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《王好战,请以战喻》第二课时教学设计素质教育目标(一)知识教学点:1.把握重要实词虚词的用法。2.理解文中寓言故事所蕴含的意义。(二)能力训练点:1.了解中国古代寓言故事的特点。2.了解孟子散文托寓言以说理的特点。理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。(三)德育渗透点:1.学习了解孟子的仁政思想。2.

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一、王好战,请以战喻优质公开课教案

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一、王好战,请以战喻优质公开课教案

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关键词:一、王好战,请以战喻优质公开课教案

正文

《王好战,请以战喻》第二课时教学设计

素质教育目标

(一)知识教学点:

1.把握重要实词虚词的用法。

2.理解文中寓言故事所蕴含的意义。

(二)能力训练点:

1.了解中国古代寓言故事的特点。

2.了解孟子散文托寓言以说理的特点。

理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。

(三)德育渗透点:

1.学习了解孟子的仁政思想。

2.把握孟子的性格特征

3.揣摩文中寓言的寓意,用以指导现实生活。

(四)美育渗透点:

欣赏文章寓说理于寓言中,生动形象,耐人寻味的特点

重点、难点、疑点及解决办法:

1.重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

2.难点:对孟子“仁政”思想的理解。

解决办法:

1.课前通过网络查阅有关孟子仁政思想的资料,课堂上可交流思想,分组讨论,形成学生自己对孟子思想的深入的理解。

2.分类归纳文言知识,注重词句积累。进行拓展训练,使学有所获。

3.在诵读中体会本文的写作特点。

教具准备:多媒体

教学方法:讨论法

点拨法

教学设想:学习选文2,疏通字词,把握故事情节,分析人物形象,明确故事寓意

教学步骤:

一、导入。

孟子是继孔子之后的第二位儒学大师,他发展了孔子“仁”的主张,提出了“仁政”说,我们刚学过的《寡人之于国也》孟子的仁政思想。但对这位被后人尊称为“亚圣”的大儒,《射雕英雄传》中的东邪黄药师却颇有微词,请看他写的这首诗(投影展示):

齐乞何能有妾妻,

邻家安可日攘鸡。

当时尚有周天子,

何事纷纷说魏齐?

他对孟子所举事例提出了质疑,那么孟子所举事例是否果如黄药师所言不合情理呢?今天我们一起来学习孟子的《齐人有一妻一妾》,来看看黄药师的批评是否有道理。

二、齐声诵读,检查预习情况。

1.解释句中加粗词。

(1)其良人出:古时妻子对丈夫的称呼。

(2)必餍酒肉而后反:满足、饱食。

(3)吾将瞷良人之所之也:窥视,暗中看。

(4)卒之东郭墦间:坟墓。

(5)与其妾讪其良人:讥讽。

(6)施施从外来:喜悦自得的样子。

2.指出下列句中的通假字。

(1)必餍酒肉而后反:“反”通“返”。

(2)蚤起:“蚤”通“早”。

(3)施从良人之所之:“施”通“迤”。

3.从文中找出一个宾语前置的句子,再举三个以上相同的例子。

(1)文中宾语前置句:良人未知之也。

(2)曾学过的宾语前置句:

①夫晋,何厌之有

②然而不王者,未之有也

③余之人不余欺也

④大王来何操

三、研讨课文内容。

1.情节妙。请学生概括情节纲要,学生交流后教师总结展示。

提问:良人的餍足之道是什么?如何发现的?发现以后各自表现如何?

2. 词句妙,起到了揭示人物性格、传达作者爱憎喜好的作用。

(1)“则必餍酒肉而后反”中的“必”。“必”,一定,表确定的副词。齐人每外出,必直奔坟场乞食,必饱食而后返,足见其兴趣志向之低下。他贪得无厌,为了追求物质与名利,放弃了对自身道德的修炼和提高。为了得到虚幻的利达,甚至不顾尊严,不择手段,低声下气,求取一些令人憎恶的利益。如此还能满足,还能自得,还能大言不惭、吹嘘夸耀,人格的沦丧,道德的堕落,正如其妻所言:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”仰望与俯视,多么强烈的反差,多么辛辣的讽刺。

