忆江南课堂实录【3】

敕勒歌

【教学目标】

1.会认会写生字。

2.正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

3.结合图画了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活,想象四野苍茫的景象。

【教学重难点】

1.朗读古诗,熟读成诵。

2.感受诗中所描写的景色和牧民的生活。

【教学准备】

生字卡。

【教学过程】

(一)创设情境,激情导入,亲近敕勒大草原

1.听歌赏景,激情导入。

播放腾格尔《天堂》,课件展示草原图片。学生边听边看,感受草原的壮美。

师:一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。

(板书课题)

1 / 5

2.了解《乐府诗集》的相关知识。

教师:上课之前,同学们都积极地了解了有关《乐府诗集》的知识,下边请同学们把你收集的知识展示一下,和大家一起分享吧。

学生1:《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集。它是继《诗经风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。

学生2:《乐府诗集》主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。

学生3:《乐府诗集》传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

学生4:“乐府”,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二:一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的。后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌辞,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。

(二)生字学习

1.教师出示生字卡,领读并演示生字笔画书写

2.学会描红书写生字

(三)诵读诗歌,感受敕勒歌的韵律之美

1.第一步:读准读顺。

(1)学生大声朗读一遍,老师引导学困生朗读,引导学生读准字音,正确停顿。

字音提示:

“天似穹庐,笼盖四野”中的“野”读“yǎ”;

“风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”。

停顿提示:

敕勒川/阴山下。

天似穹庐/笼盖四野。

天/苍苍,野/茫茫,风吹草低/见牛羊。(板书)

(2)学生大声朗读诗歌,读准读通诗句。组内互助,小组长听读,保证每位同学都能读准字音,正确停顿。

2.第二步:读出诗歌的韵律美。

教师指导:读准读顺了诗歌,这只是诗歌朗读的初步,朗读诗歌一定要注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,还要注意诗歌所表现的情感基调,这样才能读出诗歌的韵律美。

2 / 5

那么,敕勒川这首民歌,应该怎样来读?

(1)学生自由朗读品味,交流朗读所要注意的事项。

教师引导明确:敕勒歌,主要是对敕勒川这个大草原的歌颂,它是在辽远壮阔的大草原上纵情歌唱的歌,具有明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮、粗犷、豪放,同时要读出敕勒人对家乡大草原的热爱与自豪的情感。(多媒体投示)

(2)学生按照要求,揣摩着朗读。

(3)教师放录音,学生听读、跟读,感受并把握诗歌的韵律。

(4)学生自由朗读。可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读,把诗歌读通、读出韵律。(两分钟)

(5)教师点读(学生3人,三个层次),教师引导学生点评,感受敕勒歌的音韵美。

3.第三步:汇报朗读,当堂背诵。

(1)学生自行背诵2分钟,然后组长指导组内学生的熟练地背诵,并能基本体现诗歌韵,并选出本组最佳朗诵者。

(2)找3人单独背诵,及时指导评价。

(3)各组代表上台诵读古诗。教师及各组长组成评委,选出班级最佳朗诵者!

(四)吟诵远眺,赏析敕勒川的景色之美

过渡语:通过刚才的朗读,我们感受了敕勒歌高亢、粗犷、豪放音韵之美,现在我们一起来赏析敕勒川为我们展现的景色之美。

1.第一步:吟诵明确,理解意象。

(1)问题1:你在诗中都看到了什么?

学生抑扬顿挫地自由吟诵诗歌,在文本上划出所写的景物;之后思考并在组内展开讨论交流写这些景物的作用,从而初步感受诗歌所展示的敕勒川的美景。

(2)学生展示学习成果,教师评价肯定。

学生1:我看到了:阴山、天空、草地、牛羊等。

学生2:我还能想象得到:有一座座蒙古包、骑马放牧的人们。

问题2:为什么要写这些景物(意象)?

学生思考简单交流,然后积极举手发言,教师评价肯定。

2.第二步:诵读想象,赏析美景。

问题:这些景物各有怎样的色彩?共同构成了怎样的画面?请用笔写出来或者画出来。

教师指导:描绘诗中展现的图景画面,我们要抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。(多媒体

3 / 5

出示)

(1)学生闭目诵读,想象并赏析草原美景,之后讨论明确。教师参与讨论活动,对学生的学习结果予以积极评价展示。

学生展示,教师评价明确。

(2)教师小结:(多媒体出示)

“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。

“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。

“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的色彩斑斓的壮丽图景。

(五)揣摩理解,体会敕勒人的乡情之美

过渡语(引导思考探究):敕勒歌这首诗通过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象,为我们展现了敕勒川的多姿多彩、生机勃勃,壮丽富饶的美丽景色,那么在这些意象和美丽的画面中,抒发着敕勒族人怎样的情感呢?你是从哪些句子或词语中品出来的?

教师指导:(多媒体出示)

从诗歌的意象下手,来揣摩蕴含的情感。即:这些“象”有何“意”?

1.学生研读诗歌,思考,交流讨论探究,最后展示。

教师积极参与学生活动,或引导或点拨。

2.学生展示,教师评价明确:

教师小结:(多媒体出示)

这首诗歌,通过大山、天空、草原、牛羊的意象,敕勒人歌颂了家乡大草原的壮阔雄伟、苍茫辽阔、美丽富饶,歌颂了悠闲富足恬静的美好生活,字里行间也流露出了敕勒人对大草原感激和热爱、崇敬和膜拜之情!

(六)品读想象,感受敕勒诗的意境之美

过渡语:敕勒川壮丽富饶的草原美景,我们看完了;敕勒人对家乡炽烈的赞歌,我们听完了。那么,同学们,你还知道有关《敕勒歌》的哪些知识?展示出来,我们一起来分享一下,如何?

4 / 5

学生展示发言,其余学生听,识记。老师补充肯定。

教师小结并引导思考:刚才几位同学的说的真好,我们从他们的展示中知道了敕勒族的演变,敕勒歌的作者和创作背景。那么,这首诗歌蕴含了怎样的意境?接下来,我们一起来品读感受一下。

教师指导:(多媒体出示)所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的艺术境界。

揣摩感受诗歌意境的思路一般是:意象+意象的特点+艺术效果+包含的诗人的感情。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。主要准确地体现景物的特点和情调。

1.播放腾格尔演唱的《敕勒川》。学生闭上眼睛边听边想象敕勒川的独特的景物,之后品读诗歌,组内讨论探究,品味感受敕勒歌的意境。教师巡视引导,及时纠正学生的不良学习习惯。

2.学生展示,教师评价明确。

教师小结:三位同学,从不同的角度感受了诗歌的意境,很准!

(多媒体出示)这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,描绘了在一望无垠的大草原上,满眼的青翠,无边无际的天宇,如同毡帐一般笼盖草原,微风吹拂,肥硕的牛羊从丰茂的草丛中显露出来,波澜壮阔的场面充满了蓬勃的生机,形成了阔大恢宏的意境!

(七)课堂总结

这节课,通过同学们的反复吟诵、想象揣摩、合作探究,我们欣赏了《敕勒歌》所描绘的悠闲富足、辽远壮丽的美景,体会到了敕勒人对家乡大草原炽热的情怀,感受了诗歌阔大恢宏的意境和艺术美!

有条件的同学,可以到蒙古大草原去亲身感受一下大草原的苍茫辽远,牧民生活闲适,感受一下大自然的美丽。

【作业布置】

赏析名句——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”

参考示例:(多媒体出示)

句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。

5 / 5