奇的、如姑射山的神人形象，神人“不食五谷，吸风饮露”，“游乎四海之外”，“其神凝，使物不疵疠而年谷熟”，有拯救天下苍生的大功，但他却“孰肯分分然以物为事”，不求功，不居功。

[问题5] 《史记》中说庄子“汪洋自恣以适己”，鲁迅说他“汪洋辟阖，仪态万方”。在课文中，哪些地方体现了这样的特点？

[明确] 首先是全文的构思。鲲鹏鸟的雄伟，大椿树的长寿，都令人叹为观止，又将这样的庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比，更显出事物、境界用意的奇特。

其次是作者倾注笔力描绘的鱼而化鸟的鲲形象。课文多次描绘这一形象，前后相互补充印证，使其形象更丰满鲜活。这才能无双、向往逍遥而又无法逍遥的大鹏鸟，显示了作者的才情，也隐藏着作者的苦衷。