*六、有教无类优秀教学设计

《有教无类》教案设计

教学目标：

1、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想

2、领会孔子教育思想对今天的启发意义

3、学习和掌握本文的重要词汇

教学重难点：

1、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课的教学重点；

2、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课教学难点

教学方法：

诵读法、点拨法

课时安排：一课时

一、导入。

孔子是中国历史上最杰出的教育家。孔子辞世后,一些封建君王给孔子屡加尊谥,如鲁哀公的"尼父",汉元帝的"褒成宣尼公",唐太宗的"先圣",宋真宗的"至圣文宣王"等.但最终固定下来并被普遍接受的,是明世宗的"至圣先师".被称为“至圣先师"。旧时学堂,大多悬挂孔子像，尊孔子为"万世师表"，可见孔子作为教育家的至尊地位。

教师作为一种职业,在孔子之前就有了，但在孔子之前，文化教育是贵族的专利，即所谓"学在官府"，直到孔子创办私学,才打破了贵族垄断教育的格局。

孔子在教育史上的地位，既来自其首创私学之功，更在于其"有教无类"(《卫灵公》)主张的提出和实践，他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。今天我们来了解一下孔子的教学思想及方法。

二、翻译选文，掌握重点词语，理解孔子的教学思想

1、子曰：“有教无类。”

【注释】教，教育；类，类别；名词。“无类”指什么？

明确：不分身份、地位均要教育；不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。

【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”

【心得】“无类”是指：一、不分身份、地位均要教育。二、不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。所谓有教无类，是指对所有的人都进行教育而没有类的区别，即不因为贫富、贵践、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

这体现了孔子的什么教育思想？

这是人类历史上最早出现的教育平等思想。

补充讲解：

（1）（孔子对有教无类教育思想的实践）孔子学生的来源

孔子的学生来自不同的诸侯国，如曾子是鲁人，子张是陈人，子长是齐人，子游是吴人。

颜路与颜回，曾点与曾参，父子都同时是孔子的学生。

孔门弟子各有性格上的毛病，高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。

孔子的学生来自各个阶层。有贵族，如鲁国大夫孟懿子和南宫适都是孔子的学生，但更多的还是平民。

孔子的学生有不同的职业。孔子的弟子子贡是卫国的商人，颜回当过强盗，子张是做马匹交易的经纪人。

（2）“有教无类”教育思想产生的根源：

孔子能够想

到这四个字。首先来自他对人性和教育作用的认识。孔子虽自幼丧父,家境贫寒,但从儿时起便研习礼仪,且"十有五而志于学",终成一代宗师。通过对个人及门下弟子成长经验的总结,孔子得出一个

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十分重要的结论:"性相近也,习相远也."(《阳货》)其中的"习"指

后天习染,包括教育和环境影响.孔子认为,人的先天素质没有多大差别,只是由于后天的习染不同

,才相距悬远.根据这一认识,孔子曾极具挑战性地认为:"雍也可使南面."(《雍也》)雍即冉雍,字仲弓,孔子的学生.虽然冉雍的父亲是"贱人",但因为有良好的德行,孔子认为他可担当君主之大任.此言一出,对其弟子和后儒影响极大.颜渊说:"舜,何人也予,何人也有为者亦若是."孟子说:"人皆可以为尧舜."荀子说:"涂之人可以为禹."这些肇始始于"性相近,习相远"的认识结论,体现了人生而平等的政治意蕴.孔子认为平民通过教育和实践亦可达致大境界,可以有大作为,这是他把平民列入教育对象的认识基础。

孔子主张"有教无类",其次，也来自他的仁爱思想.据《左传•昭公十年》记载,到春秋时期,在统治集团中,仍奉行"人分十等"的等级制度,马夫牛牧等底层民众被列在十等之外,几近不人.而孔子则坚持主张"仁者爱人"。《论语•乡党》记录了这样一件事情:"厩焚,子退朝,曰:’伤人乎

’不问马."马匹是当时的主要运载和耕作工具,历史上有"匹马束丝"换五名奴隶的记载.在马厩工作的,当是马夫和驭者之类.孔子从朝庭下班后发现家中的马厩失火,首先关注的是伤人没有,既体现了他对人的重视。有了这种思想理念,其打破等级界限办学授徒,就是应然的事情了。

