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《寡人之于国也》教学设计《孟子》教学目标1.品读孟子名言,了解孟子所提倡的“仁政”的思想2.理解孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵及正反对比的论证方法,领会孟子逻辑论证过程的严谨性。3.掌握部分实词、虚词和固定句式的用法。实词如“凶”、“察”、“数”、“发”、“直”、“兵”、“胜”;虚词如“于”、

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一、王好战,请以战喻教学内容概述

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一、王好战,请以战喻教学内容概述

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关键词:一、王好战,请以战喻教学内容概述

正文

《寡人之于国也》教学设计

《孟子》

教学目标

1.

品读孟子名言,了解孟子所提倡的“仁政”的思想

2.

理解孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵及正反对比的论证方法,领会孟子逻辑论证过程的严谨性。

3.

掌握部分实词、虚词和固定句式的用法。实词如“凶”、“察”、“数”、“发”、“直”、“兵”、“胜”;虚词如“于”、“以”等;固定句式如“……直……耳”、“是……也”、“是何异于……”等等。

4.

背诵全文。

教学重点

学习孟子长于雄辩的语言特色

教学难点

以“五十步笑百步”这一比喻的推理过程

课时安排

3课时。第1课时主要带领学生在文章整体感知的基础上,重点学习第一部分(1—4段);第2课时完成文章第二部分的教学(5—7段);第3课时结合练习,讲解本文的文言知识。

第一课时

教学内容

介绍孟子的主要经历及其思想,带领学生整体感知课文,并背诵1—4段。

教学过程

一、导入新课

(一)单元背景知识链接

介绍本单元的背景知识圣人孔子是儒家代表,在漫漫历史长河中,出现一位仅次于孔子的大儒,他就是亚圣孟子。

(二)引导学生记诵孟子的名言警句,挑出自己最喜爱的一句,并说明理由。

(1)不以规矩,不成方圆。

不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

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(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。

称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

(3)人有不为也,而后可以有为。

人要有所不为,才能有所为。

(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

(5)其进锐者,其退速。

前进太猛的人,后退也会快。

(6)生于忧患而死于安乐也。

忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

(7)仁者无敌。

仁德的人是无敌于天下的。

(8)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

以百姓的快乐为自己的快乐者,•百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

二、孟子及其思想简介

孟子,名轲,战国时代儒家学说的主要代表人,是继孔子之后儒家又一位大师。《孟子》这部著作是由孟子及其弟子完成的对话体言论集,共7篇。它集中反映了孟子的主要学术思想,内容涉及到政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面,其最重要的论断便是“性善论”与“民本思想”。《孟子》是传统文化中“四书”的重要组成部分。

孟子继承了孔子的学说,主张推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论,他的思想缺乏现实的基础。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义,即便放到今天的时代背景下来看,其思想在很多方面仍有借鉴意义。

三、整体感知课文

1.《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》,是《孟子》体现仁政思想最重要的篇章,题目是编者加的。文章以梁惠王“尽心焉”的自诩之言开头,引出孟子对梁惠王以贤君自居的辛辣嘲讽,进而引出下文行王道的内容。孟子善用比喻和寓言来说理,论辩技巧十分高明,善用排偶句,笔锋咄咄逼人。

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2.生字疑难字读音

王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(

xù) 无(wú,同“毋”)失其时 数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 养生丧(sāng)死无憾 谨庠(

xiáng)序之教 颁(bān,同“斑”)白者不负戴于道路矣 申之以孝悌(tì)之义 五十者可以衣(yì)帛(bó)矣 然而不王(wàng)者 涂(tú,同“途”)有饿莩(piǎo同“殍”) 3.理清文章结构

文章共7个自然段,分为三部分:

第一部分(1段):提出“民不加多”的疑问,

第二部分

(2—4段)分析原因:五十步笑百步。

第三部分(5—7段):阐述“仁政”的具体内容,使民加多的根本措施。

四、带领学生研读第一部分

(一)第1段

1.起初梁惠王与孟子的对话是围绕什么问题展开的? 民不加多

2.梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”他的具体做法有哪些?

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

3.通过对比邻国,梁惠王的感觉如何? 邻国之民不加少,寡人之民不加多。

4.梁惠王面临怎样的困惑? 于国尽心,但民不加多。

对比

<板书>:梁惠王——于国尽心(移民移粟)——民不加多

邻国之君——不用心——民不加少

5.

朗读指导

梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力,因此“尽心”两字应重读,“焉耳矣”表委婉、伤感之意;“移民”“移粟”两句并列而又相互补充,应一气读完,“河东凶亦然”中“亦然”表强调,也应重读;“察邻国之政”两句,前句轻读,后句重读,有自诩之意,又表明自己的良苦用心,“何也”要读出疑问语气。

6.

思考:梁惠王为什么对“民不加多”感到忧伤?这和我们今天的人口政策有何不同?

(二)第2—4段

1. 问:孟子是怎样说明梁惠王的移民移粟措施与别国无本质区别的?

3

答:请以战喻。

2. 问:梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?

答:战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破害生产力。这就造成了人口的减少,兵员缺乏。劳力不足成为一个十分突出的问题,争夺人力,发展生产力,成为各诸侯国统治者的当务之急。

<板书> 回答“请以战喻”

梁惠王 孟子

提问“民不加多” 3. 朗读指导

面对梁惠王的提问,孟子早已心中有数,但他隐而不说,先设喻,因此此处语气应平缓。当梁惠王进入圈套后,孟子曰“王如知此……”该句有潜台词,应语气从容。

4. 引导学生尝试背诵2—4段。

5.掌握重点词语:①填然鼓之;②弃甲曳兵而走;③或百步而后止,或五十步而后止;④直不百步耳,是亦走也

五、布置作业:背诵1—4段

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