(2)“其妻问所与饮食者,则尽富贵也”中的“尽”。“尽”,都,表范围的副词。齐人在坟场乞得一些酒肉,涨红了脸,在妻妾面前夸耀“与饮食者尽富贵也”。

“齐人”势利卑鄙,虚伪做作,在妻妾前威风十足,自吹自擂,显现了虚伪无耻的本性。

(3)“遍国中无与立谈者”中的“遍”。“遍”,全,表范围的形容词。前番是竭力鼓吹,后者是残酷的事实。连都城中的普通百姓也不屑与这样的人“立谈”,更别提成为富贵者的座上宾。一个“遍”字,是击破齐人骗局,呼应了后文。

(4) “卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他”,这也是齐人妻子所见的。连用三个动词“之”字,交代了齐人一系列作为:走到外城东边的坟墓之间,走向在坟前祭祀的人,乞讨祭祀剩下的酒肉,不够吃的,又走向其他在坟前祭祀的人。接连三个“之”字,虽然重复可是读起来不觉得重复,写出了齐人深重的欲望,尽现齐人乞食、乞怜之态。其中“顾”字写齐人回头环视,寻找新的目标,也非常之妙,凸显了齐人欲望没得到满足时的情态。

(5) “此其为餍足之道也”,这是齐人妻子所想的,意思是说:这大概就是他吃饱喝足的办法啊。齐人妻子的这一“内心独白”,蕴含着极为丰富的情感内容,有惊悚,有失望,有气愤,有伤痛,恐怕还有不屑……

(6) “今若此”三个字,囊括齐人妻子失望之极伤痛之极气愤之极的复杂心情,给人的感觉是万分沉重。

(7)未之知”就是未知之,即不曾知道妻妾已经知道自己的餍足之道,不曾知道妻妾已经失望痛心之极,不曾知道妻妾在家里讥笑怒骂自己。“施施”是喜悦自得的样子,写齐人的情态。“骄其妻妾”指齐人在自己的妻妾面前摆出不可一世的样子,也是写齐人的情态。这肯定是故伎重演,以前他不知这样表演过多少次了。可是这一次妻妾已经知道了隐情,再来看这表演,不知心头是何种滋味?不知跟以前有什么不同?

3手法妙。

(1)

对比手法的运用,形成强烈的讽刺效果。

《齐人有一妻一妾》有两重对比。一是齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比,是真相与表象的对比。通过对比,人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差,达到了美学上的滑稽效果,形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与齐人人生准则的对比。齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感,甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂。两个妇道人家能明大理,强调在追求“利”的同时要注意采用正当的手段,要“行丈夫之道”,不能苟且,不能诡迂。为人不齿、行“妻妾之道”的恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞,揭露了齐人的丑态。

(2) 用比喻和寓言说理

寓言是带有劝喻或讽刺性质的故事,往往是用假托的故事来说明某个道理或者训诫;寓言通常都含有比喻的性质,就是说,寓言的寓意和用来寄托寓意的故事之间通常具有类比的关系。孟子以齐人的形象来讽刺那些无耻的钻营富贵利达的人们,即一般官僚。乞墦的行径就是一幕官场现形记。

四、辩“齐乞何能有妾妻?”

学生先按个人的理解谈看法,教师最后总结:

这是一篇讽刺性很强的寓言故事,带有浓厚的文学色彩,而文学的特征是合情未必合理。如果从理上分析,这个问题是荒谬的。但从突出主题和情节安排看,妻妾二人的互讪互助,表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。

五、小结全文。

孟子用辛辣的讽刺手法,揭开了那些追求富贵利达的人们的虚伪面纱,暴露了他们“厚厚脂粉”后面的丑恶嘴脸,显示了他们龌龊的灵魂。让我们明白了人不能为名利而忘廉耻,要树立正确的名利观、价值观。

六、布置作业。

将本课课文改写成剧本。

附:板书设计

齐人有一妻一妾

情节纲要:

情节

一、齐人对妻子的夸口

词句

二、妻子的怀疑与妻妾商议

手法

三、妻子的追踪和真相的披露

四、妻妾的羞愧和哭骂

五、“良人”无耻得意的丑相

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关于本教案的常见问题

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