（3）“有教无类”教育思想的实施意义何在？（让学生联系过去，现实谈论自己的感悟）

孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。

使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。

教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。

（4）出示两张幻灯片，让学生用文字描述图表的内容概括表内的结论。

考生人数少的北京、天津、上海一本录取率高，考生人数多的大省河南、广东、四川一本录取率低。

时至今日，教育不公平现象仍然存在。

2、【原文】

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”

【评析】孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了因材施教的原则，即什么样的人用什么样的教法。

这是一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。

（1）什么是因材施教？

【解释】：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。

【意思】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

（2）看两张幻灯片，让学生说说反应了怎样的社会现实？

家长们为了不让孩子输在起跑线上，不管孩子有没有这方面的特长，有没有这方面的兴趣爱好，就是跟风，别人家的孩子上，我们的也上。什么钢琴班，绘画，舞蹈，古筝，书法，英语等等，各种特长班加学习班，两天的周末孩子赶场一般地上七八个学习班，孰不知这样拔苗助长，反而让学生对什么都失去了兴趣。

3、【原文】

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻

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斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”

【注释】斯，副词，就。

诸，之乎；表反放在句尾相当于“之乎”。

“闻斯行之乎？”

也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法。

【译文】

子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子回答：“听到就去做！”

公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我要推他一把；子路本事太大（容易冒失），所以我要让他退一步想想。”

【心得】你读了这刚故事有什么感悟？同一个问题为什么有不同的回答？反映了孔子怎样的教学思想？

孔子之所以对于同一个问题做出完全不同的回答，是因为问题的人不一样，本着这样的原则对学生进行教育，求，就是冉有。由，就是子路。退，就是退缩。兼人，就是勇为。冉有这个人，大约比较瞻前顾后，因此孔子鼓励他勇往直前。子路这个人，则胆大妄为，因此孔子告诫他不要听风就是雨。这正是因材施教的具体做法。孔子的因材施教，这条记载就是证明。

结论：孔子提出因材施教较古代西方教育理论家昆体良早五百年,他对因材施教有其独特的见解和做法:

1、

孔子注意了解学生情况,承认学生间的个别差异。

2、

孔子从学生的个别差异出发,进行有针对性地教学。

3、

孔子主张把统一要求和培养特长结合起来。

5、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

【注释】反，类推。整句话省略了主语。

【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再去教他。”

评析：这句话孔子提出了什么样的教学思想？要培养学生什么能力？

在这里，他提出了“启发式”教学的思想

【心得】

第一句话，让我从中看到了一个深谙教育心理学的孔子，这个老师有点坏，“愤”“悱”两个字，仿佛让我看到他对着学生一脸悠然自得说：“很难吧~不知道了吧~不知道就在想一想啊~想不出来了吧~好吧，那就让我来告诉你……”一副欠扁的样子，但你又确实想知道，能奈他何。也就是说，一定是学生很想知道了，他才说，因为他知道这样的教学效果最好。在恰当的时候给学生启发，体现了孔子的“启发式”教育思想以及培养举一反三的能力。。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

与举一反三近义的词是触类旁通

【解释】：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，

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进而推知同类事物的知识或规律。

【近义词】：融会贯通、举一反三

【反义词】：一窍不通

6、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。”

【注释】尝，曾经；以，来，用来。

【译文】孔子说：“我曾经整日不吃，整夜不睡来思考，没有益处，还不如去学习。”

7、【原文】子曰：“学而不思则罔(1)，思而不学则殆(2)。”

【注释】(1)罔：迷惑、糊涂。

(2)殆；疑惑、危险。

【译文】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

【评析】遇到问题学生会去想啊想，想不出来，就“殆”了，殆是什么意思？危险。学生理解能力足够，就讲授适合他们学的东西，这就是孔子。阐明了学习与思考的关系，告诫人们只有将学习与思考有机结合，才能取得成功。孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。

这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

8、再读课文，分析总结：本文阐述了孔子的哪些教育思想呢？

教

教育指导思想，有教无类

教育方法：因材施教、启发诱导、循序渐进

学

学习方法：举一反三、学思结合

三、孔子的主要教育思想：

1、勤于学习，广于见闻

2、学而时习，温故知新

3、学思并重，以学为重

4、学以致用，言行相符

5、虚心求学，奋发不息

6、启发思维，举一反三

7、因材施教，实际出发

四、布置作业

1、背诵选文中的1、2、5、6、7则；

2.完成《成才之路》中相对应的习

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